Вольові якості людини - студопедія

Характеризуючи вольові якості людини, ми виділимо, по-перше, ті, які стосуються мотивації вольової дії, по-друге, ті, які проявляються в ухваленні рішення, і, по-третє, ті, які пов'язані з виконанням прийнятого рішення.

1. Свідомість рішень і дій.

Людина, якого можна назвати свідомим в своїх діях, надходить так, а не інакше тому, що він переконаний в правильності та важливості поставлених їм собі цілей. Він керується усвідомленими бажаннями, що відображають більш-менш міцні погляди і переконання. Він беззаперечно підкоряється дисципліні, тому що він розуміє необхідність цього підпорядкування.

Справжня свідомість, що є ознакою розвиненої волі, протиставляється таким властивостям, як сугестивність і негативізм, які говорять про недоліки волі.

Навіюваністю називається легка схильність чужим впливам.

Свідома людина слід чужих порад, коли він впевнений в правильності їх, розуміє, що вони відповідають його поглядам і переконанням. Навіюваний людина піддається будь-якому раді; при деякому старанні його можна умовити зробити вчинок, який ніяк не узгоджується ні з його поглядами, ні з його намірами.

Зовнішню протилежність сугестивності утворює негативізм, т. Е. Невмотивоване прагнення діяти наперекір іншим. Негативізм виражається в бажанні будь-що-будь діяти на власний розсуд і у внутрішньому протидію тому, щоб послухатися будь-якої ради або вказівки, що виходить від іншої людини.

Негативізм, так само як і сугестивність, - ознака слабкості, а не сили волі. В обох випадках людина позбавлена ​​справжньої свідомості вчинків і керується не оцінкою по суті одержуваних їм рад і вказівок, а сліпий тенденцією слухатися їх - при сугестивності - або суперечити їм - при негативізм.

2. Рішучість, під якою розуміється здатність своєчасно приймати стійкі рішення.

Не слід змішувати рішучість зі схильністю «швидко вирішувати». Поспішати з ухваленням рішення без наявності достатніх даних в тих випадках, коли обставини не вимагають негайної дії, - ознака слабкості, а не сили волі. Така квапливість спостерігається нерідко якраз у людей нерішучих; для них прийняти рішення - болісна операція, від якої вони прагнуть якомога швидше позбутися. Справжня рішучість передбачає вміння затримати рішення, якщо це дозволяють обставини, до того моменту, коли воно може бути винесено з найбільшим знанням справи і впевненістю.

Але, з іншого боку, рішучість передбачає вміння - в тих випадках, коли чекати не можна, - приймати рішення негайно. Вона вимагає здатності до ризику тоді, коли ризикувати необхідно. «Льотчик, - сказав Сталін, - це концентрована воля, характер, вміння йти на ризик».

Будучи в основі своїй вольовим якістю, рішучість тісно пов'язана з певними якостями розуму: вона передбачає велику критичність і в той же час сміливість думки.

Рішучим ми назвемо людини, який в потрібний момент вміє усунути зайві сумніви і коливання. Але ми не назвемо рішучим людини, який не здатний відчувати жодних сумнівів внаслідок обмеженості свого кругозору і недостатньою вдумливості. Про таку людину не можна сказати, що він діє рішуче, а можна сказати, що він діє необдумано.

Наслідком обдуманості, обґрунтованості рішень є стійкість їх. Рішуча людина твердий в прийняті ним рішення, тоді як людина нерішуча постійно коливається - і до прийняття рішення, і після нього. Страх перед всяким остаточним кроком змушує нерішучого людини спочатку відкладати рішення, а потім нескінченно переглядати і скасовувати його.

3. Володіння собою. Ця сторона волі проявляється в двох напрямках.

По-перше, в умінні змусити себе виконати прийняте рішення, поборів для цього протидіють спонукання: страх, лінь, сором'язливість і т. П. У житті саме це вольова якість найчастіше називається силою волі. Без нього неможливі не тільки видатні подвиги мужності, а й самі обидённие прояви сумлінності та старанності.

По-друге, володіння собою проявляється в умінні стримувати небажані виявлення почуттів і афектів і не допускати імпульсивних дій. У цьому сенсі говорять про витримку і самовладання людини.

4. Енергія і наполегливість, які проявляються в подоланні зовнішніх перешкод, що стоять на шляху до поставленої мети.

Не завжди обидва ці якості поєднуються в одній людині. Деякі люди надзвичайно енергійно беруться за справу, але скоро «видихаються»; вони здатні лише на короткочасний натиск; їм бракує наполегливості в подоланні скільки-небудь довгого ряду труднощів. На відміну від цього люди справді великий волі здатні до тривалого і неослабну напрузі енергії; сила їх вольового натиску не тільки не слабшає, але навіть зростає при зустрічі з труднощами і перешкодами.

Наполегливість проявляється в реалізації наміченого плану. У всякому плані треба розрізняти дві сторони:

1) Формулювання мети або завдання: що саме має бути виконано? скільки повинно бути зроблено? до якого терміну робота повинна бути закінчена? Це кількісна сторона плану.

2) інамечаніе тих способів, шляхів і засобів, якими повинна вирішуватися завдання: як саме, якими прийомами і в якій послідовності має здійснюватися поставлена ​​мета? Це якісна сторона плану.

Наполегливість передбачає неухильне виконання кількісної сторони плану при можливо більш гнучкому відношенні до способу виконання. Мета повинна бути досягнута будь-що-будь, але кошти, намечавшиеся спочатку, можуть і повинні змінюватися в залежності від зміни обстановки. Намічений спосіб дій не повинен сковувати людини. Він виконується до тих пір, поки є найкращим з можливих, але замінюється іншим, як тільки виявиться, що цей останній краще веде до мети.

Воля виражається в подоланні труднощів, а долати труднощі людина може тільки в тому випадку, якщо він знає, в ім'я чого він це робить. Тому першим і вирішальним умовою виховання волі є формування світогляду, розвиток громадських почуттів і на цій основі - виховання в собі почуття обов'язку.

Другою умовою виховання волі є оволодіння вмінням хотіти. Поки прагнення людини виливаються в форму млявих, розпливчастих і бездіяльним бажань, не може бути й мови про розвиток сильної волі. У записнику Г. І. Котовського, героя громадянської війни і бойового командира червоної кінноти, є такий запис: «Хотіти - значить могти». Для людей великої волі, до яких належав Котовський, бажання є могутня сила, для якої немає непереборних перешкод. Але таким може бути лише бажання, що випливає з основних життєвих установок людини, а не з швидкоплинних вражень і мінливих настроїв. Таким є те «пристрасне більшовицьке бажання», про який говорив товариш Сталін, підкреслюючи його вирішальне значення для досягнення успіху (мова на нараді господарників в 1931 році).

Третя умова виховання волі - не приймати рішень нездійсненних і не озброюватися намірами, які не будуть здійснені. Ніхто так часто не приймає рішень і не має так багато добрих намірів, як люди слабовільні. Людина ж, яка прагне виховати в собі сильну волю, повинен до кожного свого рішення і наміру ставитися, як до справи відповідальному, пам'ятаючи, що невиконання прийнятого рішення розбещує волю.

Четвертим умовою виховання волі є утворення звички оцінювати свої дії, усвідомлювати їх наслідки, дивитися на них з боку. Чи не виробивши критичного ставлення до себе і до своїх вчинків, не можна виховати в собі сильну волю. Велика вимогливість до себе - один з характерних ознак людини сильної волі.

Нарешті, остання умова виховання волі - постійне тренування себе в подоланні внутрішніх і зовнішніх перешкод, постійне вправу вольового зусилля. Те своєрідне стан внутрішньої напруги і активності, яке називається «вольовим зусиллям», становить характерну особливість всякого вольової дії. Там, де не потрібно зусилля, там немає підстави говорити про серйозну вольовий задачі. Але «здатність до вольового зусилля», а отже, і вміння долати перешкоди розвиваються в результаті практики. «Вже і маленька перемога над собою, - писав Горькій.- робить людину набагато сильніше». Воля формується в дії. Тільки той здатний проявити сильну волю у великих справах, хто довгим вправою загартував її на сотнях маленьких справ.

Можливість виховання людиною своєї волі безмежна. Кожен учень повинен свідомо працювати над вихованням своєї волі. Сміливість і наполегливість у праці, дисциплінованість, високе почуття обов'язку - ось ті вимоги, які пред'являє до молоді наша країна.

Радянські школярі виховують свою волю не в порядку індивідуального самовдосконалення, а як члени колективу, прагне разом з усім радянським народом до загальної великої мети.

Питання для повторення

1. У чому відмінність між мотивом і метою дії?

2. У чому відмінність між потягом і бажанням?

3. Якими ознаками відрізняються довільні рухи від мимовільних?

4. Дайте характеристику імпульсивних дій.

5. Що називається волею?

6. Який зв'язок волі з почуттями і з мисленням?

7 У чому відмінність між поняттями «рішення» і «намір».

8. При якій умові боротьба мотивів стає справді вольовим процесом?

9. У яких випадках вольова дія вимагає складання плану?

10. Дайте характеристику вольових якостей людини.

11. Перерахуйте найважливіші умови виховання волі.