Внутрішній предиктор ссср, коб-медіа

Виникнення ВП СРСР
Про нашу діяльність, як ми її розуміємо (нашим критикам і однодумцям)
Ми займаємося самоосвітою і просвітницькою роботою, сприяючи самоосвіти інших.
Цим же - самоосвітою - на наш погляд, повинні так чи інакше займатися все своє життя все без винятку люди. Все інше - включаючи і концептуальну владу - супутні цьому основному заняттю ефекти.
Це ж стосується і концепцій устрою суспільного життя людей як регіональної, так і глобальної значущості. Відповідно до цього, ми ніколи не ставили перед собою завдання дати всеохоплююче детальний опис минулого, сьогодення, перспектив подальшого розвитку, конкретних алгоритмів визначення мети й здійснення поставлених цілей. Але оскільки ми розуміємо, що світоглядні системи, існуючі в суспільстві, визначають весь характер управління в усіх сферах життєдіяльності людства (історична наука, ідеології, право, фінанси і т.п.), то ми завжди ставили і ставимо собі за мету світоглядно піднятися над прихильниками неприйнятних нам концепцій суспільного життя. Тільки в цьому випадку - при поширенні в суспільстві більш потужних світоглядних систем, що забезпечують більш повне і глибоке розуміння загального ходу речей, і заснованих на них життєвих практик - наші противники виявляться в стані неможливості здійснення властивої їм діяльності.
В силу вищевикладеного ми ігноруємо все докори в тому, що в матеріалах концепції не висвітлені ті чи інші питання, якщо висловлюють подібні зауваження самі займають по відношенню до соціології і якої б то не було концептуальної влади утриманську позицію, бездумно або усвідомлено ухиляючись від того, щоб внести свій вклад в загальне поліпшення життя; також ми ігноруємо і безплідний нігілізм по відношенню до підтримуваної нами концепції і можливо містяться в ній помилок, хоча з вдячністю завжди готові прийняти вказівки на конкретні помилки в наших матеріалах, оскільки такого роду вказівки сприяють їх виправлення і зміцненню позицій концепції в суспільстві. Тим більше ми з вдячністю готові прийняти розвиток підтримуваної нами концепції іншими людьми як поодинці, так і колективно.
ВП СРСР і проекти на основі КОБ
Як повинно бути зрозуміло всім з "Теоретичною платформи всіх мислячих партій" і наступних робіт по тематиці «партійного будівництва», ВП СРСР не мав наміру бути концептуально владним «політбюро» якої б то не було партії концептуально безвладних людей, і відповідно, - не мав наміру і не має наміру відтворювати «політбюро» в наступності поколінь на основі якихось процедур сертифікації кваліфікаційного рівня в аспекті концептуальної владності в руслі КОБ «членів ЦК» і «кандидатів у члени політбюро» яких би про не було політичних партій або мафіозно організованих політичних угруповань «безпартійних» людей в суспільстві. Ще раз:
Всі «партійні проекти» під прапорами КОБ виникли не з ініціативи ВП СРСР, а з ініціативи інших носіїв політичної суб'єктності в суспільстві, що ВП СРСР прийняв як даність і взаємодіяв з їх учасниками, виходячи зі свого розуміння доцільності.
Якщо говорити більш широко, то КОБ передбачає будь-якої системи сертифікації кваліфікаційного рівня концептуальної владності. Оскільки «фірмова марка» ВП СРСР зберігається, а склад його розширюється природним порядком на основі особистісного спілкування, то незалежно від наявності або відсутності процедур сертифікації кваліфікаційного рівня, все люди, що відроджуються концептуальну владність в руслі КОБ в нашому і в інших суспільствах, не можуть влитися до складу ВП СРСР в силу обмеженості можливостей будь-якого індивіда в спілкуванні з іншими людьми, внаслідок чого існує кордон максимальної чисельності «кола спілкування», по перевищенні якого «коло спілкування» распа ается на кілька, а взаємозв'язку між ними підтримують тільки деякі учасники кожного з «кіл».
Фактично це означає, що в ході збільшення числа носіїв концептуальної влади в суспільстві кожен з них буде входити в якийсь круг спілкування, на принципах дружби будуть виникати групи концептуально владних людей. Діяльність таких людей і груп буде носити різноманітний характер незалежно від того, будуть такі групи в публічній діяльності приймати на себе будь-які «фірмові марки», або їх учасники будуть діяти в руслі КОБ від свого імені кожен, не посилаючись на приналежність до тієї або інший концептуально владної «фірмі». А в перспективі в результаті цього процесу суспільство стане суспільством концептуально владних людей, що діють в руслі КОБ в різних професійних сферах, включаючи і сферу управління на професійній основі.
Але в загальному, після того, як КОБ стала надбанням культури багатонаціональної цивілізації Русі, в переважній більшості випадків у людей, що знаходять концептуальну владність в руслі КОБ на основі освоєння методології пізнання і творчості, немає причин для того, щоб створювати «фірмові марки» концептуально владних індивідів і груп.
З іншого боку і в учасників ВП СРСР немає причин для того, щоб публічно заявити про припинення діяльності «фірми», і на цій підставі ліквідувати або оголосити беcхозним її «фірмовий знак» і поділити «інтелектуальну власність» між «пайовиками»: згортати діяльність не передбачається, «фірмовий знак» ВП СРСР успішно виконує роль інтерфейсу у взаємодії з суспільством, а учасникам ВП СРСР не забороняється (дотримуючись концептуальну самодисципліну КОБ так, як її розуміє кожен з них) діяти в своєму житті якось про інакше крім «фірмової марки» і поза нормами якоїсь «корпоративної дисципліни» «фірми» під назвою «ВП СРСР».
по-перше, концептуальна влада як влада ідей, які базуються на певному розумінні загального ходу цивілізаційного розвитку, і як влада людей, осмислити і реалізують ці ідеї, - автократична (самовладно) за своєю природою, за своїм характером, в силу чого її неможливо необоротно узурпувати і монополізувати, хоча протягом деякого обмеженого часу протиприродний режим монополізму на неї вдається підтримувати штучно - за рахунок потурання решти суспільства;
по-друге, з 1987 р ВП СРСР систематично і цілеспрямовано видає в суспільство знання, необхідні для того, щоб кожен, кому не до вподоби тягнути існування невільника в біблійному чи іншому натовпу- "елітарному" проект поневолення людства, міг би знайти концептуальну владність і працювати на становлення на Землі суспільства вільних людей, тим самим ВП СРСР руйнує не тільки свій "монополізм" на концептуальну владу в руслі КОБ, але і монополізм тих, хто дійсно прагне до безроздільного владарювання над концептуально б звластним зловмисно задуреним натовпу- "елітарним" суспільством.
ВП СРСР - Про нашу діяльність, як ми її розуміємо (Нашим критикам і однодумцям)