вірші погані
"У поезії потребують тільки речі, в яких ніхто не потребує. Це - найбідніше місце на землі. І це місце святе".
Марина Цветаєва
Привіт, друзі мої!
Створювати поезію і розпізнавати поезію - це два практично рівних один одному за складністю внутрішньої організації і за витратами душевних сил явища мистецтва.
Божественний дар слова і божественне чуття на поезію - проте лише основа, аванс, що має на увазі наявність звички, традиції до вдосконалення, до відточування майстерності сказати і майстерності розчути сказане.
Там, де два цих божественних до: слова і слуху - з'єднуються і творчо розвиваються в одній душі - виникає явище мистецтва під назвою «великий поет».
Але і по-окремо володіння даром слова або даром (вчитування в слово) - серйозна відповідальність, величезна радість і надійна гарантія для власника - на огульне наругу, прижиттєве забуття і загибель від рук (очей) сучасників.
Розпізнати "хороші" вірші в океані "поганих" - не так уже й важко. Це вміють багато.
Розпізнати "кращі вірші" в море хороших - набагато складніше.
Існують три найбільш стійких, поширених і трагічних в наслідках розхожих помилки:
Цінувати, розуміти і створювати поезію - це, мовляв, може практично кожен. Це, мовляв, просто, було б бажання ... І в минулому, мовляв, і в цьому ніякої-де видатної поезії не було і немає. Все, мовляв, відносно. Все, мовляв, справа смаку. Одному - подобається одне, іншому - подобається інше. Тут, мовляв, нічого не поробиш, на смак і колір - товариша немає. «Подумаєш,« класики »! Захочу - полюблю, захочу - вилаю! ».
Чим буде більше пишуть віршики, чим більше буде тих, хто чинить "хобі" з поезії, тим більше, мовляв, виникне уваги до скарбниці російської класики! І жити буде краще, жити стане веселіше!
І взагалі, «писати вірші» - це законне право кожного.
Це (всього-на-всього) приватне нешкідливе хобі. Це зовсім, мовляв, не те ж саме, як, наприклад, без підготовки почати керування літаком. Там, мовляв, ризик падіння і реальні людські жертви. А ризик (збитки) від прочитання віршика - мінімальний і не дуже-то помітний очам. Подумаєш, комусь не сподобався віршик, нехай, мовляв, Новомосковскет «убієнних класиків». Завжди, мовляв, знайдеться хтось кому і так зійде, і так сподобається.
Так що ж таке - «погані», «хороші» і «кращі» вірші?
Чим вони відрізняються один від одного?
«Погані» вірші або грубо приготовані віршики:
"..легко засвоюється поезія, відгороджений курник, затишний закуток, де кудахчут і топчуться свійські птахи. Це не робота над словом, а скоріше відпочинок від слова".
(Осип Мандельштам)
1. Цей опис так званої дійсності, а-ля: природа-погода-достаток народу-хліб насущний у вигляді бутерброда!
2. Ця різноманітність нікчемного - у виборі тем (римована «битовуха»), в їх розкритті, більше схожим на виплеск образи в обличчя заважає створити «просте людське щастя» типу:
«Він мене не любить», «восени - красиво, а взимку - теж нічого», «я чекала-чекала», «люби батьківщину, мать твою!», «Мені тут спало на голову..погоді-ка, заріфмую», «я тут їздив, подивилися на..погоді, висловлюся в римі», «любов - це ... отже шістсот сімнадцять разів поспіль!», «природа - краса, краса-природа», «Ах, Сергійко Єсенін - люблю! Ох, Маринка Цвєтаєва - я ваша навіки! »,« Життя -позітів! - готуй презерватив! »..
3. Це, по суті, обивательський балаканина втиснутий в якісь рими. Це, просто кажучи, балаканина або словесний понос, або потік свідомості, що не обтяженого стилем, знанням, вихованням, культурною спадщиною і розумінням мистецтва.
4. Це бідний словник, слабкі рими, недбале ставлення до значення слів; це «бродячий», вуличний мову - мову звичайного, повсякденного спілкування, записаний в стовпчик. Це образність - потворна і безобра'зная. Це почуття цілого - відсутнє, де кожен рядок і кожна строфа - сама по собі.
5. Це практично суцільне порушення управління промовою, перекошені значення слів, це фразочки, як у стіхоплёта з роману Ільфа і Петрова, у якого «хвилі падали домкратом».
6. Найчастіше, це просто-напросто римована проза, тобто набір відомостей, які невідомо навіщо записані в риму і названі віршами.
«Хороші» вірші або майстерно зроблені віршики:
«З нудними поетами - те саме, що і з нудними людьми:
набридає НЕ одноманітність, а тотожність нікчемного,
хоча б і досить різноманітного "»
(Марина Цветаєва)
1. Це вірші вивірені в римі, ритмі, не бідні в мові (правда, в межах типових епітетів, в межах придуманих і узаконених сучасних філологічних норм).
2. Це вірші з уявної поетичністю, тобто, такі, де фігуральність мови, підмінила образність.
3. Це вірші, в яких є мораль, є навіть якийсь, вигаданий (підглянутий простим оком) сюжет і чітка схема його реалізації. Замислено в них позначено, названо, пойменовано, найчастіше, голосно і яскраво, але. не виражено в Слові, не втілено в слова!
4. Іноді, це така «побутова лірика», власник якої може довгі-довгі роки (поки не підкосить якась тілесна болячка) подібно працьовитому шахтареві, видавати на гора - все нові і нові враження свого ліричного я ... У цих враженнях - завжди знайдеться місце для «правильних» образів, доречних епітетів, моральних сентенцій, розсудливості, старанності і..как це говорять. "довгих років життя!".
5. Чого ніколи немає в «хороших» (стійких до життя і філологічно-грамотних віршах) - так це: Подвигу! - Неба! - взбіранія! - Летящесті! - Плачу! - Минулого й майбутнього! Чарівності! Безпам'ятному! У них - сумлінно відсутні: край, прірва; злетівши в небо, болісний, безпросвітний і беззавітний духовний пошук: іншого стану життя.
8. Це вірші для життя (виживання) на землі:
З ними добре - працювати і відпочивати, народжувати дітей, писати доноси або обурюватися з приводу них; з ними добре публікуватися в літературних журналах і газетах; з ними добре ходити на урочисті заходи, обговорювати нюанси стилістики розстріляних поетів, перекладати щось з пустого в порожнє, піклуватися про благоустрій, милуватися природою, цікавитися історією, робити добро, виймати з петлі і урочисто ховати Єсеніна і Цвєтаєву, шанувати кинутих напризволяще долі солдатів, робити все можливе, щоб як і у випадку з «поганими» віршами, жити стало краще, жити стало веселіше!
9. Не дістає цим віршам напруженості в душевній роботі, яка тільки й дозволяє "посміхнутися у вірші і зняти капелюх". На першому плані у них залишаються все та ж "капелюх" і "лаковані туфлі". Або як говорила Марина Цвєтаєва - "залишаються порожні жести над порожніми каструлями".
10. Це вірші добре-звичайних людей, навчених правилам віршування і позбавлених божественного дару слова і права на загибель! Це класний, смачний «маргарин віршування», який замінює культурного виду людям «масло поезії»!
11. Іноді, це такі римовані «розумове методички» розумних серцем людей, як би орендують поезію для ефектної подачі суто особистих філософських блукань, сентенцій, ідей або загальновідомих постулатів.
12. У цих віршах впізнається населення - але не народ; освітлення - але не світло; філологія - але не мова; красиве - але не прекрасне; правдиве - але не справжнє; фігуральний - але не поетичне.
13. Вони як би в повному обсязі належать поезії: або засновані майже на одному лише звучанні, або на одному сенсі. Часто, це римовані повідомлення непорушних, але загальновідомих істин.
14. Це вірші без яких можна обійтися! Це вірші, без яких можуть обійтися - ціле життя, все мистецтво, вся література!
«Поет гляди в небо» (Марина Цвєтаєва)
1. Це вірші - вивірені в слові в такий же (у вищій і в рівній мірі) як і вистраждані в почутті!
2. Це вірші, що ввібрали в себе кращі традиції вже створеної поезії. Це вірші, як би "відгукуються" кращими творами минулого, що володіють рівновеликої з ними значимістю, і тим самим, що представляють собою не повторення, але перевтілення, перетворення створеного.
3. Це вірші, що володіють якоюсь дивною енергетикою - заповітна, чарою, сокровенностью, широтою оглянувши. Дух захоплюють!
4. Це вірші, за якими вгадується величезна внутрішня робота - майстерне вміння з маси можливого - вибрати єдино вірні і особливо важливі: тему, слово, образ, ракурс, ритм, форму.
5. Це вірші з вищим ступенем зваблювання задуманим і з вищим ступенем втілення задуманого в слові. Це вірші - нема про що відбувається - але, про що коїться. Це вірші, які "зрят незрима"!
6. Це вірші - сучасні. Але сучасні вони - не побутовим потребам і сподіванням, а тому що триває, котрий перебуває у вічності стану, який повертає душі її втрачене "високе небо", її втрачене «разом», її героїчне початок -сражающееся «гину, але не здаюся!».
7. Це вірші - випереджальні сучасність і современщіков своєю "все-тимчасовістю", своєю "над-тимчасовістю".
9. Це вірші багатющого мови, доречних, влучних метафор і точних епітетів, органічних словосполучень; в них є та сама цілісність (від першої і до останньої строфи, рядки), яка дозволяє сприймати їх в гармонійній єдності і взаємозв'язку.
11. Це твори, в яких присутній і з к у с з т в о поезії. слова, звуки, ритми, словосполучення не просто позначають, а висловлюють те, що вони позначають, інакше кажучи, уподібнюються йому і являють його в собі. «Кращі» вірші - це твори, в яких виражаються з м и з л и. а не просто почуття, емоції, переживання. «Кращі» вірші (на відміну від віршів «хороших» і «поганих») - висловлюють (!) Смисли своїх почуттів, емоцій і переживань, а не просто позначають їх (повідомляють, доводять до відома). «Кращі» вірші - це художні твори, наповнені вираженим змістом, а не «естетичні об'єкти», споруджені в «хороших» віршах, лише позначають почуття, предмети і явища!
12. Це твори, які здатні створити тільки «поети від бога», тобто «імущі в поезії», ті, хто володіють даром поетичного ві'денія і даром Слова! «Незаможні» в поезії: «среднерукіе» поети і стішочнікі - не можуть створити «кращі» вірші ні за яких зусиллях, ні за яких модернізаціях бездарності, ні за яких потугах застовпити собі місце в поезії.
У певному сенсі, поезія - це і є все, що залишився краще, за вирахуванням (за викидом на смітник історії) всього поганого і всього найкращого! У поезії немає "золотої середини", все або нічого, тому поезія так самотня і так прекрасна.
«Погані» вірші популярні в «масової середовищі» - серед населення, не дуже-то знає, що не дуже-то любить, а то і зовсім ненавидить поезію.
«Хороші» вірші популярні в масі академічно утвореного (та й годі) населення.
«Кращі» вірші улюблені жменькою цінителів поезії ( «прижиттєво») і жменькою народу ( «посмертно»).
«Погані» вірші сприяють зростанню числа Новомосковсктелей з чуток, людей - поверхневих і банальних в почуттях, безвідповідальних "пройдисвітів", що проходять повз всього істинно прекрасного! З їх допомогою, рік від року, з'являється все більше людей цинічних в досягненні цілей, обмежених в сприйнятті, механічних в творенні добра; духовних нероб і халявщиків, які не мають потреби відрізняти красиве від прекрасного, Добренькое від доброго.
«Хороші» вірші сприяють зростанню числа людей - культурних в дозвіллі, утворених (поінформованих), помірних (економних) в почуттях, естетично облаштованих таким чином, що начебто заперечують «погане» або відверто халтурне, але при цьому, дуже рідко, коли підтримають (словом і ділом) «краще», підтверджуючи, тим самим, народну мудрість: перш, ніж з'явилося: «краще - ворог хорошого» склалася сумна даність: «хороше - ворог кращого»!
«Кращі» вірші сприяють зростанню числа людей - інтелігентних, здатних і схильних до уяви, до польоту, до зачарованості прекрасним, а не просто красивим; духовно розвиваються, совісних, додає «життя до років, а не роки до життя».
«Погані» вірші перемагають в рейтингах нездар, в масової середовищі Новомосковсктелей з чуток.
«Хороші» вірші перемагають у конкурсах з принципом відбору: "кращі з гірших".
«Кращі» вірші перемагають Час!
«Погані» вірші - вода з крана - «крановка» з хлоркою, кип'ятити не кип'ятити - немає смаку і користі!
З такої води можна, шляхом кип'ятіння, наприклад, зробити «питну воду», але ніколи - воду для здорового і корисного пиття, і вже тим більше ніколи - для «спілкування з водою» як з явищем світу (природи).
«Хороші» вірші - бутильована вода - вичищена від всього - чиста і мертва - пити приємно, користі ніякої!
Ця вода вже начебто готова для пиття, для вживання в їжу, вона - «ніби як питна», їй можна користуватися для пиття, хоч все життя, особливо, якщо так жодного разу не спромігся, так жодного разу і не спробував - справжню ( джерельну) воду.
«Кращі» вірші - джерельна вода - п р и р о д н а - по співвідношенню властивостей і по близькості до світу. по самому принципу «денно-нощно виливу» - смачна і корисна - для тіла і для душі!
Цією водою можна не просто вгамувати спрагу, але, отримати головну відраду, тобто, ту, яку назавжди, яку на все життя запам'ятовує душа при зіткненні - відраду - п р и я т і я (приємного, чи то пак гармонійного, збалансованого смаку! ) - відраду тієї самої - чарівної гармонії, яку знає і має природа і сотворяет мистецтво!
«Погані» вірші - це вірші не-поетів. Одним словом про них: природність
«Хороші» вірші - це, як правило, вірші поетів середньої руки. Одним словом про них: нудьга
«Кращі» вірші - це вірші великих поетів. Одним словом про них: втілення
«Погані» вірші - кострубато і плутано лише називають «кращі почуття», тобто вимовляють слова-назви. У них присутня - НЕ масштаб самого почуття, а масштаб їх словесних позначень. «Кращі почуття» підмінені гучними вигуками або банальними клятвами у вірності любові і добра, що нагадують віршові речівки на передвиборних мітингах і збіговиськах сектантів.
«Хороші» вірші - називають «кращі почуття» іноді чітко і ясно, іноді ветувати і громіздко. Їх «кращі почуття» настільки нудні, що викликають бажання законспектувати їх в зошити, а не прожити, чи не розмістити в душі.
«Кращі» вірші - являють, наочно демонструють, за допомогою поетичних деталей пожвавлюють «кращі почуття», одночасно - розвиваючи уяву, повертаючи душі Новомосковскющего. обсяг (глибину, широту і довготу оглянувши) і акцентуючи (ємко, лаконічно і вагомо) увагу на головному, минаючи тисячі «важливих мізерно».
«Погані» вірші: або не горять взагалі (відповідно, не світять і не гріють), так як багато хто з них - азбестові за складом або бетонні, а якщо і горять, то з чорним смородом, як автопокришки; а якщо і не з чорним сморідним димом, то як звалище сміття, від якої сморід різнокольоровий, збірний по запаху і шкідливості; а якщо і не смрадно, то коротко як купа паперу, пшик, та й годі!
«Хороші» вірші горять рясно, як пожежа в лісі - яскраво згорають в шаленому полум'я живі дерева та квіти! А буває, що горять довго і нудно, часто, «Незгасима», як, наприклад, торф, тліють нишком, з великою кількістю випущеного на всі боки диму. І хоча кажуть, що «немає диму без вогню», але таким вогнем, який розгорається і повзає під сльота торф'яних боліт - НЕ зігрієш і не освітить нікого. Надим тільки на всю округу, розплакалися очі всіх навколишніх людей - але не силою почуття, а уїдливістю диму!
«Кращі» вірші - горять самотньо, затишно - як одна-єдина свічка, як лампада перед іконою, як догоряє багаття в літню ранкову ніч на березі річки. Навряд чи від такого полум'я можна зігрітися, і вже, тим паче, висвітлити з його допомогою вулицю, дорогу, площа, але є в цьому горінні - незабутня заповітні, зачарованість, пронизлива зворушливість - дивився б і дивився, є така в цьому самотньому полум'я безсила сила, що і тепло і світло стає на душі, і радісно!
«Погані» вірші - це перелік дійсності, вимовлених сумбурно. Це плоска картинка, з намальованими зірками з сусіднього планетарію. Це вітер, що дме з вентилятора.
«Хороші» вірші - це перелік дійсності, вимовлених чітко, яскраво і зрозуміло.
Це красиво розставлені зірки під куполом планетарію, на які можна прийти і подивитися у вільний від основного обивательства час. Це вітер, відображений у вигляді падаючої листя, розкритого вікна, зламаного дерева, спіненого моря і т.п.
«Кращі» вірші - це перевищення дійсності - вимовлених невидимість. Це височенний-падаючі зірки. Це втілений в слова - подвиг цього падіння. Це слова, чарівним чином перетворюють - спостерігача за вітром в сам вітер!
З любов'ю,
український поет Вадим Шаригін.
«Не пише, але відчуває, вважатиму за краще не відчуває, але тому, хто пише.»
(Марина Цветаєва)