Війна і мир

М.Г.Качурін, Д.К.Мотольская "Російська література". Підручник
для 9 класу середньої школи. - М. Просвітництво, 1988, с. 277 - 279

«Для чого жити і що таке я?»

За іншим життєвим дорогам, ніж Андрій Болконский, йшов П'єр Безухов, інші випробування він переніс, але їм теж завжди керувало бажання «бути цілком хорошим». «Що погано? Що добре? Що треба любити, що ненавидіти? Для чого жити і що таке я? Що таке життя, що смерть? Яка сила керує всім? »- ось питання, які намагається вирішити Безухов.

Пошуки правди і сенсу життя приводять його до масонської ложі. П'єру здається, що в масонстві він знайшов втілення своїх ідеалів. Він переймається пристрасним бажанням «переродити порочне рід людський і самого себе довести до вищого ступеня досконалості». Ідеї ​​«рівності, братерства і любові», думка про те, що треба «усіма силами протистояти злу, царствующему в світі», - ось що перш за все приваблює П'єра в навчанні масонів, яке він розуміє по-своєму.

П'єр хоче діяти і перш за все вирішує полегшити долю кріпаків. Наївно думаючи, що йому вдалося виконати обов'язок перед «жертвами», П'єр почувається щасливим: «Я жив для себе і звели свою долю. І тільки тепер, коли я живу, принаймні намагаюся. жити для інших, тільки тепер я зрозумів все щастя життя ». Це важливий висновок, який допоможе П'єру знайти справжній шлях в його подальших шуканнях.

Розчарування в масонстві неминуче мало настати. Кар'єризм, святенництво, лицемірство, властиві вищого світу, проникли і в середу «вільних каменярів», як називали себе масони. Тож не дивно, що спроби Безухова залучити «братів» до більш активного втручання в життя, до безкорисливої ​​допомоги страждає людству привели його до розриву з масонами.

Немеркнучим світлом осяяла життя П'єра поетична любов до Наташі. Толстой показує пробудження цього почуття, спочатку непомітного для самого П'єра, але поступово сильніше і сильніше охоплює всі його істота. Ніжна, дбайлива любов, дружнє участь і мовчазне схиляння перед коханою дівчиною - ці почуття піднімали П'єра над оточуючими, здавалися йому самому так само чистими і велично прекрасними, як зоряне небо з яскравою кометою, далеке від галасливих і брудних вулиць міста.

Величезне значення для П'єра мало безпосереднє зіткнення з народом і на Бородінському полі, і після битви, і в зайнятої ворогом Москві, і в полоні. Він зрозумів ту «приховану теплоту патріотизму», яка була в ньому і в кожному солдата, яка об'єднувала його з простими українськими людьми. «Солдатом бути, просто солдатом. Увійти в цю загальну настрій істотою, перейнятися тим, що робить їх такими », - ось яке бажання опанувало П'єром після Бородінського бою.

Епохою в житті Безухова став місяць, проведений в полоні. Духовні та фізичні страждання навчили його цінувати життя, її найменші радості. Цьому навчив його і «солдатик Апшеронського полку» Платон Каратаєв, зближенням з яким П'єр особливо дорожив. У полоні Безухов приходить до переконання: «Людина створена для щастя».