Відповідь на питання як невіруючому людині розповісти про православ’я з чого почати
Знаєте, якщо з невіруючою людиною, то вам напевно доведеться почати не з Православ'я, а трошки трохи раніше. І якщо він дійсно дуже такий невіруюча людина, ви йому скажіть: а чому ви дуже вірите в це - що немає Бога? Чому це ви такий віруючий-то?
Це може бути перше питання, яке варто поставити. Якщо він тут не знаю - що він вам відповість - варіанти різні. Але є ще одне питання, яке теж варто запам'ятати. Але щоб його вам запропонувати, я розповім. Одного разу, ще за радянських часів, сюди приїхав один доктор філософських наук, якщо не помиляюся - він був директором інституту наукового атеїзму. Мене попросили з ним зустрітися. Ми з ним розмовляємо, і потім я кажу: «Слухайте, допоможіть мені».
Він каже: «Чим?»
Я кажу: «Студенти - це нестерпний народ, просто нестерпний. Вони мене запитали, на який я не можу відповісти. Вони мене замучили. А питання, по-моєму, якраз по вашій кафедрі ».
Він каже: «Який?»
Вони кажуть: «Ви, Олексій Ілліч, весь час нам розповідаєте про те, що потрібно зробити, щоб переконатися, що є Бог. Щоб сам людина пережила, пізнав, побачив. Ви все нам говорите. А ви дайте відповідь, будь ласка, на питання - а що потрібно зробити, щоб переконатися, що немає Бога? »
Я кажу: «Може, допоможете мені відповісти? Що потрібно зробити людині, щоб переконатися, що Бога немає? »
Він подивився на мене, помовчав. ... І перейшли до іншого питання.
Так що перше, мені здається, якщо ви з невіруючою людиною будете розмовляти, то ось ці дві речі з тим, щоб поставити людину перед реальністю того, у що він вірить, і зрозумів, що атеїзм як світогляд, безпідставно. Я б навіть сказав, з точки зору навіть наукової - та теорія, яка не дає можливості перевірки, тобто не дає коштів перевірки своїх тверджень, - вона ненаукова. Наприклад, студентам я весь час кажу, що в сузір'ї Рака водяться раки. А вони чомусь мені не вірять. Ніяк не можу зрозуміти - ось же, і названо тому, що там раки водяться. А якщо не вірите - перевірте. Вони кажуть: «А ви скажіть - як, ви доведіть!»
Так ось, атеїзм не може відповісти на це найважливіше питання - самий центральний для нього: що повинен зробити людина, щоб переконатися, що Бога немає.
До речі, для заперечення завжди потрібно набагато більше знань, ніж для затвердження. Я стверджую: був у лісі і бачив вовка. Щоб заперечувати, що ви повинні зробити? Весь ліс цей обійти, а він паршивець, під яким-небудь кущем і сховався в цей час! Він все-таки є.
Щоб заперечувати - наскільки більше треба знати. ... Це перше, що необхідно. Якщо тут ви могли з ним домовитися, тоді вже можна було перейти до іншого питання.
Схема яка. Перше: є Бог чи ні - перше питання. Якщо ви переконали, що є набагато більше підстав для визнання того, що дійсно Бог є, тоді наступне питання виникає. Бог є, добре. А яка релігія вірна з тих, які говорять про Бога? Ось виявляється, що ще треба пройти. Якщо ви навіть тут зуміли показати, що християнство це дійсно релігія унікальна, то і тут вас чекає ще одне. Ну, добре, християнство істинне, а яке християнство? Католицьке? - там же мільярд з гаком віруючих. Протестантське? - там же триста з гаком мільйонів. Або Православ'я, в якому якщо мільйонів двісті всього набереться? «Vox populi vox Dei» - пам'ятаєте язичницький тезу «глас народу - глас Божий». Глас народу - мільярд - все, хай живе Папа Римський, так?
Яке ж християнство: ось тільки тоді ви зможете вже говорити про Православ'я. Чому Православ'я, і що воно є. Ось така схема. Але кожен з цих питань вимагає, відповідно, відповіді.
Олексій Ілліч Осипов.