Види культурних практик і форми їх введення в життя дошкільнят

Ольга Чекушкина
Види культурних практик і форми їх введення в життя дошкільнят

Поняття «культурні практики є досить новим і досить активно обговорюваних останнім часом. Дане поняття має декілька трактувань.

- Це звичайні, звичні для людини способи і форми самовизначення. норми поведінки та діяльності.

- Це різноманітні, засновані на поточних і перспективних інтересах дитини види самостійної діяльності, поведінки і досвіду, що складається з перших днів його життя

- Це апробація нових способів і форм діяльності та поведінки з метою задоволення різноманітних потреб та інтересів.

- Це стихійне і часом буденне освоєння різного досвіду спілкування і групової взаємодії з дорослими, однолітками і молодшими дітьми.

- Це придбання власного морального, емоційного досвіду співпереживання, турботи, емпатії, допомоги і т. П.

- практики культурної ідентифікації;

- практики цілісності тілесно-душевно-духовної організації особистості дитини;

- практики розширення можливостей дитини.

Розглянемо докладніше ці види культурних практик

Правові практики - це практики готовності дитини відстоювати, захищати свої права і права інших людей, застосовуючи як знання самих прав і свобод, так і вміння їх реалізовувати

Дані практики дають можливість:

знайомству дітей у відповідній їхньому віку формі з основними документами щодо захисту прав людини;

вихованню поваги і терпимості, незалежно від походження, расової та національної приналежності, мови, статі, віку, особистісного та поведінкового своєрідності; в тому числі зовнішнього вигляду і фізичних вад;

формуванню почуття власної гідності; усвідомлення своїх прав і свобод; почуття відповідальності за іншу людину, за розпочату справу, за дане слово;

вихованню поваги до гідності і особистих прав іншої людини;

залученню в діяльність відповідну суспільним нормам і правилам поведінки.

створюю умов для розвитку у дітей потреб і здібностей до:

- самопізнання - «Пізнай себе»;

- самовизначення - «Вибирай себе»;

- самореалізації - «Проявляй себе»;

- саморегуляції - «Контролюй себе»;

- спільної діяльності з іншими - «Дій спільно».

Практики культурної ідентифікації в дитячій діяльності - це практики пізнання дитиною світу культури. а також усвідомлення, одухотворення та реалізації дитиною себе в світі культури.

Дані практики сприяють:

формування дитиною уявлення. про себе, сімейні традиції; про світ, суспільство, його культурні цінності; про державу і приналежності до нього;

реалізації дитиною власного художнього задуму і втілення його в малюнку, оповіданні і ін.

інтеграції дитини в національну, українську і світову культуру з урахуванням регіональних особливостей.

Практики цілісності тілесно - душевно - духовний організації особистості дитини - це здатність і можливість дитини цілеспрямовано і безпечно пізнавати свої тілесні можливості, бачити комфортне душевний стан, перетворювати предметно-розвиваюче середовище як практики цілісності особистості.

Дані практики сприяють формуванню цілісності:

фізичного розвитку дитини - як сформованості основних фізичних якостей, потреби дитини у фізичній активності; оволодіння їм основними культурно-гігієнічних навичок, самостійного виконання доступних віку гігієнічних процедур, а також дотримання елементарних правил здорового способу життя;

емоційно-ціннісного розвитку - як сукупності свідомої, емоційної і вольової сфер життєдіяльності дитини (емоційної чуйності; співпереживання іншому; здатність планувати дії на основі первинних ціннісних уявлень);

духовного розвитку - як прояви безкорисливості і потреби пізнання - світу, себе, сенсу і призначення свого життя (допитливість, здатність вирішувати інтелектуальні завдання; володіння універсальними передумовами навчальної діяльності; здатність планувати свої дії).

Практики свободи - це практики вибору дитиною самостійної діяльності в умовах створеної педагогом розвиваючої предметно просторового середовища, що забезпечують вибір кожною дитиною діяльності за інтересами і дозволяють йому взаємодіяти з однолітками або діяти індивідуально.

Практики свободи сприяють:

активності дитини; прийняттю живого зацікавленої участі в освітньому процесі; вмінню у випадках ускладнень звертатися за допомогою до дорослого; формування здатності керувати своєю поведінкою;

оволодіння конструктивними способами взаємодії з дітьми і дорослими і здатністю змінювати стиль спілкування з дорослими або однолітками в залежності від ситуації;

формування здатності планувати свої дії, спрямовані на досягнення конкретної мети, здатності самостійно діяти в повсякденному житті. в різних видах дитячої діяльності.

Дані практики сприяють:

розвитку здатності вирішувати інтелектуальні завдання (проблеми, адекватні віку;

застосування самостійно засвоєних знань і способів діяльності для вирішення нових завдань (проблем, поставлених як дорослим, так і їм самим;

розвитку здатності перетворювати способи вирішення завдань (проблем) в залежності від ситуації.

Наступний істотне питання - якою має бути форма введення цих культурних практик в життя дошкільнят?

Як відомо, передача дитині засобів і способів діяльності в принципі можлива трьома шляхами:

1. Через спостереження за старшими (дорослими, які є носіями культурних зразків.

2. Через безпосереднє включення в їх діяльність.

3. Через спеціальне навчання окремих елементах штучно розчленованої діяльності.

Два перших шляху визначаються як неформальне партнерство дорослого і дітей (партнерська позиція дорослого, третій - як пряме навчання (вчительська позиція дорослого).

Дошкільний вік пов'язаний з потребою дитини в доброзичливій увазі і шанобливе ставлення з боку дорослого, у співпраці з ним. Розвиток дитини багато в чому залежить від практики взаємодії з іншими людьми, що будується на основі відносин взаємної поваги. Саме в рамках цих відносин закладаються уміння поглянути на речі, події з різних сторін і вміння побачити речі очима іншого, встати на його позицію, зрозуміти його бажання.

Л. С. Виготський, розмірковуючи про те, які програми сприяють розвитку, вказував, що до трьох років дитина навчається по спонтанним (своїм власним) програмами, після семи років - по реактивним програмами (тобто за програмами дорослого, а дошкільний вік - час спонтанно-реактивних програм (поєднання власного інтересу дитини і педагогічних завдань дорослого).

По суті, відповідаючи цієї ідеї Л. С. Виготського, спільна партнерська діяльність дорослого з дітьми повинна задіяти подвійну мотивацію дитини. з одного боку, прагнення бути з дорослим, наслідувати його, співпрацювати з ним, з іншого - прагнення робити те, що цікаво.

Партнерство в організації освітнього процесу пов'язується, перш за все, з такою функціональною характеристикою, як рівноправне включення дорослого в процес діяльності.

Можливі два варіанти реалізації дорослим позиції «включеного» партнера.

Він може ставити мету сам для себе ( «Я буду.») І починати діяти, надаючи дітям можливість вільного вибору - підключитися до виконання такої ж роботи чи ні. В цьому випадку не отримує оцінки ні факт включення дитини в процес діяльності, ні її результат. Таку позицію дорослого умовно можна позначити як «партнер-модель».

Дорослий може здійснювати свою партнерську позицію і інакше. пропонувати дітям мети для роботи, ( «Давайте будемо.». і в ході досягнення цих цілей проявляти зацікавленість в результатах, включаючись в обговорення, в залежності від характеру мети - і у взаємодію з іншими учасниками. Ця позиція трактується як «партнер-співробітник» .

1. Мід. М. «Культура і світ дитинства». М. тисяча дев'ятсот вісімдесят вісім