Вічно жіночне літературна енциклопедія

Вічної жіночності (вічна жіночність) - позначення, що стало особливо популярним після слів Гете, якими закінчується друга частина «Фауста»:

Das ewig weibliche ziht uns hinan "-

Вічно жіночне тягне нас вгору.

Російською мовою слово жіночність порівняно недавнє; так, напр. поет Жуковський писав з приводу жіночої краси: «їй (жінці) потрібно тільки придбати те, що на німецькій мові так прекрасно називається Weiblichkeit і для чого немає ще вираження в мові нашому». Що стосується самої сутності цього поняття Вічної Жіночності. то в релігійно-філософському відношенні це початок близько підходить до Душе світу, Софії, посереднику між буттям божественним і земним. За тлумаченням Вл. Соловйова - Вічна Жіночність є образ всеєдності світу, споглядаємо богом. Культ Вічної Жіночності може зливатися і з культом богоматері - як, напр. було в середньовіччі. Взагалі ж, прямим провідником вічно-жіночного є жіноче. Тому любов є область яскравих проявів Вічної Жіночності. Особливість Вічної Жіночності в ряду інших істотних світових почав полягає в її естетичному характері. Вічна Жіночність є, перш за все, краса, джерело і мета всіх вищих переживань прекрасного в мистецтві або поза ним. Звідси: мистецтво проходить під знаком Вічної Жіночності, а зображення любові і жіночі образи є найбільш визначальними для письменника. Втім, нерідко жіночне виявляється розлитим лише невидимо в творчості, що стоїть за своїми тем і сюжетів в стороні від питань любові. Але буває і зворотне, саме, коли творчість явно просякнуте і натхненне любов'ю до жінки, як прояву Вічної Жіночності. Така, напр. «Божественна комедія» Данте, в центрі якої образ Беатріче. У нас подібного ж роду обожнювання коханої характеризує відношення Жуковського до Марії Протасової, любов до якої була для нього разом з тим і релігією. Особливо чудові образи Вічної Жіночності у поетів, не пов'язані цілком з дійсним чином їх любові і надихаються швидше передчуттями її або тими одкровеннями, які дає тільки перша любов. Вона може пробудити прекрасний образ, як би витісняє і замінює реальне обличчя. Такий природи, напр. містичний образ жіночності, якому присвячена значна частина поезії Вл. Соловйова. Вічна Жіночність для нього втілювалася в живій привид, про явище якого поет розповів в поемі «Три побачення». Близька до Вічної Жіночності Вл. Соловйова «Прекрасна Дама» А. Блоку, ім'ям якої означена перша книга його віршів. Це як би знову сповіщення світу «Нове життя» Данте. Попередником Блоку щодо його основного способу (як і в деяких інших сторонах його творчості) був Полонський, який розповів про своє бачення Прекрасної Дами в одному з кращих своїх віршів - «Цар-дівиця», а також в близьких до нього і частково повторюють його: вірші «Лист до музи» і дивовижної поемі «Мрійник».

Літературна Енциклопедія - В.М. Фриче. 1929-1939. СІЕ - А.П. Горкина., СЛТ-М. Петровський.

Читайте також в Літературній енциклопедії:

Вічний жид => весняні Вічний жид. Весняні.

Взаємний заставу => вибухових взаємний заставу. Вибухова.