Весілля перед паскою і після - коли і чи можна, дати весілля 2019

Народні традиції дозволяють молодятам уникнути багатьох незручностей проведення весіль в дні постів:

• Необхідності визначення кількості гостей, які дотримуються посту, і розрахунку меню з дозволеними в день весілля скоромними і пісними стравами для них;
• Проведення весільного торжества і обряду вінчання в різні дні;
• Початку подружнього життя з порушення християнських правил, що рекомендують утримуватися під час посту не тільки від вживання певної їжі, але і від розваг і подружніх відносин. Суть посту полягає не у фізичному утриманні, а в духовному самовдосконаленні та покаянні. Фізичне утримання є лише одним з інструментів досягнення мети посади. Поєднати веселий весільний банкет з духовної метою поста практично неможливо.

Тому віруючі християни традиційно проводили обряд вінчання і весільне торжество в один день, поширюючи церковні правила визначення заборонених днів для обряду вінчання і на дні проведення весіль.

Великий піст закінчується за день до початку Пасхи. Багато хто вважає, що день перед Великоднем, як і дні Червоної Гірки та Фоміної тижня після Великодня, є найбільш сприятливими днями для пристрою весілля, тому що Цими днями освячені небесами і принесуть подружній парі благодать і щастя. Єдиним недоліком дня перед Великоднем є неможливість в цей день обвінчатися. Але цей недолік не дуже відчутний, на відміну від днів проведення весілля в період Великого посту.

Прикмети і повір'я в народі про весілля перед і після Великодня

Тому народні традиції склали повір'я і прикмети проведення весілля в день перед Великоднем. Наречена повинна перед сніданком з'їсти освячену мамою крашанку червоного кольору і запити свяченою водою для того, щоб в її родині було багато дітей і любов чоловіка. Наречений з'їдав крашанку, пофарбовану його мамою цибулевим лушпинням, для збереження чоловічої сили і хорошого добробуту. Незаміжні подруги нареченої оточували вирізану з дерева бабу і збивали її розписаними палицями, а юнаки спостерігали за їх грою і вибирали серед них собі наречену. Потім дівчата з нареченою верхом на конях виїжджали на луг, де співали, веселилися, готували яєчню. Наречені на вітрі розпускала коси, щоб вивітрилися незаміжні помисли, одягала хустку, який при поверненні додому передавала незаміжньою сестрою або родичці. Подруги нареченої на конях їздили по селу, сповіщаючи всіх про проведення весілля. Друзі нареченого споруджували фігуру жінки з березових гілок, яку наречений розвалював, показуючи, що з усіх жінок йому цікава тільки його наречена. Розбирання березові гілки розбирали неодружені хлопці, щоб незабаром знайти собі наречених. Після обряду вінчання нареченого і наречену у церкві обсипали освяченої шкаралупою яєць і підносили їм паску, щоб між ними не було сварок, і сім'я ніколи не руйнувалася. Після весільного торжества молодята звали в свій будинок сусідів і пригощали їх, засвідчуючи свій перехід в сімейне життя. Перед шлюбною ніччю свекруха частувала наречену, а теща нареченого яйцями. Вони ставали, притулившись спинами, з'їдали яйця і обсипали через плече свою половинку яєчною шкаралупою, символізуючи обіцянку розуміти і любити один одного. Шкаралупу зберігали в кутку спальні до Червоної Гірки. У день Великодня молодята з паскою йшли на галявину, де зустрічалися з неодруженими друзями, веселилися з ними, співали, складали нові пари, які грали весілля на Червону Гірку або Фоміну тиждень.