Урок-роздум «в чому сенс життя» Новогрудська єпархія

У наш час - час науково-технічного прогресу, поліпшення добробуту суспільства, коли, здавалося б, настав для людей час щасливого життя, психологом доводиться ламати голови над новим явищем - катастрофічним зубожінням духовних цінностей в суспільстві і, як наслідок, множенням душевних хвороб, самогубств , тяги до наркоманії і злочинів. Як пояснити те, що лікарі називають екзистенціальним неврозом? Їм тепер страждають близько 20% жителів Європи.

І серед самих різних відповідей є один досить цікавий. Виявляється, багато недуг душі пов'язані з тим, що людина переживає глибоку внутрішню порожнечу.

А будь-яка порожнеча - це відсутність чогось.

Та сьогодні багато людей, у тому числі дітей і підлітків, страждають від втрати самих себе, сенсу і корінних цінностей свого існування. Життя стає тьмяною і примітивною, а її тонус - інертним і млявим. Оточений зайвими матеріальними благами, людина втрачає відповідь на найголовніше питання в своєму житті: «Навіщо я живу?».

Це питання неодноразово поставало перед поколіннями різних часів.

Через духовну порожнечу проходили і багато відомих людей. Згадаймо Олександра Сергійовича Пушкіна.

26 травня 1828 року, в день свого народження, А. С. Пушкін особливо важко переживав гнітючу внутрішню спустошеність. Це був глибокий особистісний криза, скарга на сліпий і жорстокий рок, здавалося б, невідворотно визначає долю. У цей день поет пише свої знамениті «Станси» про те, що життя є дар, проте абсолютно непотрібний, зайвий, безглуздий:

Дарунок даремний, дарунок випадковий,

Тільки цього мало.

Як відомо з Біблії, людина створена за образом і подобою Божою. Тобто Бог створив нас на Свій зразком, наділив нас якостями, подібними з Його властивостями: вічністю, безплотної душів, розумом, волею і іншим і дав нам це все для того, щоб ми могли досягти «подоби» Бога, що і є вищим призначенням людини. Іншими словами, душа людини щаслива тільки тоді, коли наближається до Бога, а наближається тоді, коли стає схожою на Нього. А схожі ми на Бога чи ні, залежить від нас з вами, від того життя, яке людина проживе на землі. Життя коротке, але має величезну важливість! Від того, як ми її проживемо, творячи добро чи зло, залежить наше майбутнє в вічності.

Залишилося тільки зробити висновок, що мета нашого життя - прожити його так, щоб наша душа була щаслива в вічності, перебуваючи поруч з Богом. Адже ми будемо тоді такі щасливі, як щасливі зараз ангели, як щасливі були колись Адам і Єва, перебуваючи в спілкуванні з Богом. Вони згрішили і втратили своє щастя, а наша мета-повернутися його, ставши членами Церкви, створеної Господом Богом нашим Ісусом Христом для нашого спасіння.

Після гріхопадіння мета єднання з Богом стала для людини недосяжна. І тільки Христос, взявши на себе гріхи всього світу, постраждавши і воскрес, створив святу Церкву, через яку ми знову можемо з'єднатися з Богом в таїнстві Євхаристії. Нам же залишається наслідувати Його приклад і вчення Церкви. Церква ж уже третю тисячу років вказує нам ціль життя і способи її досягнення. Історії відомі тисячі людей, які пройшли гідно життєвий шлях і досягли святості і блаженства у вічному житті. Серед них були люди дуже різні, що жили в різний час, в різних країнах, різного стану і положення, стану і чину, статі і віку. Святість досяжна для всіх людей без винятку, будь то чоловік або жінка, дорослий чи дитина, вчений або неграмотний, багатий чи бідний, начальник або підлеглий. Всі мають рівні можливості наслідувати Христа в чесноти.

Ось, наприклад, як вчив преподобний Серафим Саровський свого учня Мотовілова про мету життя християнської, (короткий переказ бесіди батюшки з Мотовиловим)

Хлопці, згадайте відчайдушні рядки А. С. Пушкіна, зачитані на початку уроку ...

Суєтність земних стяжаний.

Всі ми дуже добре знаємо, що надія на земні блага су¬етна і що ми більше повинні дбати про набуток благ небесних і вічних, ніж тимчасових і тлінних, проте багато з нас не вільні від прістра¬стія до останніх і на них одних покладають всю свою надію. Так, чи не упо¬міная вже про грошолюби, скільки ми бачимо на світлі людей, навіть і доб¬рих, які говорять: «Прийде хвороба, старість, що я буду робити без де¬нег?» Кажуть так багато, і виходить, що тільки гроші одні можуть полегшити нам хвороба або старість. А на ділі виходить зовсім інше. Чи не гроші, а зовсім інше потрібно нам і корисно під час хвороби і старості.

Один городник Іван був дуже милостивий до бідних. З того, що набував, він тільки малу частину залишав для себе, а решта все разда¬вал незаможним. Минуло так багато, і раптом Іоанна починає тре¬вожіть думка: «Що я буду робити, коли зостарюся і буду вболівати? Кому я буду потрібен? Хто буде годувати мене? »Став думати про це Іоанн і почав збирати гроші і зібрав достатню кількість срібла. Прийшла потім, як ніби на виправдання його турбот, до нього і хвороба. Нога у нього загнила і покри¬лась ранами, і він почав лікуватися. Але лікування йшло дуже туго. Закликав він багатьох лікарів, сипав їм гроші, а тим часом користі не було ніякої. Що робити? Запрошує він нарешті лікаря, искуснейшего всіх. Той оглянув ногу і сказав Іоанну, що в його хвороби залишається тільки один засіб: відняти ногу. «Інакше, - додав він, - все тіло твоє згниє». Нічого не вдієш, Іоанн погодився, і лікар обіцяв прийти до нього на наступний день. Настала ніч перед жахливим днем, і заплакав Іоанн. «Господи, - сказав він, - згадай мої перші справи, коли я був щедрий на милостиню, і зціли мене!» Тільки-но він сказав це, як раптом став перед ним Ангел Божий і сказав: «Ну, де твоє срібло, яке зібрав ти? »-« Грішний, Господи, - відповідав Іоанн, - прости мене, отселе я так чинити не буду! »а Ангол коснул¬ся його ноги, і вона негайно стала здоровою. І вставши, Іоанн пішов на роботу. Вранці приходить до нього лікар різати ногу і, не бачачи його, питає: «Де Іван?» - «Та пішов, - кажуть, - рано на роботу в город». Жахнувся лікар і пішов, щоб на власні очі переконатися в справедливості почутого. Приходить і, дійсно, бачить Іоанна копати землю. Прославив він тут Бога і сказав: Блаженні милостивий, бо вони помилувані будуть.

Отже, не гроші, а наші добрі справи можуть полегшити нашу долю і під час хвороби і в старості, і повсякчас (1 Цар. 12:21). Тому і копі¬те більше їх, а не гроші про чорний день (з Слова про Івана Огородник),