Уральський великий полоз і його зміїне царство
За книгою Валерія Дьоміна "Уральська Гіперборея" і книзі "Золота нитка" - Наш край в легендах і переказах.
Велетенський змій, прозваний на Уралі Великим полоз - ще один Господар земних надр. По всій земній кулі в фольклорі багатьох народів світу з найдавніших часів поширені оповіді про таких змій. Наш рідний Змій Горинич, який в горі живе, тому й Гориничем прозваний, гірські і змієногої боги Фу-сі і Нюй-ва в Китаї, нагі - мудрі напівбожественними істоти водійського і індуїстського пантеону, напівлюди і полузмеи; їх зміїне тулуб закінчується людською головою також як у Великого Полоза. Вони господарі Підземного царства і поталу, де володіють незліченними скарбами землі. Наги легко приймають людський образ і вступають в любовний зв'язок з людьми. Біблійний змій, який якось там спокушав Єву. Змій-Веселка у австралійських аборигенів і т.д. Уральський Великий Полоз успадкував багато з архаїчного уявлення наших гиперборейских предків. Він хранитель надр, насамперед золота. Його відмінність в здатності приймати личину людини, а потім перетворюватися назад. Виповзати на світ божий звик прямо з-під землі.
За уральським повір'ями де проповзе Полоз, там і золото. П.П.Бажов пише: "І ось бачать хлопці - людини того вже немає. Яке місце до пояса - все це голова стала, а від пояса шия. Потім тулуб вигнулось прямо на вогнище, витягнулося по землі, і поповзло це чудо до горобинівки , а з землі все кільця виходять і виходять. Рівне їм кінця немає. Дійшов до горобинівки і поліз у воду, а вода відразу і замерзла по сей і по той бік. Змій перейшов на інший берег, дотягнувся до старої берези, яка тут стояла, і кричить: - Помітили? Тут ось і копайте! Досить вам по сирітському справі. Чур, не скупіться! "
Але якщо у людей почнеться жадібність, бійка або обман, то пропаде жилка тут же, значить відвів Полоз золото.
Представники зміїного роду не обов'язково великих розмірів. У того ж Бажова є ще маленька Блакитна змійка. Теж на золото вказує. Перетворюється часом в прекрасну молоду жінку, у якої при пересуванні з правого рукава золота струмінь біжить, а з лівого чорний пил і трава під нею не гнеться. Подібно Господині Мідної гори, Блакитна змійка добрих людей нагороджує, а до злих, у кого нечисті і нечесні помисли - безжальна.
За давніми віруваннями одна з найважливіших функцій змій - зв'язок з потойбічним і загробним світом. Господиня Мідної гори - це уособлення жіночого начала, Великий Полоз - Чоловічого. і вони не віддільні один про одного. В узагальненому філософському плані - єдність життя і смерті.
В одному з бажовской оповідей "Зміїний слід" хитрий хлопчина Костькой намагається заволодіти таємницями Підземного царства не зовсім чесним способом. Він розпізнав в дівчині посланницю і спробував взяти її в заручниці, кажучи сучасною мовою. "Схопив ту дівчину за ноги та що є сили смикнув на себе в яму. Дівча від землі відстала, а все пряменький варто. Потім ще витягнулася, потончала, мідяницею стала, перехилилася Костькой через плече, та й доповзла по спині." Костькой при цьому все ж перелякався, випустив з рук зміїний хвіст. А змійка раптом засвітилася вся, так що іскри посипалися і стало так світло що очам боляче. А потім вона пройшла прямо через камінь, і по її сліду золотий слід горить, де цілими шматками, де крапельками. І дуже багато. Побачивши таке чудо, Костькой, "так і гепнувся головою об камінь". На наступний день мати його знайшла мертвим. Мабуть Господиня таких дій не прощає.
Міфічні давньоарійське образи змієподібних істот нагов перекочували на Схід і міцно там прижилися. І увійшли в буддійську філософію. Слово Будда означає "пробуджений". Їх було якесь кількість. Вважається, що найперший відомий всім Будда (який Шак'ямуні) в своїх минулих втіленнях не раз був голому. Інший Будда - Нагарджуна сприйняв божественну мудрість від нагов і отримав від них Діамантову сутру. Саме ім'я цього Будди перекладається як "Змія-Дерево". У бажовской і буддійської міфології багато збігів і паралелей. Наприклад, в древнетібетськіх оповіданні "Життя Нагарджуни" розповідається історія про двох хлопчиків, які слухаючи проповідь якогось буддійського мудреця, раптом несподівано зникли під землею. Вони були нагами, тобто зміями, посланниками свого царя і повернувшись, розповіли йому про цього мудреця. Далі зміїний цар запросив вчителя до себе. Мудрець прийняв запрошення і став там проповідувати деякий час. Але потім він вирішив повернутися на землю, хоча нагі і благали його залишитися. Ось з того часу цей пророк отримав прізвисько Нагарджуна.
У Бажова є оповідь «Дві ящірки» сюжет якого як не дивно збігається з цим тибетським. Ці дві ящірки теж перевертні - плазуни заманюють свого Підземне царство героя Андрюха на прізвисько Солоний (його одного разу висікли за норовистість, і посипали рани сіллю): Одна з ящерок тикнулася головою в камінь, і відразу за ним щілину пішла. Ящерка прошмигнула туди і камінь закрився. Камінь на Уралі, до речі, це може бути велика скеля а не який-небудь камінчик. Навіть сам Урал Каменем називали. Інша ящірка спочатку пробігла в кінець каменю, причаїлася, поглядає на хлопця. Потім в кінці каменю мереживна щілину пройшла, та перша ящірка вискочила назад. А інша скок їй на хребтик. Так пограли, потім обидві втекли. Тільки їх і бачили. Начебто показали Андрюхе, вхід і вихід. Андрюха зрозумів, що це сама Господиня Мідної гори так його на сміливість відчуває. "Це, кажуть, у ній перша справа". Андрюха не боязкого десятка виявився, дивиться, а перед ним двері візерунчасті кам'яні з'явилися. Ящірки знову з'явилися і дивляться на Андрюха, мовляв так, це те саме місце. Відчинив він двері - що таке? перед ним палата та така, якою він і уві сні не бачив. Стіни-то все кам'яним візерунком прикрашені, а посередині стіл. а на ньому наставлене всякої їжі і пиття вдосталь. Ну, Андрюха звичайно роздумувати не став, за стіл сів, наївся. їжа звичайна, а пиття не розбереш яке. Тому що сильне, а не хмелю. Володіння тут самої Господині єдной гори. Вона під кінець власною персоною і з'явилася Андрюхе Солоне. Показує йому дорогу назад до світла але з однією неодмінною умовою - щоб назад не озирався. Пам'ятається, точно така ж вимога виставив Орфею Аїд.
Так одні і ті ж фольклорні сюжети простежуються в переказах у різних народів, часом проживають дуже далеко один від одного.
Великий Полоз і його зміїне царство фігурує звичайно ж не тільки в творах П.П.Бажова. Цар всіх змій - популярний герой на Південному Уралі. Адже не випадково тут недалеко від Миасса розташована Золота долина - царство Великого Полоза. Ось такий оповідь існує на Південному Уралі. Є у нас прекрасне озеро Тургояк, обрамлене горами. А на одній з них стояв раніше Полозов палац. Палац був зрозуміло золотий, а Полоз був тридцяти аршин довжиною і три аршини завширшки (аршин = приблизно 70 см). А охороняли палац десять гадюк. Навколо палацу шуміли непролазні ліси, бігали звірі, літали птиці, повзали різні змії і дуже багато навколо було мурашиних куп. Мурашники були величезними, завбільшки з хату і стояли під соснами. І самі мурашки теж були здоровими не те що зараз. Але ось одного разу з ними сталася біда. Полоз завжди жив в своєму палаці безвилазно або правильніше сказати безвиползно. Але ось одного разу, чи то старим став і відчув близьку смерть, чи то просто кров в ньому застоялася, але виповз він назовні, кинувся стрімголов напролом, і при цьому почав тиснути мурашники направо і наліво. Потім Полоз повернувся назад до палацу. При цій прогулянці багато він передавив мурах, багато їх житла із землею зрівняв. Був один муравьишка сміливий та молодецький, встиг він сховатися під корінням дерева, але залишився після цього лиха круглим сиротою. Виліз, подивився навколо, поплакав, а коли зійшло сонечко, пішов шукати залишилися в живих і піднімати їх на війну проти Полоза. Зібрав велику рать за п'ять днів і вони чорної рікою потекли до палацу. Полоз спав, а гадюки його охороняли. Побачили вони мурашину незліченну рать, зашипіли, розбудили всіх змій. Але мурахи накинулися на гадюк, обліпили їх з усіх боків. Правда ж є приказка в народі: "Буває, що мураха і лева долає!" Так і сталося. Перемогли мурахи і Полоза і його воїнство. А палац золотий Полозов вони по крупинці розібрали і по всій землі розтягнули і закопали глибше. Ось звідки у нас в землі тепер золото!
Раджу подивитись
- Урал - Земля золота
- Сугомак і Есказа
- Таємниці і легенди Сугомакской печери
- Легенда про змія - полоз.
- Ти чо з Уралу?
- Таємнича уральська гора
