Учасниці групи «Пуссі Райот» отримали реальні терміни в колонії загального режиму

Винесена ухвала по одному з найгучніших справ останнього часу. Три години суддя Марина Сирова оголошувала вирок учасницям групи "Пуссі Райот". Сказала, що врахувала пом'якшувальні обставини, але визнала, що їм не може бути призначено умовне покарання.

Всі три отримали реальні терміни позбавлення волі, по два роки колонії. Адвокати мають намір оскаржити вирок. А Вища рада Російської православної церкви закликав проявити милосердя по відношенню до фігурантка справи, правда, заява з'явилася вже після фінального судового засідання.

Вони і під час оголошення вироку поводяться, наче все, що відбувається не більше ніж гра, посмішки практично не сходять з осіб Толоконникова, Альохін і Самуцевич. Те, що вердикт суду буде обвинувальним, стає ясно, коли суддя визнає підсудних винними в хуліганстві за мотивами релігійної ненависті і ворожнечі.

"Визнати Толоконникову Надію Андріївну винною в скоєнні злочину, передбаченого статтею 213 ч. 2 КК України та призначити їй покарання у вигляді позбавлення волі строком на два роки з відбуванням покарання у виправній колонії загального режиму", - прозвучало у вироку.

Такий же вердикт суд виніс відносно Альохін і Самуцевич. Оголошення вироку тривало близько трьох годин. Марина Сирова, вона веде розгляд напередодні була взята під держзахист.

Так званий панк-молебень, який учасниці групи "Пуссі Райот" здійснили цієї весни в Храмі Христа Спасителя, суд розцінив не тільки як образу почуттів віруючих - своєю акцією "підсудні явно висловили свою релігійну ненависть і ворожнечу до християнства". При цьому суд не знайшов у діях підсудних політичних мотивів, про які вони говорили в ході судового розгляду.

Оголошення вироку у справі "Пуссі Райот" супроводжувалося посиленими заходами безпеки, всі вулиці, прилеглі до Хамовницького суду, були перекриті, потрапити можна було лише за журналістським посвідченням. Цей процес викликав величезний інтерес преси, на оголошенні вироку працювали близько 100 журналістів.

На вулиці поруч з Хамовницького судом зібралися як прихильники, так і противники "Пуссі Райот". Деякі розгорнули плакати і почали скандувати гасла, що є порушенням закону про масові акції. Частина протестуючих було затримано.

Весь час, поки йшов процес, під стінами суду не вщухали суперечки про те, як розцінювати вчинок учасниць "Пуссі Райот" і про ступінь покарання, яке заслуговують підсудні.

"Я сподіваюся, що суд наступної інстанції все-таки вислухає аргументи захисту і змінить цей вирок", - говорить один з тих, хто прийшов до будівлі суду. "В принципі, правильно, два роки - нормально, півроку вони відсиділи", - говорить інший. "Це точно не розпалювання міжрелігійної ворожнечі; мені здається, правильно було б поставитися як ставляться дорослі до якогось дійсно дитячий протесту", - вважає одна з присутніх. "Дівчата, жінки і матері не повинні себе вести так аморально, так нешанобливо по відношенню до історії і культурі, це повинно бути покаране однозначно", - вважає молодий чоловік.

Дело "Пуссі Райот" викликало величезний суспільний резонанс. Навіть вУкаіни з її, здавалося б, непорушні православними традиціями були і ті, у яких вчинок підсудний не викликав відторгнення. Втім, і тих, хто вважає акцію "Пуссі Райот" огидною, теж чимало.

Згідно з опитуванням громадської думки, який провів "Левада-центр", в цілому 44% з числа опитаних соціологами людей підтримують суд над "Пуссі Райот", причому 11% назвали суд справедливим і неупередженим. Ще 33% опитаних на це питання відповіли "скоріше так, ніж ні". Причому тільки 4% опитаних вважають, що процес над "Пуссі Райот" був необ'єктивним, а 39% вагалися з відповіддю.

Вища церковна рада Російської православної церкви виступив зі спеціальною заявою:

"Чи не піддаючи сумніву правомірність судового рішення, звертаємося до державної влади з проханням проявити в рамках закону милосердя до засуджених в надії на те, що вони відмовляться від повторення блюзнірських дій. Церква дякує всім, хто підтримав її, засудив богохульство, висловив мирний протест проти нього . Ми також вважаємо природним вираз жалю до затриманих, яке виходило як від чад Церкви, так і від людей зовнішніх ".

"Речі називаються своїми іменами: біле - білим, чорне - чорним. Це борг церкви говорити, про те, що блюзнірство є блюзнірство, не допускати його естетизації. Наголошуючи на важливості створеного судового прецеденту, який, дасть Бог, зупинить ту вакханалію, яка, ми бачимо, розгортається в останні тижні не тільки вУкаіни, але вже, на жаль, і в суміжних державах, Вища церковна рада стоїть на позиції традиційного християнського відмінності між гріхом і людиною согрешающим і звертається до судових інстанцій в межах можливої ​​прав овой норми, наскільки можливо, пом'якшити покарання, пом'якшити оцінку діянь, скоєних молодими жінками, в надії на їх каяття ", - заявив настоятель Храму св.Тетяни при МГУ ім.М.В. Ломоносова протоієрей Максим Козлов.

"Те, що зробили" Пуссі Райот ", це хуліганство і політична провокація, це не мистецтво, що не перформанс; і, можливо, два роки - це не дуже важке покарання для них", - вважає фінський драматург Рауні Салмінен.