У чому ви особисто бачите основну небезпеку або проблему кальвінізму в повсякденному християнському житті

Доброго дня Олександр! Перш за все, хочу подякувати за проведений форум. Він підштовхнув думати, міркувати, вникати, вивчати окремі теми, про які раніше я і не знала. У чому Ви особисто бачите основну небезпеку або проблему кальвінізму в повсякденному християнському житті? Чи небезпечно це вчення в своїй суті або ж тільки в тому випадку, якщо людина починає грішити, вважаючи, що він - обраний назавжди?

Я хочу сказати, що мені доводилося зустрічати не однієї людини, який ходить на межі депресії або навіть в депресії. Якщо людина ходить в вірі, і він - сильний, і дотримується себе в святості і чистоти перед Богом, на цьому базується його людська впевненість у спасінні. І, навіть не в порятунку, а в обранні, тому що для кальвіністів важливо, можливо, навіть не стільки порятунок, як обрання. Воно передує порятунку, воно як би первинно, що цікавить кальвініста. Обрання, тому що саме від обрання відштовхується порятунок або загибель. І людина постійно, як би, стежить за цим і бачить це в Писанні «обрання ... обрання ... обрання ...». У той час, як я намагаюся говорити, що Христос - Спаситель. І всі, хто до Нього зверталися, всі зцілювалися, все можуть рятуватися. «Всякий, хто призве ім'я Господнє, спасеться» (Рим. 10:13). Коли людина, кальвініст, ходить у правді та дотримується заповіді Господні, він цим самостверджується в тому, що він обраний. А для нього - це ключовий момент. Але я бачив людей і знаю людей особисто, що як тільки в житті починаються проблеми, як тільки в житті людина вправний, впав у спокусу або згрішив, то ми ось тут в практичній християнського життя починаємо чинити дуже по-різному. Якщо у мене це трапиться, я каюсь, я приходжу до Христа, я винен, я шукаю вибачення у Бога, я оплакую своє прогрішення, але у мене ніколи не виникає думки, що, а раптом, я не обраний. Я починаю грішити, і я відпадає від порятунку. У мене ніколи цієї думки не виникає. Мені немає загрози впасти в депресію або боятися своїх гріхів: «Бог, напевно, або, можливо, мене не обрав». Але я знаю людей, які, як тільки вправний і впали в гріх, у них перше питання: «Напевно, я не обраний. Я вже пробував з цим гріхом боротися. Я пробував цю залежність перемогти. Усе. Я, напевно, не обрано ». І я бачив, як люди впадають в глибоку депресію і можуть дійти, я не хочу сказати до самогубства, але до цілковитого розпачу. Тобто вони як би пасивні, тому що дійсно: а як же не бути пасивним? У будь-якому випадку, Бог визначає, за їхніми поняттями: хто буде врятований, і хто буде відкинутий. У практичному житті такий гіперкальвінізм - надзвичайно небезпечний, і він пошкодив багатьом сім'ям, церквам. Розділилися церкви, розпалися сім'ї. І сама людина внутрішньо розпадається, тому що ця теорія в своєму такому гіпер-, ультра-погляді, в крайнощах своїх - дуже небезпечна. Вона надзвичайно небезпечна для людини. І інші тексти Писання, і моменти Писання, як і Ви самі сказали, що є інша крайність, коли людина вважає, що він, в будь-якому випадку, обраний, і він, по, великим рахунком, не напружується. Це інша, я б сказав, помилка. Велика помилка, коли людина каже: «Бог мене в будь-якому випадку врятує. У будь-якому випадку це не від моїх зусиль залежить ». Я розумію, що зараз багато прихильників кальвіністської точки зору можуть обурюватися, можуть не погоджуватися, що такого немає в їх вченні. Я розумію, що я беру крайні точки зору, але це все - одне і те ж дерево, це все плоди того ж дерева. Можливо, я торкаюся крайнощів, але це все - кальвинистские погляди. Це, так само, небезпечно, коли людина не бере зусиль, тому що від нього, в будь-якому випадку, нічого не залежить. І це також небезпечно, тому що ризик втратити порятунок все-таки існує. Він має місце. Людина може відпасти. Та ж 6 глава Послання до Євреїв: «Бо неможливо - одного разу освічених, скуштували доброго Божого Слова, сили майбутнього віку й відпали ...» (Євр. 6: 4-6). Ну, так, куди ви подінетеся? Є конкретне поняття. Відпали. Ну, відпадають люди. Це небезпечно. Ми і на форумі розбирали цей текст, що люди відкидаються, що викупив їх, Господа. Ну, куди? Куди ми підемо від цих текстів Писання? Дотримуйтесь начиння, своє серце в честі, щоб нам дійсно дійти до вічного життя.