У чому секрет йоги інтерв’ю з дивним йогом му Шанті

Це інтерв'ю з дивним йогом Ом Шанті - Віталієм Шакірова. Можливо, воно допоможе вам тут і зараз усвідомити справжню мету йоги і перевернути своє життя на 180 градусів. Це людина, фантастично володіє своїм тілом. Наповнений любов'ю і служінням Богу, він розкрив для себе секрети йоги і готовий своїми знаннями і досвідом поділитися з нами.

Євгенія Деведжіоглу. Що підштовхнуло вас до викладання йоги, і чи змінилося щось у вашому житті в зв'язку з цим?

Шанті Ом. Я не зустрів на шляху адекватних вчителів, коли почав займатися йогою. Напевно, це більше пов'язано з моєю кармою, і мені не судилося їх зустріти по ряду різних причин. Я така людина, що якщо чогось хочу, то кращий результат буде, якщо це зроблю сам. Тому подумав, що, досягнувши чогось самостійно, я cмог точно так же допомогти людям, уникнути можливих помилок. І я вирішив викладати йогу. Є ще момент: багато мудреці кажуть, що якщо людина хоче домогтися чогось у йозі, то він повинен стати викладачем, тоді він буде змушений займатися цим постійно, все життя; і навіть якщо йому буде лінь, то його дхарма постійно буде його витягувати і знову ставити на цей шлях. Тому, можна сказати, що цілі у мене були корисливі. Одна з них - себе зарекомендувати і допомагати людям, інша - дуже добре розвинутися в йозі самому. Думаю, що якщо я дам людям основи правильної гармонійної практики, я буду щасливий. Але знову ж таки, без насильства і без втручання в їх свободу вибору.

ОД. Що ви закладайте в свій особистий тренувальний процес і яким чином будуєте практику?

ОД. Що може донести вчитель своїх учнів, і чи завжди це виходить?

ОД. Як зрозуміти свою Дхарму?

ЗОШ. З цього питання є класна штука - суспільство тобі вкаже твій шлях. Дхарма - це твоя природа, твоє призначення. Ти повинен відстежити, ніж ти любиш займатися у вільний час. Якщо ти цим займаєшся з задоволенням, і не стоїть питання, чи будеш ти цим займатися, якщо завтра станеш мільйонером - буду! Завтра буде кінець світу, чи будеш ти цим займатися - буду! Тобі залишилося жити місяць, будеш ти цим займатися - буду! Якщо це не дратує твоє оточення, нікого не дратує, значить ти займаєшся своєю справою.

ОД. Як ваша практика впливає на ваше життя, адже у вас зовсім дивна динаміка яка скасовує всі закони гравітації?

ЗОШ. Йога для мене - це спосіб життя, ніж якийсь алгоритм послідовностей. Практику я вибудовую в залежності від свого самопочуття і цілей, яких хочу досягти. Для мене йога - більше духовна практика, і тільки потім фізична. Фізичний момент необхідний для того, щоб ми тримали в чистоті своє тіло, тому що тіло є храмом душі. Найголовніша, на мій погляд, завдання йоги - це побудувати відносини з Богом, тільки тоді можна отримати ту саму довгоочікувану гармонію. Не важливо, як ви називаєте Бога: Вселенська Сила, Природа або якось інакше. Про це говорять всі релігії. Для того, щоб побудувати відносини, необхідно дізнатися, хто він і що він. Для цього використовують Мантри, в яких повторюють імена Бога, щоб налаштуватися на нього. Не потрібно плутати мантру з молитвою. Молитва - це ваше звернення. Але якщо у вас немає відносин з Богом, ви не зможете до нього звернутися. Мантри переводяться з санскриту як очищення вашого розуму ( «Манос» - розум, «траете» - очищати). Для мене головна складова в йозі - це Мантри. Для того, щоб сучасна людина могла ефективно практикувати йогу, придумали Хатха-йогу. У всіх людей різний склад розуму і темперамент, і просто сісти і повторювати мантру вийде не у всіх, через відсутність інтересу це може бути просто нудно. Патанджалі сказав, що йога восьмиступінчастою. Перші чотири ступені: яма, ніяма, асана, пранаяма - це все Хатха-йога, а далі йде Раджа-йога. Якщо людина не може сидіти спокійно і повторювати мантру більше години, наприклад, то йому потрібна Хатха-йога. Тобто через фізичні вправи впливати на тіло і сповільнювати спосіб життя. Потім потрібно займатися пранаямой і заспокоїти свій розум. І тільки після цього повторювати мантри. Саме тому, сама практика асан повинна вибудовуватися в залежності від того, який спосіб життя веде людина. Я не прихильник Аштанга Йоги віньяси, в тому сенсі, що йогу не можна підлаштовувати під себе, потрібно себе підлаштовувати під йогу. Тут дуже жорсткий критерій і потрібно розуміти, яка ваша природа. Якщо людина за своєю природою Брахман, взагалі не питання. А якщо він, Шудра або Вайшья, припустимо бізнесмен, то він буде заганяти себе в такі важкі умови, що йому ця йога встане поперек горла, і він зіпсує все навколо. Всі відносини з людьми і його життя просто скотяться вниз. І він після цього скажете, що йога - це повний відстій, який він вже пробував, і це не працює. Тому потрібно включати мозок, бути адекватним і вивчати коректно, про що йде мова. Чи не наслідувати сліпо, а повільно і акуратно входити в практику. Вихід із ситуації рівносильний входу, якщо людина кілька років нічого не робив для свого розвитку і опускався на дно, то йому стільки ж часу потрібно для того, щоб з цього вибратися. Якщо людина двадцять років не намагався сісти на шпагат, наївно думати, що він сяде в нього за місяць, а якщо сяде, не факт, що після цього буде нормально себе почувати.

У ведичної концепції, яку я вивчаю, є дуже класна штука: багато речей людина не може зрозуміти в силу своєї обумовленості на тому рівні, на якому він знаходиться. Тому Веди говорять про те, що не намагайся це зрозуміти, просто роби, розуміння прийде в процесі.

Якщо хочеш чогось досягти в йозі, то потрібно навчитися контролювати режим дня і принцип мови, тобто те, про що говориш, і те, що їси. Відповідно звідси і результат. Можна з цим не погоджуватися, але якщо не виконувати ці прості речі, то далі нікуди не підеш. Тому моя практика - це особиста практика, і тому в ній стільки динамки. Все залежить від цілей і завдань людини. Якщо завдання максимально активізувати своє тіло, щоб воно було готове в старості щось робити, потрібно робити віньяси. Якщо ж потрібно налаштуватися на частоту Бога, молитися, заспокоїти свою Вата-дошу, то робляться спокійні асани на баланс і далі можна посидіти в нерухомій позі. Потрібно розуміти, для чого це робиш. Хатха-йога - класна штука, дуже хороший інструмент, який дозволяє сконцентруватися, бути зібраним. Але ніхто не відміняв закони природи. Це не якась там містика, це елементарні речі - метаболізм, кровообіг, стан. Я - людина рухлива, дуже багато років танцював, відповідно до цього і вишикувалася моя практика. Я прихильник того, що плоди практики повинні використовуватися в життя і для життя. Для багатьох практикуючих килимок стає їх рамками. Чи бачили ви коли-небудь круглий килимок для йоги? Ні? Тільки прямокутний! Вони потім як прямокутники і ходять. Людина загрався в йогу, і для нього сама асана є метою. Ні! Мета полягає в можливості контролювати своє тіло в просторі. Це дає колосальні можливості: запас нервової системи, концентрації, які потім можна використовувати в повсякденному житті. А розтяжка, насправді, це тренування вашого терпіння. Якщо людина хоче розтягнутися в місток або в позу скорпіона, а він, припустимо, взагалі милиця, то йому потрібно витратити хороших років п'ять. Ну, щоб це було без наслідків. П'ять років! Сама асана нічого не буде коштувати для нього. Ну встане він, ну сфотографується для інстаграма, ну викладе, ну подивляться все. А він п'ять років життя витратив. Тому мета самої йоги НЕ асани. Оплески, лайки набридають. Все матеріальне набридає. Духовний аспект повинен бути більше. Ось коли у людини духовний вектор - побудувати відносини з Богом, тоді до всього іншого він відноситься просто як до інструменту. А гнучкість і надздібності - це бонуси. Ніде не написано, що йога потрібна для здоров'я і для схуднення. Всі йоги кажуть: «Ви повинні займатися». А якщо ви будете правильно займатися, то будете і здоровими, і гнучкими.

ОД. В який момент людина може назвати себе вчителем йоги?

ОД. За час вашої практики йогою чи побачили ви різницю між чоловічою і жіночою тренуванням. Якщо так, то якими правилами слід дотримуватися?

ЗОШ. Дивіться: ми ж - душі і виходить що різниці немає. Душа не має відмінностей. Ні російська, чи не єврейська, чи не чоловічої статі, ні темношкіра. Вона - всесвітня душа. Тому в цьому ключі для йоги немає різниці. Але якщо говорити про Хатха-йоги, то, безумовно, різниця є, тому що у людей різна фізіологія, різну будову тіла, і перед ними стоять різні завдання. У Ведах сказано, що жінка йогою взагалі не займається. Жіноча практика, а жінка повинна бути при чоловікові, полягала в тому, щоб служити своєму чоловікові і автоматично все отримувати від нього. Є безліч підтверджень цьому. І я думаю, що це має сенс бути. Тому що жіноча природа полягає якраз в служінні, створенні вогнища, вона дає атмосферу любові. Якщо вона буде займатися жорсткої Аштанга-йогою, наприклад, то вона буде мати більше чоловічу енергію, ніж жіночу і стане грубою. У Ведах говориться про те, що жінці не потрібно вставати о п'ятій ранку, робити холодну обмивання і т.д. Її завдання бути красивою, говорити приємним голосом. Тому, мені здається, що жінка повинна вибирати собі в викладачі жінку. Не дарма ж жінкам викладали йогу молоді юнаки, чоловікам не можна було викладати, щоб уникнути появи жадання. Це не можна було робити. Жінка сама по собі емоційна, і прояв її емоцій - це нормально. Тому жінку жорстка аскеза вб'є в цьому плані. Вона згасне. Жінка повинна займатися йогою за настроєм. А чоловік немає! Він повинен займатися регулярно, тому що це для нього аскеза. Жінці простіше піти постояти в чатуранга, ніж помити посуд, наприклад. А чоловікові простіше подивитися телевізор, ніж займатися своїм фізичним тілом. Тобто аскеза, це те, що нам не хочеться робити і важко дається. Завдання йоги для жінки - гармонізувати її енергії; а завдання для чоловіка - її зібрати, сублімувати, підняти вище і досягти мети. Тому для жіночої практики, я рекомендую, знайти успішну викладачку йоги, яка успішна нема на килимку, а в житті. У якій чудова сім'я, у якій чудові дітки. Яка не в контрах зі своїм чоловіком. І ось тоді, я думаю ваша практика буде гармонійною. Це найважливіший аспект, тому що все інше для жінки не має значення. Їй важливо, щоб її любили і цінували. Але іноді вона заграється і забуває. Тому більше потрібні відносини, служіння, тільки тоді вона розкриється. Вона повинна займатися жіночими справами, вчитися класно готувати, малювати та інше. Ось ці речі будуть розкривати в ній жіноче призначення і сутність. Найкраще - це все-таки вибирати вчителя, який не тільки на килимку професіонал, але і в житті успішна людина. Мені здається, це найголовніший критерій.

ОД. В якому форматі краще займатися самостійно або в групі?

У розмові з одним "гуру" я торкнувся саму суть йоги і що вона з себе представляє.
Від нього почув - Йога - шлях, єднання з богом. А який шлях ти вибереш - тобі вирішувати.
тобто (питаю), наприклад православ'я, чисто гіпотетично, теж йога?
Так, теж, але як вчення. У будь-якому випадку свій зв'язок з богом ти можеш осягнути тільки індивідуально, а твоя індивідуальність визначає шлях по якому йтимеш.
не афішуючи свої атеїстичні погляди я чесно намагався усвідомити, що мені йдеться. одночасно переварюючи все через призму критичного осмислення і наукового підходу.
Однак, кажу, більшість на заході інакше представляють йогу.
Так це так. Повторю - у кожного свій шлях в єднання з богом. Європейці, в більшості своїй, повинні все усвідомити через фізичні вправи, для цього є Хатха-йога. Кроком далі усвідомлюєш суть практики і необхідність практикувати скрізь і завжди. Так приходиш до Карма-йоги.
Але нерозумно пояснювати спочатку суть середини.

Довго розмовляли, проясняючи для мене суть того, що практика Йоги - є психологія людини (в першу голову) і її дисциплінування.
І напевно й інші вірування так само дозволяють дисциплінувати психіку людини, це підтверджували і бесіди з шаманом (як-то на березі Ольхона), але ось серед іудейських послідовників (мусульман і християн) таких мені не довелося зустріти. Може не пощастило? хоча схиляюся до того, що як тільки віра стає релігією, так відразу з навчання переходить в ремесло)))

Однак до того ж приходить і психологія, як наука (дисциплінування психіки людини).
Людині просто простіше не вивчаючи спробувати повірити.
А якщо ще пам'ятати про масу доброзичливців від релігій, бажаючих в першу чергу набити кишеню, то від виховання людини в релігії "не залишається нічого святого"!)))
Наука ж, в силу своїх методологій не може скотитися до релігії. Хоча гроші і не таке зроблять і фальсифікацій і в науці, останнім часом, повно. Висновок напрошується сам - капіталізм - зло, але це вже дуже далеко від психології)))