У чому головна відмінність грішника від праведника
У чому головна відмінність грішника від праведника?
«О, наш Господь! У нас так багато гріхів, що їх не злічити, але Твоє прощення і милість нескінченні і безмежні. Чи не лишай нас каяття, зроби так, щоб ми не повторювали вчинені гріхів, і збережи нас від них ».
Пророк Мухаммад (саллаллаху Алейхем ва Саллі) сказав:
«Людину, службовця Йому, Аллах наділяє знанням про Себе - Маріфатуллах. Якщо ж він залишає служіння, Аллах не позбавляє його цього знання, але в Судний день запитає з нього:
«Я обдарував тебе знанням про Себе і ощасливив тебе ім. Чому ти не діяв відповідно до нього? »
«Один чоловік прожив своє життя, слідуючи за порожніми бажаннями, а на старості років, шкодуючи про скоєне, зробив покаяння.
На що ангели сказали йому:
- Про старець! Ти втратив сил, у тебе вже не залишилося ніяких бажань, а ти тільки зараз робиш покаяння.
На це Аллах повелів:
- Про ангели! Залиште Мого старого раба, не осуджуйте його. Клянуся Своїм величчю! Якби він звернувся до Мене через сто років, він отримав би Мою милість, щедрість і прощення. Про ангели! Будьте свідками! Я прийняв покаяння, пробачив його і подарував йому Рай, в якому він буде споглядати Мене ».
Друк пророків (саллаллаху Алейхем ва Саллі) сказав:
«Ібліс в момент свого вигнання вигукнув:
- Клянуся Твоїм величчю! Я не покину серця людей, поки в їх тілі є душа!
У відповідь на це Аллах Всевишній сказав:
- Клянуся Своїм величчю! Поки в їх тілі є душа, Я не закрию для них врата покаяння ».
Посланник Аллаха (саллаллаху Алейхем ва Саллі) сказав:
- Є люди, які увійдуть в Рай через своїх гріхів.
- Як же це може бути?
Пророк (саллаллаху Алейхем ва Саллі) відповів:
- Людина, зробивши гріх, шкодує про нього, і, весь час каючись, відтворює його перед своїми очима. Врешті-решт він входить в Рай, а шайтан каже собі: «Краще б я не нацьковував його на вчинення цього гріха».
Посланник Аллаха (саллаллаху Алейхем ва Саллі) запитав своїх сподвижників:
- Повідомити вам про найбільшому вашому нещастя?
- Яке ж наше найбільше нещастя?
- Чи є ліки від них?
Пророк (саллаллаху Алейхем ва Саллі) сказав:
- Нічна благання мови про прощення вчиненого гріха Всевишнім Аллахом.
Муса ефенді (рахматуллахі алейхи) пише:
«О, наш Господь! У нас так багато гріхів, що їх не злічити, але Твоє прощення і милість нескінченні і безмежні. Чи не лишай нас каяття, зроби так, щоб ми не повторювали вчинені гріхів, і збережи нас від них ».
Абдуллах ібн Масуд (радийаллаху Анхуа) передав, що Пророк Мухаммад (саллаллаху Алейхем ва Саллі) говорив:
«Праведник дивиться на свій гріх як на гору і боїться, що вона обрушиться йому на голову. Грішник ж дивиться на свій гріх як на муху, яка, сівши йому на ніс, тут же полетіла ».
Абу Бакр Сиддик (радийаллаху Анхуа) попросив шановного Пророка Мухаммада (саллаллаху Алейхем ва Саллі):
- Про Посланник Аллаха! Навчи мене прохання після намазу.
Посланник Аллаха (саллаллаху Алейхем ва Саллі) відповів:
اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفرلى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم
- О Аллах! Безсумнівно, що я вчинив несправедливо і багато пригнічував себе (грішив). Тільки Ти можеш пробачити мої гріхи і помилувати мене. Прости мене. Я каюсь Тобі. І помилуй мене. Воістину, Ти прощає, Милостивий (прощаєш і нагороджувати тим, чого Твої раби не заслужили). (Бухарі)
Великі люди говорили, що це благання, з якої можна звертатися як в намаз (після «Ат-Тахійята»), так і після нього, є однією з найкрасивіших і все що охоплюють.
Пророк Мухаммад (саллаллаху Алейхем ва Саллі) запитав, і сам же відповів на своє питання:
«Сказати вам, що є вашою хворобою, а що її зціленням? Ваша хвороба - це ваші гріхи, а позбавлення від неї - ваше каяття ».
Що ви думаєте про це?