Туалет по-французьки
У цій статті я хочу продовжити тему охорони здоров'я та гігієни у Франції і в цій статті ви дізнаєтеся що таке туалет по-французьки.
Протягом століть, чистота була по черзі була розглянута в Європі і як чеснота або, навпаки як зло при надмірному зловживанні. Догляд за тілом, одяг і аесессуари-все це завжди було об'єктом уваги людини.
Гуляючи по вузеньких вуличках міст і сіл я звернула увагу на вузькі жолоби або канали вздовж дороги глибиною до півметра. Моє цікавість було викликано ще й тим французи погано уявляють собі що таке російська лазня, або що за дерев'яний будиночок стоїть (туалет) біля будинків в українських селищах.
Як же тоді милися раніше французи і як відбувається туалет по-францушскі? І як, вибачте, не побоюся сказати ці слова писали і какао (тим більше, що для французів не вважається непристойним сказати при всіх, що захотів пі-пі))).
Виявляється в Сервіане, там де я зараз живу, водопровід з'явився тільки в 60-70-ті роки! А це означає, що воду носили з сусідніх колонок. Люди милися з тазика, часто просто обтирали тіло рукавичкою з тканини. В туалет ходили в нічні горщики для дорослих і потім все це виливали прямо на вулицю в спеціальні канави або жолоба, або в ємність, в яку збирали все на коні щоранку і потім швидше за все виливалося або скаладіровалось на виноградних полях для компосту. Якщо хтось стирав білизна, то все покидьки потім поступово змивалося вниз в річку. Якщо відбувалися затори в каналах, то працівники від мерії (які чистили і прибирали вулиці) повинні були все розгрібати і змивати водою з колонок, встановлених у верхніх частинах вулиці. Часто кругом стояв сморід і смердів (ось звідки з'явилося слово «смердить» в українській мові це від французького слова merde, що означає лайно, екскременти) страшно, щури нишпорили всюди. Загалом неприваблива картина. І це було до кінця 20-го століття у Франції!
Мене зацікавила історія розвитку гігієни у Франції, туалет по-французьки, чому ж так пізно прийшов водопровід у французькі будинки? Французи не милися? Адже це передова країна була і є поки законодавець моди і парфюма.
Перший туалет по-французьки відбувався просто: не буде ніякої помилки сказати, що в будь-який час і до самого останнього часу - це перш за все відбувалося на природі, яка «вітає» зустрічаючи людські екскременти, як уже говорила вище в селищах і містах все «merde »(лайно) збирали сміття, вулиця, річка або струмок.
Середньовічний туалет у французькому замку.
В середні віки в замках як і в монастирях встановлюються перші середньовічні туалети (necessaria), але при зникнення фортець з XIV-ого століття також зникали і туалети в середньовічних замках, які будувалися пізніше.
Для багатьох виготовляли багато прикрашений стілець з діркою для особистого вживання їх власника. У XVI-му столітті стає популярним фаянсовий нічний горщик.
В Європі почали митися пізно, і французи не милися як і всі європейці.
Керівництва пристойності рекомендували тоді мити собі руки один раз в три дні. Туалети були відсутні як в будівлях так і поза ним; ступені палацу Версаля служили отхожими місцями. Маркіза Sevigne писала своєї дочки, що вона полоскала рот сечею хлопчиків 7-12 років, стверджуючи, що це був найкращий засіб, щоб мати білі зуби. Пані не носили трусики для того, щоб спрощувати операції з іспраженіямі. Мадам де Помпадур, яка страждала від туберкульозного сальпінгіту, залишала краплі гною за що її прозвали «мадам квітка Лілії» (квітка лілії був і символом продажної любові) ...
«Стілець необхідності» з нічним горщиком стає все більше і більше модним, але прості люди за прикладом короля Генрі IV використовували вулицю як відхоже місце. Також вельможі могли мочитися в камінах або в кутах кімнат королівського Палацу - це була звичайна практика туалету по-французьки. Полегшуючи себе де завгодно обурювало принцесу Палатин протягом свого перебування при дворі: «Весь світ заповнений гавном і лайном з вулиці Фонтенбло, так як вони роблять екскременти розміру як ви, мадам» -пише вона подрузі з Ганновера в XVII-му столітті.
У вісімнадцятому столітті по місту їздив перевізник пересувного туалету і з великим пальто і відром, для того щоб дати можливість допомогти перехожим, бажаючим по нужде.Ето був був перший громадський туалет у Франції.
Тільки в 1769 році архітектори привозять з Англії проекти перших туалетів, але вони повільно впроваджуються і в XIX-му столітті стульчаки і нічні горщики для дорослих і дітей зберігають милість у французів.
З 1880 року гігієністи рекомендують сучасний туалет, який потім з'явився в громадських будівлях і у деяких забезпечених панів. Також в XIX-му столітті встановлені норми на будівництво вигрібних ям і обов'язкові їх очищення.
Перші пісуари встановлені в 1839 році і ще буде потрібно достатньо часу, щоб це стало популярним для їх використання - і все ж вони призначені тільки для чоловіків, жінки не повинні чекати початку ХХ століття через довгих і пишних спідниць.
З 1930-х років нарешті споруда власного туалету стала популярною і поступово вводилася в усіх житлових будинках. Така досить коротка історія туалетів по-французьки.
А тепер поговоримо про туалет тіла, адже слово «туалет» має 2 значення-як приміщення для справляння природних потреб, як одяг, як приведення себе в порядок і догляд за тілом. У французів слово «туалет» в першу чергу пов'язано з туалетом тіла, тобто його миттям і відходом і т.д. значить ми поговоримо про французьких лазнях.
Трохи історії про лазнях: в більшій частині у древніх товариств, вода священна: обмивання часто передує будь-якому залученню - такий як християнське хрещення - так як вода має силу очищувати душу і відроджувати її про що свідчать греки, які приймають її після тяжкої втрати або лиха.
У Римській імперії ванни стають відомими і блискучими місцями, поєднуючи в собі ринок, відпочинок і розпуста: терми Каракалли в Римі могли розміститися до 1600 купальщиків і було потрібно 1000 литров води в день на людину (проти 137 літрів у Франції сьогодні!).
Античний світ звів гігієнічні процедури в одне з головних задоволень, всі пам'ятають з підручників історії знамениті римські терми. В одному тільки Римі діяло понад тисячу бань.В епоху Римської Імперії саме завдяки римлянам з'явилися громадські лазні у Франції, водопровід і всі зручності пов'язані з цим. За часів падіння Риму і з перемогою християнства все стало інакше і культ тіла став під забороною, головне-думати про душу і як потрапити в рай після смерті. Ось чому в Європі і у Франції не милися. Але так було не завжди.
На початку для церкви чистота тіла була відображенням і чистоти душі і в восьмому столітті папа Адріан рекомендував духовенству при кожній парафії приймати щотижневі ванни. Тим часом Церква почала засуджувати використання ванни через моральної розбещеності, яка панувала в громадських лазнях в ті часи.
Незважаючи на відмову від громадських лазень, звичка приймати ванни зберігається і багаті парижани 13-го століття у своєму розпорядженні ще двадцятьма шістьма різними громадськими лазнями і парильню для свого «туалету по французьки». Але ці місця були такими, де мораль і гігієна залишали бажати кращого: часто купалися по кілька людей, там же і пили, їли, голилися, навіть робили епіляцію, додавали у воду ароматизатори і відвари трав, робили масажі. Загалом все робили для свого задоволення, але не дотримуючись особливо гігієну.
Звичайно, селяни не знали громадських лазень і цих ритуальних ванн, ароматизованих парфумерією та рідкісними травами, вони милися тільки в річках і струмках.
Найбільш багаті городяни мають у своєму розпорядженні власною ванною кімнатою, яка нерідко використовувалася для зустрічі гостей на святі, і там же їли. Ванна (або чан) були наповнені гарячою водою, їх покривали тканиною, щоб зберігати тепло.
В наслідок епідемій чуми, люди починають вірити релігійним і медичним повчанням і громадські лазні, що стали вже реальними будинками для проституції закриваються; паралельно і приватні ванни прибираються, так як всі вірили, що розширення пір через миття тіла, послаблює його і дозволяє проникнути хвороб.
На жаль, це поняття як проникнення хвороб через пори, розширеними через гарячку води буде затримкою в розвитку гігієни. Миття тіла в теплій воді виявиться відсунутим і забутим на століття через побоювання захворіти.
Але немає лиха без добра! і замість миття тіла французи матимуть справу з духами, пудрою і інші мазями, що прийшли в моду спочатку з Італії і ... щоб не усувати бруд, а тільки маскувати запах, користуючись цими прийомами, Франція стала еталоном парфюма усього світу-завдяки, м'яко кажучи, їх бруду і дерьму!
Чистоту тілу «приносило» і білизна - в Версалі міняли туалет 5 раз в день-розвивається «сухий туалет» за допомогою білизни. Теж особливе спасибі фантазіям французів-адже завдяки «сухому туалету» або туалету по-французьки їм довелося багато думати над моделями нижньої одягу і Франція стала законодавцем моди!
Всім вже відомо, що Луї XIV прийняв ванну напередодні свого шлюбу і на передодні своєї смерті йому зробили ванну для ніг.
Зовнішність тоді переважала над реальною чистотою тел.
«Громадські лазні і ванні, будь ласка, тримають подалі від них або ви помрете.» -заявляє Bunel в 1513 (професор факультету медицини Тулузи).
Тоді вважалося, що бруд - фактор збереження тіла і життя. Ванні кімнати ще залишаються в деяких благородних будинках, так як саме ці місця були найкраще відвідувати оформлені, але вони стають тільки місцем для побачень, як наприклад у Генрі IV ванна - це тільки привід для люб'язних зустрічей. Крім того, сильний запах для чоловіків вважалося ознакою влади!
У XVII-му столітті, ванна повторно з'являється в побуті, але вона завжди оточена багаторазовими пересторогами, через страх, що надмірна частота прийняття ванн послабить тіло. Звичайно, у освіжаючих літніх ванн є певний успіх, але для цього цнотливо одягалися в щільні сірі сорочки.
Таке зниження особистої гігієни триватиме до кінця сімнадцятого століття. У 1770 р в Парижі (населення якого тоді було трохи менше ніж 500 000 чоловік) було дев'ять громадських лазень. Громадські лазні нарешті повторно з'явилися в Парижі, але більше для розпусти. У квартирах ваннами нехтують і предпочітаелі сухе миття, тобто просто міняючи білизну.
Ванні стали знову модними при Людовіку XVI але вже використовувалися мідні чани.Тем не менше, все як і раніше купалися в річках, на превеликий обуренню деяких, так як найчастіше купалися в оголеному вигляді поруч з човнами або пристанями для стірікі білизни.
Тільки в XIX-му столітті в Європі почали митися і ванна навіть стає санітарної практикою для лікаря: прохолодні і теплі ванни використовувалися в терапії.
Розвиток водопроводу дозволяє збільшитися громадським лазнях (125 в Парижі в 1850 році). В цьому ж році налічувалося 950 000 парижан і в середньому француз брав ванну 1 раз в два роки.
До тридцятих років численні муніципалітети субсидують і створюють громадські лазні, в це той же час ванна стає обов'язковим атрибутом як кухня, все як у кращих будинках Лондона)).
Ось така була чистота і туалет по-французьки.
Цікаво, що ще придумають французи в майбутньому, щоб бути завжди на висоті?
Ну, а наші безпосередні французи, звичайно ж, не упустили можливості скласти пісню про туалет, яку я вам надаю можливість послухати і почитати слова цієї пісні у виконанні Laurent Gerra.
Paroles:
Ma cabane au fond du jardin
Moi j'y vais quand j'ai besoin
C'est un charmant petit trou
Tout entouré de cailloux
Y a des mouches qui bourdonnent
Des abeilles qui frelonnent
Y a pas de tout à l'égout
Alors on fait sur les cailloux
C'est un charmant petit coin
Ma cabane au fond du jardin
Elle trône tout au bout
D'un chemin plein de cailloux
Y a un arbre juste à côté
C'est pratique pour s'essuyer
Si c'était un acacia
Avec les feuilles on pourrait pas
Elles sont bien trop petites
Et les épines, ça irrite
Même les dames l'aiment bien
Ma cabane au fond du jardin
Accroché au clou rouillé
Y a du journal déchiré
Et quand on est constipé
On le lit pour patienter
Pour se laver le derrière
On file jusqu'à la rivière
Elle est pleine de cailloux
Qui dansent dans les remous
Elle est belle comme le matin
Ma cabane au fond du jardin
Ma cabane au fond du jardin
Je lui dois tous mes quatrains
Dès que j'y pose ma prose
Immédiatement je compose
Mais ce coin de paradis
Un jour ou l'autre sera détruit
Et je ne reverrai plus
Ses belles planches vermoulues
Elle sera l'objet de mon chagrin,
Ma cabane au fond du jardin
Et même si on la détruisait,
Je l'aimais, je l'aime, je l'aimerai
У статті використані матеріали з сайтів: