Трагедія чацкого в комедії горе від розуму
Автор: Ірина Нестерова
Нестерова І.А. Трагедія Чацького в комедії Горе від розуму [Електронний ресурс] // Освітня енциклопедія ODiplom.ru
У чому полягає трагедія Чацького і його проблема?
Кінець вісімнадцятого століття знаменується появою великої кількості сатиричних творів. На початку 19 століття вийшла комедія Грибоєдова "Горе від розуму", яка посіла провідне місце серед творів свого жанру. Комедія несла на собі печатку Олександрівських реформ і війни 1812 року.
За словами Гончарова, "комедія" Лихо з розуму "є і картина вдач, і галерея живих типів, і вічно гостра, пекуча сатира, і разом з тим і комедія. Яка навряд чи знайдеться в інших літературах.".
Головним героєм твору є А.А. Чацький. Він народився в невеликому дворянській родині. Його дитинство пройшло поруч з сімейством Фамусова. З Софією його пов'язувала, спершу дружба, а потім любов.
Життя московського дворянства швидко набридла Чацкому. Він захотів побувати в інших країнах. Повернувшись через три роки в Москву, Чацкий зрозумів, що нічого не змінилося, але все ж він радий повернутися додому. "Хотів об'їхати цілий світ, І не об'їхав сотої частки".
Найдорожчими спогадами на чужині, були спогади про батьківщину. У Москві Чацький відзначає, що звичаї в столиці абсолютно не змінилися. "Коли ж постранствуешь, вернешся додому, І дим вітчизни нам солодкий і приємний"! Ото всіх інших персонажів комедії Чацького відрізняє пронизливий розум, свіжість поглядів. Ось як відгукується про нього засланні: "Шкода, дуже шкода, він малий з головою; І славно пише, переводить". Навіть Софія, незважаючи на неприязнь до Чацкому, говорить про нього, що він "гарний, розумний, красномовний.".
Трагедія Чацького полягає в тому, що його розум не дозволять йому закрити очі на беззаконня, яке коїться в світському суспільстві. Атмосфера брехні і раболіпство перед більш впливовими та старшими дворянами і чиновниками найвищого рангу. Чацкий не може спокійно дивитися на схиляння перед усім іноземним:
Ах! якщо народжені ми все переймати,
Хоч у китайців б нам кілька зайняти
Премудрого у них незнання іноземців;
Воскреснемо коли від чужевластья мод?
Щоб розумний, бадьорий наш народ.
Хоча по мові нас не вважав за німців.
Чацкий критикує методи виховання і освіти, що діють в світському суспільстві. Його дратує, що всякий, кому не лінь, стає викладачем. Чацький засуджує моду на вчителів-іноземців, які часом по-російськи говорити якось не вміють:
Не те, щоб в науці далекі;
ВУкаіни, під великим штрафом,
Нам кожного визнати велять
Істориком і географом!
Олександра Андрійовича обурюють потворні прояви кріпосного права. Він бачить ставлення поміщиків до слугам і відкрито протестує проти цього. У розмові з Фамусовой він обурено наводить приклад прояву кріпосного права:
Той Нестор негідників знатних,
Натовпом оточений слуг;
Стараючись, вони в години вина і бійки
І честь, і життя його не раз рятували: раптом
На них він виміняв хорти три собаки ".
Чацький - людина дуже освічена. Він з великою повагою ставиться до науки і мистецтва. Мова його образна і багата інтонаціями. Для Чацького характерна глибина і сталість почуттів. Він дуже емоційний і відкритий. Це яскраво проявляється в його відношенні до Софії. Він любить її, щиро, ніжно. Не дивлячись на зневагу Софії, він не намагається приховати свої почуття. У поведінці Чацького немає фальші. Він не говорить те, чого не думає, в що не вірить. Чацкий не ставить перед собою мету в щоб те не стало підвищитися в чині. Він не схвалює чінопоклонство і лестощі заради суспільного становища. Він вимагає служити "справі, а не особам". Він говорить:
Чини людьми даються;
А люди можуть бути обдуреними.
Трагедія Чацького обумовлена тим, що його моральні принципи не можуть ужитися з лицемірством світського суспільства. Йому не подобається злодійство і неробство чиновників, але він не може нічого зробити з цим в силу того, що він не наділений чинами і владою. Для головного героя в людині важливо не суспільне становище, а його моральні принципи і якості.
Трагізм комедії посилюється тим, Чацький, на відміну від більшості представників світського суспільства, цінує і поважає український народ. Він вважає його "розумним і бадьорим".
Грибоєдов наділяє Чацького здатністю дуже тонко помічати особливості характеру людини, тому він першим викриває в тюрмі негідника і з гіркотою зазначає, що "Молчаліна розкошують на світі.".
Грибоєдов створює трагічний образ нової людини в старому суспільстві. Однак все нове що вже є в Чацького - це майбутнє, яке вже втілюється і готуватися змінити "старий світ", тобто Фамунсовщіну. Однак Олександр Андрійович не в змозі перейти від слів до дії. Він виявляється один на один зі старим суспільством і своєю критикою, нездатний щось змінити. У цьому й полягає трагедія Чацького, тобто горе від розуму.