топонімічний словник

Шановні борісоглебци! Дорогі земляки!

Музей Борисо-Глібського монастиря починає роботу над складанням топонімічної словника Борисоглібського району, в який будуть включені всі географічні назви нашого краю. Особливість географічних назв полягає, перш за все, в їх живучості та довговічності. Навіть втративши свій первісний зміст, вони зберігаються в пам'яті народу століттями і навіть тисячоліттями. Топоніми - найдавніші історичні пам'ятники, які необхідно вивчати, і не випадково їх називають мовою Землі.

У Топонімічний словник повинні увійти відомості про назви всіх фізико-географічних об'єктів, що знаходяться на території сучасного Борисоглібського району: населених пунктів (сіл, селищ, в тому числі і колишніх), водойм (річок, струмків, струмків, озер, ставків), боліт, лісів, полів, пагорбів, ярів, урочищ. Географічні назви нашого району виникли в різний час, деякі з них малозрозумілі і навіть загадкові, і ми часто не замислюємося над їх прихованим змістом, хоча часом вони містять цікаву історичну інформацію.

Про що можуть розповісти нам топоніми? Наведемо лише деякі приклади. Так, назва села Дубойково вказує на те, що в давнину переважної породою в наших лісах був дуб. Про це свідчать не тільки історичні документи, а й збереглися залишки дубових гаїв в околицях Борисоглеб. Правда, в основі цього географічної назви може бути і прізвисько людини Дубойко. Як бачимо, не завжди можна однозначно відповісти на питання про походження географічної назви. В іменуванні села Задубров'є є вказівка ​​на те, що вона побудована була за Дубрової. І в цій назві закріпилося і чудесним чином дійшла до нашого часу старовинне слово діброва. яке вживалося в значенні «гай; ліс, переважно з дерев однієї породи ». Стало бути, село Задубров'є була побудована колись за гаєм або за лісовим масивом. Треба сказати, що і в назві села Закедье теж є пряма вказівка ​​на її місце розташування: вона знаходиться за річкою Кедой. А ось село Хмільники в своїй назві зберегло пам'ять про те, що в цих місцях були хмільники. тобто тут займалися вирощуванням хмелю, необхідного для приготування квасу, збитню і інших напоїв. Можливо, і назва колишнього села Кропивна (знаходилася біля села Сабурова), теж було пов'язано з рослинністю, в даному випадку - з назвою трави кропива.

На особливості рельєфу місцевості вказують такі назви, як село Високово. село Гірки. село Благовіщенський Холм. село Лаврентьєв Холм.

Якщо говорити про сам Борисоглеб, то тут потрібно пам'ятати про те, що він з'явився як подмонастирская слобода, вірніше, кілька слобод. Цікаво те, що одна з Борисоглібського слобод називалася Верхньої (це її ім'я закріпилося в назві вулиці) тому, що перебувала вона на деякому підвищенні по відношенню до Борисо-Глібська монастирю. Інша слобідське назва - Мокрушев. навпаки, вказує на те, що це було низьке місце біля річки, і, отже, мокре, драглисте, брудне. На перший погляд, загадковим буде і назва ще однієї Борисоглібській слободи - Кокуйка (з 1930 року носить назву вулиця Червоноармійська). Місцеві краєзнавці при поясненні цієї назви призводять слово Кокуй. так називали в старовину ошатний дівочий головний убір, що підноситься над чолом (зараз найчастіше його називають кокошником), наївно припускаючи, що саме в цій слободі жили кравці, що спеціалізувалися на виготовленні коку. Але в українській мові слово Кокуй мало ще таке значення: «невеликий лісовий острівець, гайок серед поля». Як бачимо, ці два слова пов'язані спільним значенням - як щось піднімається над поверхнею. Цікаво те, що в спогадах старожилів Борисоглеб ліс, що безпосередньо примикає до цієї слободі, за старих часів називали Кокуйскім. і в ньому ще в 20-30-і роки XX століття влаштовувалися святкові гуляння, «молодь танцювала і співала під гармошку». Швидше за все, первинна назва лісу перейшло на слободу. Відзначимо також, що назви Кокуй або Кукуй не такі вже й рідкісні, вони зустрічаються і в інших місцях: в Москві таке ім'я носила одна із старовинних слобод на Яузі, а також було підмосковне село Кукуевку (в районі станції метро Войковська).

Дуже часто назви поселень доносять до нас пам'ять їх власників або першопоселенців. До їх числа можна віднести імена сіл Протасьєва. Сабурова. Новосілка-Зюзіна. д. Сипягина Гора - всі вони сходять до прізвищ їх перших власників. Сюди ж можна включити і такі назви, як село М'ясникова (можливо, від прізвиська М'ясник), д. Калініно (від простонародного імені Калина. Яке, в свою чергу, сходить до християнського маєтку Калинник).

Численні в нашому районі назви Сільце. Починок. Лагодження. Новинка. Новосілки. які відображають процес заселення краю, всі вони мають буквальне значення - «нове поселення». До цього ж типу топонімів можна віднести і назву села Вёска. швидше за все, воно походить від давньоукраїнського слова весь. яке вживалося в значенні «селище, село». Цікаво те, що в білоруській мові є таке ж слово - вёска - «село», але буде некоректним пояснювати українські топоніми словами з белоукраінского мови, тому що білоруси ніколи не жили в Ростовській землі і свої сліди в топоніміці залишити не могли. А ось сліди золотоординського нашестя або інші військові зіткнення відображені не тільки в історичних документах, але і в деяких топонімах нашого краю, наприклад, Баскачі (від татарського слова Баскак - «збирач данини»), Нікола-Бой. Треба сказати, що в пам'ятках писемності Нікола-Бой згадується спочатку як Нікола на горі під 1434 роком, коли в цьому місці у стародавнього Микільського монастиря відбулася кровопролитна битва між московським князем Василем II Васильовичем і його двоюрідним братом Василем косим.

За місцевими переказами, назви сіл Душілово і Трепарёво теж зв'язуються з військовими сутичками, але тут, швидше за все, легенди пояснюють вже існували назви, отримані від прізвиськ першопоселенців або власників. Перше з них - Душілово - зберігає давнє дохристиянське ім'я душило. згодом стало прізвищем і ще пізніше лягли в основу географічної назви, а ось в назві Трепарёво зберігається прізвисько Тропар. дане, мабуть, людини, яка належав до числа любителів церковного співу. Зміна звучання (Тропар à Трепарь) пов'язано із зручністю вимови, тобто це типова і чисто російська фонетична переробка запозиченого слова, і тут немає ніякого зв'язку з українським дієсловом тріпати.

Деякі географічні назви з плином часу спотворювалися в мові місцевих жителів і міняли своє початкова назва, але тут не все можна пояснити надзвичайною жвавістю української мови. Наприклад, перетворення Інальцево в Інальціно пов'язано з різним суффіксальним оформленням (зміна суфікса -ев на -ін) і, швидше за все, нове написання було закріплено спочатку документально, а вже потім закріпилося і в усному мовленні жителів. А ось перетворення Чепелєва в Цепелёво свідчить про дуже яскравому диалектном явище - Чоканом і цокіт.

Ми навели приклади походження українських (слов'янських) географічних назв, зміст їх прочитання більшою мірою прозорий. Інша річ - топоніми дославянськими, яких дуже багато на карті українського Півночі, в тому числі і на карті Борисоглібського району. Це так званий фіно-угорський субстрат, тобто ті географічні назви, які були успадковані українськими від мерянського населення, яке проживало тут до приходу слов'ян. Фінно-угорські племена жили невеликими поселеннями, основні види їх діяльності - полювання і рибальство. Найбільше угро-фінських за походженням назв ми знаходимо в гидронимии - це імена водних об'єктів. Дослідники відзначають ще таку особливість, що саме гідроніми найменше схильні до змін. І дійсно, назви більшості річок і річок в нашому районі не викликають ніяких асоціацій з українськими словами: могза. Пура. Кутьма. Утьму. Ворсма. Кеда. Ільма. Тобто всі ці гідроніми успадковані були нашими предками від стародавніх мешканців нашої Борисоглібській землі. До цих гідроніма, можливо, відноситься і назва річки Устя. На перший погляд ця назва має російське походження, але якщо ми уважно подивимося на географічну карту Ростовського повіту, то знайдемо типологічно схожих імен: Лахость. Сулость. Лехоть. Сить. Мабуть, давньою формою була назва річки Усть, яке вже на російській основі було переосмислено як Устя (від українського слова гирлі - «нижню течію річки»).

У нашому краї існує кілька легенд, які не мають нічого спільного зі справжнім походженням географічних назв. Такі легенди народжуються, як правило, набагато пізніше самих назв. Так, жителі села Ляхово. безумовно, розкажуть вам про те, що назва їхнього села походить від слова лях. ляхи. Так на Русі називали поляків під час польського навали на початку 17 століття, але в історичних документах XV століття вже згадується село Ляхово як володіння московських бояр Чёботових.

У селі Сипягина Гора неодмінно скажуть, що неподалік від села знаходився стан польського гетьмана Сапіги, якого в народі принизливо називали Сіпягой. Зараз важко сказати, чи був тут стан поляків, довести це майже неможливо, а ось в документі кінця XVIII століття (Книга Ростовської воєводської канцелярії. В якій вели облік усіх податків, одержуваних з власників в Ростовському повіті) записано, що селом Гора володів дворянин Андрій Сипягин. Так що назва Сипягина Гора з'явилося не раніше початку XIX століття, і воно несе в собі пам'ять про колишньому власнику цього села, а легенда з'явилася набагато пізніше і не відображає історію виникнення топоніма, а, навпаки, її затемнює.

Головним завданням для укладачів топонімічної словника Борисоглібського району є фронтальний збір топонімів. Для цього потрібно провести кілька експедицій по селах і селах нашого району, опитати місцеве населення, а також попрацювати в архівах з історичними джерелами. Провести таку об'ємну роботу без допомоги самих борісоглебцев просто неможливо, тому музей Борисо-Глібського монастиря звертається до всіх мешканців Борисоглеб і Борисоглібського району з настійним проханням взяти участь в цьому важливому проекті. Особливо ми сподіваємося на школярів, студентів, вчителів (істориків, філологів, географів), мисливців, єгерів, найстаріших Борисоглібський жителів, які можуть дати дуже важливі і раніше не відомі відомості. Саме для цього нами складено невеликий перелік питань, який допоможе всім, хто відгукнеться на наше прохання, найбільш повно викласти інформацію, якої ви маєте в своєму розпорядженні.

Отже, ось кілька питань:

  • Як називається ваш населений пункт і найближчі селища? Побутують серед місцевих жителів легенди про заснування вашого села чи села? Чи є неофіційні, повсякденні назви цих селищ?
  • Де розташоване це селище (на березі річки, озера, на горі та т. Д.)?
  • Коли і ким засновано селище? Чи є у жителів якісь колективні прізвиська? Як називають себе мешканці за назвами селищ (наприклад, юркінци. Неверковци)?
  • Як називаються частини селища, його кінці, вулиці?
  • Як називаються лісу, поля, сіножаті, озера, річки, струмки, яри, болота, сирі місця поблизу вашого селища і де вони розташовані.
  • Які річки, струмки протікають по території, навколишнього ваше селище? Звідки вони беруть початок, куди впадають. Як називаються місця купань в річках і озерах? Які назви мали рибальські угіддя?
  • Як називаються гори, горби, пагорби, височини навколо вашого селища.
  • Як називаються Араву: улоговини, долини, яри, канави? Як називаються окремі валуни і т. Д.?
  • Як називаються лісові урочища: бори, гаї, ділянки, місця полювання, збирання ягід та грибів і т. П.?
  • Як називалися раніше поля та сіножаті, пустки жителів вашого села. Як називалися раніше межові знаки в полі, в лісі, кордони різних володінь?
  • Як називалися старі поклонний хрест, церкви, каплиці?
  • Як називалися кар'єри, місця, де палили вугілля, гнали смолу, дьоготь, заготовляли дрова, мочили льон, брали пісок, глину, вапно? Де вони були розташовані?
  • Як називалися дороги і стежки, що з'єднують ваші селища з іншими об'єктами? Чи були зимові та літні дороги? Через які місця вони проходили?
  • Запишіть прізвиська окремих жителів селища і поясніть їх.
  • Запишіть легенди, пісні, частівки, які стосуються якихось назвами, іменами або прізвиськами.