Тлумачення Євангелія на кожен день я 17-я по П’ятидесятниці

Тоді увійшов Ісус в тирські й сидонські. І ото одна жінка хананеянки, вийшовши з тих місць, кричала Йому: помилуй мене, Господи, Сину Давидів, дочка моя жорстоко біснується. Але Він не відповідав їй ні слова. Тоді учні Його, підійшовши, благали Його: Відпусти її, бо кричить услід за нами. Він же сказав у відповідь: Я посланий тільки до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А вона, підійшовши, вклонилася Йому і сказала: Господи, допоможи мені. Він же сказав: Не годиться взяти хліб у дітей і кинути щенятам. Вона сказала: так, Господи! Але навіть щенята їдять кришки, що спадають зо столу їхніх панів. Тоді Ісус сказав їй у відповідь: О жінко велика віра твоя; нехай буде тобі, як ти хочеш. І зцілилася дочка її в той час.

Сьогодні Господь утішає нас материнської вірою жінки, яка належала до ханаанеянина - безбожного роду, вигнаного Богом з Обітованої землі, щоб звільнити місце для іудеїв - обраного народу.

Хананеянка невідступно слідує за Господом, а учні говорять: «Відпусти її, бо кричить услід нас». І Господь говорить, що Він прийшов спасти дітей Божих - тих, які вірують в істинного Бога, а не тих, які поклоняються ідолам, живуть в лукавстві і не хочуть покаятися. апостоли благають, щоб Він змилосердився над цією жінкою, відпустив її, не тому, що вони любов таку мають до неї, а тому що, навпаки, їм хочеться, щоб вона скоріше відстала від них, не докучала їм. Господь заступається за цю жінку, не відповідає ні на їх, ні на її молитви. Він хоче, щоб вони краще зрозуміли, що відбувається.

Він веде цю жінку від одного розуміння до іншого, ще більшого. Віра її зростала в міру того, як вона йшла за Ним. Спочатку для неї Він - син Давидів, а потім - Господь. Від заклику про допомогу до великого людині вона досягає Самого Бога, не розуміючи, як це відбувається. «Господи, - каже вона, - і пси харчуються крупицях, падаючими від трапези своїх панів!» Вона і зневажила, вона виконана смирення до кінця, вона починає бачити все в правдивому світлі. Це її смирення, прийняття свого хреста, подібно смирення розбійника розсудливого, говорить: «Гідне згідно з їхніми вчинками приймаю», робить її здатною до прийняття Божого дару: «О жінко, велика віра твоя, нехай буде тобі, як ти хочеш. І вздоровилась дочка її в той час ».

Звернемо увагу, що ця жінка не говорить «помилуй мою дочку», а «помилуй мене, Господи». Її дочка мучима бісами, а вона благає Господа помилувати її. Цей крик хананеянки повинен стати сьогодні молитвою всіх матерів, діти яких жорстоко біснуються. Засліплені гріхом, вони не усвідомлюють жаху свого стану, як усвідомлюють це за них їхні батьки.

Природно для нормальних батьків переживати біди своїх дітей як власні. О, якби Господь помилував всіх безпутніх детейУкаіни і всіх охоплених через них горем батьків! У цій страшній біді яка милість Господня може втішити їх серця, якщо не буде вона явлена ​​по відношенню до їхніх дітей? Таке твориться часом з дітьми, що нещасні матері, приходячи в храм, не можуть ні про що ні говорити, ні молитися, крім як про своїх дітей.

Підходить до причастя жінка, і при словах священика: «Причащається раба Божого», говорить: «Тетяна», а потім, раптом, як би отямившись, виправляється: «Ой, ні, Ірина». І на здивований погляд священика відповідає: «Вибачте, це дочка моя Тетяна ніяк не виходить у мене з голови». Може бути, ця хананеянка просить зараз Господа пробачити її за те, що вона не зуміла виховати свою дочку, що упустила її. А може бути, вона усвідомлює, що через її гріха, з яким вона ніяк не розлучиться, прийшло це зло на її дочка. Тому вона і каже: «Помилуй мене».

Подивіться, як потреба змушує людину молитися. «Господи, допоможи мені! Якщо Ти, Господи, не допоможеш, ніхто в світі мені не допоможе ». Вона всіх лікарів обійшла, всіх екстрасенсів і цілителів, і все марно. Дочка і раніше біснується. Але є, є один Лікар всіх хвороб, душевних і тілесних. Нехай Він не відповідає і ніби не помічає її, навіть після того, як Його супутники просять за неї Його. Вона забігає вперед, падає перед Ним на коліна і кричить: «Господи, допоможи мені!»

Господь чує її молитву, але Він хоче, щоб вона побачила незрівнянно більше в своїй біді і в собі самій. Щоб дізналася, як страшна вічна смерть і як милосердний Господь. Господь говорить їй: «Недобре взяти хліб у дітей і кинути щенятам». А вона відповідає: «Так, Господи. Але навіть щенята їдять кришки, що падають від столу господарів їхніх ». Ми знаємо, що іудеї гребували язичниками, називаючи їх псами, за те, що вони залишили віру в істинного Бога і служили бісам, магії і розпусті. Але Господь хоче показати своїм апостолам, перш ніж Він пошле їх після Свого Воскресіння на проповідь до всіх народів, як велика може бути віра у тих, хто начебто втратив будь-яку надію на порятунок.

Будемо і ми вчитися у неї докучання молитви за наших дітей. Приходять до храму батьки і матері з плачем і запитують, якими молитвами вони повинні молитися за своїх тих, хто гине дочок і синів. Якими завгодно, все молитви - про них. Але не так, що «може бути, допоможе». Чи не вичитування акафістів і канонів - а в них повинно вилитися все наше горе, вся наша душа. Ми не можемо, ми не повинні, нам не можна отримати відмову від Господа. Так молилися святий праведний Іоанн Кронштадтський і святий Іоанн Шанхайський. Так повинні молитися всі матері з усією Святою Церквою. Нехай ми в самій середині бід - нам дана від Господа надія, яка не впадає у відчай.

Нехай дияволу попущено перекрутити зміст усього, так що нас хочуть перетворити в хананеев і очистити пространствоУкаіни для більш гідних народів - з нами Бог, строгий і нескінченно милостивий. З нами - з кожним гинуть сином і дочкою - молитва матері, яка з дна моря дістане.

Господь сказав хананеянки: «О, жінко! Велика віра твоя; нехай буде тобі, як ти хочеш ». Багато дивного являє в своїй молитві ця язичниця, яка стає християнкою, - мудрість, смиренність, лагідність, терпіння. Але все це - плоди її віри. З усіх її чеснот Христос виділяє найбільше віру. Бо віра найбільше наближає до Бога. Велика її віра. Дорога віра кожної людини, але не у всіх вона однаково міцною. Велич віри полягає в рішучості йти за Христом, виконуватися цілковитого довіри Йому, навіть якщо, здається, ми не отримуємо просимо. Світло Христове відкривається нам, у міру того як ми йдемо Його шляхами. Ми теж часом кричимо: «Рятуйте!», А Господь не відповідає нам. Але, як учні, ми продовжуємо наполягати, поки Христос не нагадає нам про Свій служінні. І слабку віру не цурається Господь, але Він чекає від нас великої віри. Він зцілює дочка цієї жінки: «Хай буде тобі, як ти хочеш». Він не може відмовити їй ні в чому, він дає їй те, заради чого вона прийшла до Нього. Долаючи всі перепони, всі труднощі, люди великої віри можуть знайти своєю молитвою все. Коли наша воля згодна з волею заповідей Христових, Його воля буде єдиної з волею наших бажань. Ми можемо, як хананеянка, просити у Господа, і Він дасть нам все. Але це не буде так, як ми думаємо. Це буде так, як Він хоче. Це буде нескінченно краще. Наша радість буде прилученням радості Того, Хто дає. Хто хоче дати нам не частина, а все, тому що Він - Бог. Бог є Бог, і Він веде нас за межі всього. Ми повинні дати Йому вести нас, відкритися Йому, стати врешті-решт ураженими тими цвяхами і тим списом, які Він прийме заради порятунку всіх. Щоб ранами Його ми зцілилися і пізнали Його таким, який Він є. Як Того, Хто перемагає любов'ю, тому що Бог є любов.