Типовість особистості Онєгіна в однойменному романі Пушкіна (Євгеній Онєгін Пушкін)
З докладного, що займає майже всю першу главу розповіді про дитинство і юність - вихованні, спосіб життя, звички - героя, що належить до столичного дворянсько-свётскому суспільству, Новомосковсктель наочно бачить, як поступово »складався його характер. Ніяких загадково-романтичних «нещасть». З Онєгіним не відбувалося; навпаки, йому, можна сказати, щастило в житті (хоча б отримане так вчасно спадок). Та й живе ця «забав і розкоші дитя» «серед блискучих перемог, серед щоденних насолод», т. Е, веде то саме існування «молодого гульвіси», яке вело в той час більшість столичної світської молоді. Словом, в обставинах його життя не було нічого виняткового, навпаки, вони були типовими для людей даного соціального кола. Типові обставини сформували і типовий характер.
Останнє відразу кинулося в очі сучасникам поета. Онєгін, підкреслював в рецензії на першу главу один з критиків, «зустрічаємо дюжинами на всіх великих вулицях». Типовість Онєгіна, відсутність в його образі героїчної піднесеності, винятковості не задовольнили романтично налаштованих прихильників «південних» поем Пушкіна, що чекали, що в такому ж дусі він буде писати і свій роман у віршах. «Бран» «Євгенія Онєгіна» Н. Н. Раєвський, якому був присвячений «Кавказький полонений». З несхваленням поставився до образу Онєгіна і письменник-романтик А. А. Бестужев. «... Чи дав ти Онєгіна поетичні форми, крім віршів? - питав він Пушкіна, - поставив ти його в контраст зі світлом, щоб в різкому лихослів'ї показати його різкі риси? »І не знаходячи в образі Онєгіна романтичного героя-протестанта, різко протиставленого всього іншого суспільству -« натовпі »(улюблений образ романтиків) , Бестужев продовжував: «Я бачу франта, який душею і тілом відданий моді, - бачу людину, яких тисячі зустрічаю наяву, бо сама холодність і мізантропія і дивина тепер в числі туалетних приладів».
Уже в першому розділі роману характер героя дан не тільки в його теперішньому, в своєму вже сформованому вигляді, але показаний і в його минулому - в історії його розвитку, в динаміці формування. Щодо подальшого ходу роману цей вже сформований характер домальовує, виступає все виразніше і ясніше. Однак, незважаючи на укладену в Онєгіні найширше художнє узагальнення, що робить, його «головною особою» твори, він і відміну від героя «Кавказького бранця» не дане Пушкіним в якості єдиного в романі представника «молоді 19-го
століття ». Іншим його представником є полярно протилежний Онєгіна Ленський. Але тісно зійшлися Онєгін і Ленський не тільки тому, що «крайнощі сходяться». Ленський, як і Онєгін, різко виділяється з навколишнього середовища і так само для неї чужорідний і неприйнятний: «... настільки ж суворому розбору в сусідстві привід подавав». Обидва вони - представники «Росії молодої». Причому палкий і.восторженний романтизм Ленського - явище, в своєму роді не менше характерне для передової дворянської молоді пушкінського часу, ніж «охолодження» і скептицизм Онєгіна. Досить згадати численних українських романтиків-ідеалістів того часу типу «любомудрів» або так званих московських «архівних юнаків», про яких Пушкін згадує в сьомому розділі «Євгенія Онєгіна».