Тілесні покарання на руси (татьяна шмідт)

Подобається мені бродити по Москві і заходити в різні музеї. Якось гуляючи по Арбату, побачила незвичайну вивіску і зайшла в один унікальний музей. Він називається «Музей історії тілесних покарань». Давно цікавлячись життям і побутом в старовину, не могла я пройти мимо і не пошкодувала - стільки в ньому цікавого!

Вразили мене дивовижні експонати: гравюри, старовинні тортур інструменти, фотографії. Моторошно, але цікаво було дивитися на реконструйовані тортур машини, різні інструменти для членоушкодження, батоги, батоги, кайдани, терновий вінець, щипці для виривання мови, мотузки, сокири, сокири, червону сорочку ката і його шкіряний фартух ...
Подорожуючи по життю за лаштунками історії, дізнаюся, що в стародавні часи кати були необхідні на каторзі. Навіть саме слово «каторга» походить від слова «кат», а катами на Русі називали катів.
На Сахаліні в Олександрівській в'язниці відбував покарання знаменитий кат Гостинскій. Не хотів в'язень йти в кати, але начальство наказало - нічого не вдієш. Було йому тоді 47 років, а каторга у нього була безстроковою. На своїй шкурі відчув Гостинскій лози і батоги, голод і холод, втрачати йому було нічого, і став він катом. Це був самий жалісливий кат на каторзі, наскільки це було можливо. У нього батіг лягала м'яко і без болю.

Інший кат на прізвище Толстих потрапив на каторгу за дружину. Цей сибірський Отелло відрубав дружині голову за те, що гуляла від чоловіка. Своїм заплічним ремеслом володів кат досконало, це був артист своєї справи. Толстих треба було потихеньку платити за прочуханку. Якщо плата його влаштовувала, то навіть після ста ударів провинився вставав і йшов, як ні в чому не бувало - батіг лягав м'яко і ласкаво. А тих, хто не заплатив за прочуханку, кат бив безжально, з десяти ударів здираючи шкіру. Вийшовши на поселення, Толстих мав капітал і зайнявся торгівлею хлібом.

Взагалі тілесні покарання з'явилися давно - ще з часів Ярослава Мудрого, сини якого встановили їх публічно. Так було дозволено бити волхвів і висмикувати їм бороди. Але найчастіше карали рабів - холопів.

Батіг і кийки прийшли до нас від азіатських народів. Карали за перелюбство дружин, побої сином батька, кровозмішення з сестрою і інші гріхи.

РОСІЙСЬКА катування було ЖОРСТОКОЮ. Відрізали носи, руки, язик, вуха. Розквіт тілесних покарань припав на 16 - 18 століття. Під час правління царя Олексія Михайловича Найтихіший били за великі і малі провини: випалювали очі, розпинали на стіні, карали різками і клеймением в щоку, садили на дибу. А нести покарання вважалося ганьбою. За розбій і воровство- татьбу катували перетином різних членів. У 1653 році для злодіїв і розбійників смертну кару замінили членовредітельним покаранням.

Злодія - злодія, спійманого на другий крадіжці - татьбе били батогом і відсікали руку. Відрізали руку і слузі, який підняв її на свого пана, за першу татьбу відрізали вуха або два пальці. За насильницький в'їзд в чужий двір обрізали губу, за розбій позбавляли лівої руки і правої ноги. Кнутом били так, що шкіра висіла клаптями, а взимку замерзала кров в рані. За смуту замішаним в бунті Стеньки Разіна відсікали по персту, а іншим руку. Жорстоко карали і розкольників - клали на плаху руку і по зап'ясті відсікали ...

Відсічені члени прибивали на видному місці до стіни або деревах у великих доріг, щоб люди всіх чинів про це знали.
З винних у продажу тютюну били, здираючи шкіру, а на шию привішували пачку з тютюном. Багато людей не витримували покарання - вмирали під батогом або від перелому хребта ...

Жорстокі були тоді звичаї. Особливо діставалося кріпакам. Їх били батогами за недоїмки. Нещадно карали і слуг. Кріпак без рубців на спині був рідкість.
Свідком публічної прочуханки на Сінний площі в Харкові став теплим літнім вечором Микола Олексійович Некрасов, і це викликало в ньому таке почуття протесту, що поет написав ці гнівні, що стали знаменитими рядки:
Вчорашній день годині на шостому
Зайшов я на Сінну,
Там били жінку батогом,
Селянка молоду.
Ні звуку з її грудей,
Лише бич свистів, граючи.
І Музі я сказав: «Дивись
Сестра твоя рідна! »

Тілесні покарання вУкаіни існували до 1904 року. Жінок скасували пороти раніше -у 1893 році. А різки залишалися в арештантських ротах і військових в'язницях до самої революції 1917 року.

Найпоширеніше покарання на Русі було биття батогом. За переказами батіг до нас прийшов чи то від половців, то від печенігів. За кількістю ударів биття було «з пощади», «з легкістю», «нещадне биття», «з жесточью» і «без милосердя». Від ударів залишалися сліди на тілі і сором, побитий був зганьблений. Адже навіть сам батіг або батіг виготовляли з статевого органу бика, що само по собі було соромом.

Особливо вправлялися в тортурах за царя Івана Грозного. При ньому винних закопували в землю живцем і ставили наглядача, щоб не давали пити і їсти. Іноді нещасних відкопували і віддавали в монастир. Ще колесували, підвішували за ребро, саджали на палю, фальшиво монетники горло заливали металом.

Сам Іван Коломия нерідко лютував і сьому дружину Василину Мелентьеву, яка його зрадила, наказав обв'язати вірьовками і поховати живу, а новгородського єпископа за наказом царя зацькували псами і спалили бороду свічкою. Тортури виробляли в садомскіх палатах Малюти Скуратова, який міг на натовп мирних людей випустити розлюченого ведмедя, а сам сміявся при цьому.
ТЯЖКІ тілесні покарання залишалися вУкаіни до скасування їх в 1863 році.

Ходжу по музею, дивлюся на тортур пристосування і фільм про гільйотині, чую передсмертні крики і хочеться скоріше на вулицю з цього страшного напівтемряви.
Виходжу на вулицю, на світлий божий день, радію сонечку і думаю, що іноді потрібна така струс страхом. Людину все життя супроводжує страх від темної кімнати і казки про Бабу-Ягу в дитячі роки до страху смерті в старості.
Людині потрібен страх, щоб перемогти його і стати сильним.