Теорія стаціонарного стану
Відповідно до цієї теорії, Земля ніколи не виникала, а існувала вічно; вона завжди була здатна підтримувати життя, а якщо і змінювалася, то дуже незначно. Згідно з цією версією, види також ніколи не виникали, вони існували завжди, і у кожного виду є лише дві можливості - або зміна чисельності, або вимирання.
За сучасними оцінками, заснованим на обліку швидкостей радіоактивного розпаду, вік Землі обчислюється 4,6 млрд. Років. Більш довершені методи датування дають все більш високі оцінки віку Землі, що дозволяє прихильникам теорії стаціонарного стану вважати, що Земля існувала завжди.
Прихильники цієї теорії не визнають, що наявність або відсутність певних викопних решток може вказувати на час появи або вимирання того або іншого виду, і наводять як приклад представника кистеперих риб - латимерію (целаканта). Вважалося, що кистеперая риба (целакант) являє собою перехідну форму від риб до земноводним і вимерла 60-90 млн. Років тому (в кінці крейдяного періоду). Однак цей висновок довелося переглянути, коли в 1939 році біля узбережжя о. Мадагаскар був виловлений 1-й живий целакант, а потім і інші екземпляри. Таким чином, целакант не є перехідною формою.
Були знайдені і багато інших, що вважалися вимерлими, тварини, наприклад, лінгула - маленьку морську тварину, нібито вимерла 500 мільйонів років тому, жваво і сьогодні і як інші "живі копалини": солендон - землерийка, туатара - ящірка. За мільйони років вони не зазнали ніяких еволюційних змін.
Ще один приклад помилки це археоптерикс - істота, сполучна птахів і плазунів, перехідна форма на шляху перетворення рептилій в птахів. Але в 1977 році в штаті Колорадо були виявлені скам'янілості птахів, вік яких порівняємо і навіть перевищує вік останків археоптерикса, тобто він не є перехідною формою.
Прихильники теорії стаціонарного стану стверджують, що тільки вивчаючи нині живуть види і порівнюючи їх з викопними рештками, можна зробити висновок про вимирання, та й в цьому випадку досить імовірно, що він виявиться невірним. Використовуючи палеонтологічні дані для підтвердження теорії стаціонарного стану, її прихильники інтерпретують появу викопних решток в екологічному аспекті.
Так, наприклад, раптова поява будь-якого викопного виду в певному шарі вони пояснюють збільшенням чисельності його популяції або його переміщенням в місця, сприятливі для збереження залишків.
Велика частина доводів на користь цієї теорії пов'язана з такими неясними аспектами еволюції, як значення розривів в палеонтологічному літописі, і вона найбільш детально розроблена саме в цьому напрямку.
Гіпотезу стаціонарного стану іноді називають гіпотезою етернізма (від лат. Еternus - вічний). Гіпотеза етернізма була висунута німецьким вченим В. Прейером в 1880 р
Виходячи з уявлення про біосферу як про земне, але одночасно і космічному механізмі, Вернадський пов'язував її освіту і еволюцію з організованістю Космосу. «Для нас стає зрозумілим, - писав він, - що життя є явище космічне, а не суто земне». Цю думку Вернадський повторював багато разів: «. початку життя в тому Космосі, який ми спостерігаємо, не було, оскільки не було початку цього Космосу. Життя вічне, оскільки вічний Космос ».
Всі теми даного розділу:
Креаціонізм.
Креаціонізм (від лат. Creaсio - створення) - філософсько-методологічна концепція, в рамках якої все різноманіття органічного світу, людства, планети Земля, а також світ в цілому, рассматрива
ТЕОРІЯ самовільного зародження.
Ця теорія була поширена в Стародавньому Китаї, Вавілоні і Єгипті як альтернатива креаціонізму, з яким вона співіснувала. Релігійні вчення всіх часів і всіх народів приписували звич
Луї ПАСТЕР
Луї Пастер зайнявся проблемою походження життя в 1860 році. До цього часу він вже багато зробив в області мікробіології і зумів вирішити проблеми, які загрожували шелководству і вино
Теорія панспермії.
Пастера справедливо вважають батьком науки про найпростіших організмах - мікробіології. Завдяки його роботам було дано поштовх до найбільшої дослідженням невидимого неозброєним оком світу найдрібніших істот,
СУЧАСНІ ПОГЛЯДИ НА ПОХОДЖЕННЯ ЖИТТЯ НА ЗЕМЛІ.
У теорії А.І. Опаріна та інших подібних гіпотез є один суттєвий недолік: немає жодного факту, який би підтвердив можливість абіогенного синтезу на Землі хоча б найпростішого живого орг
ВИСНОВОК.
Чи маємо ми логічне право на визнання корінного відмінності між живим і неживим? Чи є в навколишньому нас природі такі факти, які переконують нас в тому, що життя існує вічно і має так
Хочете отримувати на електронну пошту найсвіжіші новини?
