Теорія про походження вірмен від євреїв
Теорія про походження вірмен від зниклих колін Ізраїлю
[Ред] Загальні відомості
Найбільш гіпотеза спорідненості вірмен і євреїв розроблена фолк-істориком А. Зелевим, які не мають визнання у науковому світі.
Як відомо Коліна Ізраїлеві були відправлені в Ассірійське полон. при цьому пропало десять колін Ізраїлю. які по-видимому асимілювалися серед народів Ассирії і прилеглих країн.
Біблія повідомляє, що поведений в полон ізраїльтяни були поселені в країні Ара [1]. що нагадує як Арарат і Урарту, так і вірменське ім'я власне.
Легендарні імена предків вірмен (Кадм, Арам і ін.) Семітські, і за переказами вірмени родом з Вавилону. куди євреї були відправлені в ході вавилонського полону.
Вірменський історик Себеос повідомляє, що вірмени в давні часи змішалися з нащадками Ісаака і Авраама:
Кажуть, що втекла з Дамаска Марсьяк, рабиня Авраама, від Ісаака, і оселилася біля підніжжя двох гір, які дивляться на велику поляну Арая - вершини Арагац і гори Гег. Вона за своїм імені (т. Е. Масис від Марсьяк) назвала гори, які називаються Азат. І було у неї три сини: Парох т. Е. Еліазара; місце проживання його називають Парохт, а поле - Паракан для їх набігів і полювання: вони змішалися з родом Араманьяка [2].
Мовсес Хоренаци говорить про те, що пологи Багратуни. Гнтуні. Аршакуни і Аматуни походять від євреїв:
Цей названий Храчеа через особливо світлого образу і вогненно-них очей. Кажуть, що в його час жив Навуходоносор, цар Вавилона, який взяв в полон іудеїв. І він, кажуть, випросив у Навуходоносора одного з полонених іудейських вождів, на ім'я Шамбат, привів його і поселив в нашій країні, з великими почім-ня. Літописець стверджує, що саме від нього походить рід Багратуни, і це правда. Ми потім докладно розповімо, ка-ких зусиль коштувало нашим царям схилити їх до ідолопоклонства, або скільки з них і хто саме поплатилися життям за богопочитание. Бо деякі не заслуговують на довіру люди вироб-вільно, не рахуючись з істиною, стверджують, що твій венцевозлагающій рід Багратуни походить від Хайка. З цього приводу скажу: не вір подібним дурниць, бо в цих словах немає ні сліду або ознаки правди, ні далекого натяку на неї; вони тільки і бубонять порожні промови і різні нісенітниці про Хайка і про подібних йому. Але дізнайся, що твоє ім'я Смбат, яким Багратуні часто нарікають своїх синів, це, по-справжньому, на їх колишньому, тобто іудейському, мовою - Шамбат. Про нахарарства Аматуни. У дні його, кажуть, прибув зі східних країв Арійський стра-ни рід Аматуни. Спочатку вони іудеї - походять від якогось Манука, у якого був син величезного зросту і сили, наречений Самсоном за звичаєм іудеїв присвоювати імена предків в надії (на схожість з ними). І справді, навіть і тепер мож-но спостерігати це серед нащадків Аматуни, людей ставних, благородних і сильних і у всіх відносинах гідних. Вони були поведені Аршаком, першим парфянським царем, і досягли успіху там, в Арійської країні, досягнувши високих почестей в краю Ахматана. Що їх змусило переселитися до нас - я не відаю. Але вони були подаровані Арташесом селами і дастакерт і назва-ни Аматуни, тобто «Прибульцями». Частина персів називає їх Мануеан, на ім'я предка. Так запанував Аршак Хоробрий з Авраамова насіння, від нащадків Кетури, на підтвердження сло-ва Господнього до Авраама: «царі народів від тебе відбудуться» [3].
Це підтверджує і Мовсес Каланкатуаці:
А якщо хочеш знати про [роді] Багратуні, [то знай]: цар вірменський Паруйре, син Скайорді, прозваний hРачеа, попросив царя вавилонського [поступитися йому] одного з полонених євреїв на ім'я Шамбат, якого він привів з собою і поселив у Вірменії, надавши великі почесті. Від нього і відбувається рід Багратуни, [який став підніматися], коли великий рід Іафетідов став згасати [4].
Про єврейське походження Багратуні говорять і більш пізні грузинські і вірменські історики. Наприклад Костянтин Багрянородний, говорячи про Івер «людей куропалата», підданих івірской гілки Багратидов, володарів Тайка і Кларджіі, якими володіла Вірменія, каже, що вони нащадки Давида:
Повинно знати, що івіри, а саме - люди куропалата, вихваляючись, стверджують, що походять від дружини Урії (хеттеянина), вчинив із Давидом, пророком і василевсом. Вони відбуваються, за їхніми словами, від народжених нею дітей Давида, є родичами Давида, пророка і василевса, а тим самим і пресвятої богородиці, бо і вона відбувалася з роду Давидового. Тому мегістани [5] івіров безперешкодно беруть в дружини своїх родичок, вважаючи, що дотримуються древнє законоположення. Вони кажуть, що рід їх йде з Єрусалима і що вони були попереджені уві сні піти з тамтешніх місць і оселитися в краях Персії, а саме - в тій країні, в якій живуть нині. Попередженими ж і пішли з Єрусалиму були знаменитий Давид і його брат Спандіат [6]. Цей Спандіат, як вони стверджують, знайшов від бога милість же не бути ураженим в битві мечем в будь-який член тіла, крім серця, яке він і захищав в боях якимсь прикриттям. Тому перси боялися і лякалися перед ним, а він переміг і підпорядкував їх і поселив своїх родичів івіров в важкодоступних місцях, що знаходяться і нині в їх володінні, з яких вони потроху розселилися, збільшившись в числі і ставши великим народом. Отже, згодом, коли василевс Іраклій виступив війною проти Персії, вони з'єдналися з ним і брали участь в поході і з тих пір підпорядкували (швидше за страхом перед Іраклієм, василевсом ромеїв, ніж власною силою і могутністю) іншого міст і місць персів, оскільки з часу, коли василевс Іраклій переміг персів і в ніщо звернув їх царство, перси стали легко одоліми і готові до покори не тільки для івіров, але і для сарацинів. Оскільки, як вони самі кажуть, вони відбуваються з Єрусалиму, остільки велике повагу вони відчувають до нього і до гробу Господа нашого Ісуса Христа, і від часу до часу щедро шлють гроші патріарху святого граду і тамтешнім християнам. А вищезгаданий Давид, брат Спандіата, породив Панкратія, Панкратій породив АСОТ, АСОТ - Адранасе, якого Лев, христолюбивий василевс ромеїв, вшанував саном куропалата. Спандіат ж, брат раніше названого Давида, помер бездітним. З часу переселення їх з Єрусалиму в нині населяють ними країну минуло до цієї пори (тобто до 10 індикта 6460 року від створення світу), до царювання Костянтина і Романа, христолюбивих і Багрянородний василевсов ромеїв.
Арцруни також змішалися євреями Багратуні, як пише все той же Мовсес Хоренаци:
Годувальниця ж його Санот, сестра Бюрата Багратуні, дружина Хосров Арцруни.
Деякі приписують єврейське коріння і роду Маміконян [7].
У Усної Тори [8] розповідається, що вавилонський цар Навухадоноср після руйнування Першого Храму, в V столітті до нашої ери пригнав частина євреїв в Вірменію [9].
Мойсей Хоренский також стверджує, що Тигран поселив багатьох іудейських бранців в містах Вірменії.
Талмуд [10] повідомляє, що полонені євреї були переведені в Тіверіаду з «Армонія», тобто Вірменії.
Вірменський історик Мовсес Хоренаци розповідає:
Арташес відправляється до місця злиття Ерасх і Мецамор і, уподобавши тут пагорб, будує на ній місто і називає його по своєму імені Арташаті ... Виводить з міста Ерванда полонених іудеїв, які були переведені туди з Армавіра, і поселяє їх в Арташаті [11]
Політику переселення євреїв до Вірменії продовжував проводити і інший вірменський цар Тігран II Великий, що правив в 95-55 роках до н. е. Як повідомляє Ованес Драсханакертци
Тигран, багато привівши в порядок і влаштувавши, йде на Палестину і бере в полон безліч євреїв [12]
За даними єврейської енциклопедії, що виходила в 1901-1906 роках, з 5000 євреїв, що жили на землях між містами Ван і Мосул. до початку XX століття тільки 360 чоловік ще дотримувалися іудаїзму. інші прийняли християнську віру.
Ще на початку ХХ століття селяни з сіл і сіл, що оточували Ван. бачили в жителях міста євреїв, переселених в Вірменію Тиграном Великим [13]
Згідно турецькому вченому єврейського походження Аврааму Галанти ще на початку ХХ століття в місті Егіна існувала іудео-вірменська релігійна громада, яка називала себе Пакрадуніс. По ньому ж про сліди перебування єврейського населення говорить поширена в Вірменії прізвище Ісраелян, тобто по-вірменськи син Ізраїлю. Назва стародавнього вірменського поселення Егіна перекладається як «погляд» або «джерело», воно в транскрипції з староєврейського схожі на слово ayin [14].
Інші іудействуючі вірмени - Зокі.
Звертає на себе увагу той факт, що жертвування у вірмен матах - матах, є залишком іудаїзму, вірменське патріаршество має багато схожого з єврейськими патріархами.
На цій підставі був зроблений висновок про можливий зв'язок вірмен зі зниклими колінами Ізраїлю.