Тема поета і поезії в ліриці а 1

Повстань, пророк, і дивись, і почуй ...

Образ поета і тема творчості займають велике місце в ліриці Олександра Сергійовича Пушкіна. Поезія була основним заняттям його життя, тому природно прагнення Пушкіна дати образ поета, характеристику поетичної творчості, розповісти про роль поезії в житті поета, в житті суспільства. Ця тема є традиційною, до неї зверталися поети різних часів. Пушкін у своїх творах як би веде діалог зі своїми попередниками в світовій і російській поезії: Горацием, Овідієм, Ломоносовим, Державіним.

Тема поета і поезії проходить через усю творчість Пушкіна, отримуючи різне трактування, з роками заглиблюючись і відображаючи зміни в світогляді поета.

Уже в ліцейський період, в 1814 р Пушкін створює вірш «До друга поету». Звертаючись до починаючому поету, юний поет говорить про те, що не всякому дано бути справжнім поетом: «Артист не той, хто рими плести вміє». Майбутній генійУкаіни говорить про нелегку долю, яку приготував поетові:

Лачужка під землею, високі горища - Ось пишні їх палаци, прекрасні зали.

Слід добре подумати, перш ніж вступити на поетичне терені. Справжня поезія вимагає величезної духовної віддачі, яка до того ж не часто винагороджується людьми. Набагато простіше звернутися до «мирським» турботам. «Бути славним добре, спокійним краще вдвічі».

Ділитися не був я готовий З натовпом полум'яним захопленням.

«Яка справа світу. Я всім чужий! »- вигукує поет. Він обирає духовну і поетичну свободу. Але книгар зауважує:

Наше століття торгівлі; в цім віці залізний Без грошей і свободи немає.

І це правда. Поет не може існувати без суспільства. Обидва - і книгар, і поет по-своєму мають рацію: закони життя поширилися і на «священну» область поезії. Книгар досить розумний, щоб пощадити самолюбство поета. І поет цілком влаштовує формула, яку пропонує йому книгар: «Не продається натхнення, але можна рукопис продати».

Поет виділяється із загальної маси. Поет - обранець, але обраність дістається муками творчості, завдяки яким поет стає пророком. Ця думка розвивається у вірші «Пророк» і займає виняткове місце в ряду віршів, присвячених темі поета і поезії.

У вірші «Пророк» йдеться про якості, якими повинен володіти поет на відміну від звичайної людини, щоб гідно виконувати свою місію. Характерно, що якщо в інших віршах Пушкін користується образами античної міфології (Муза, Аполлон, Парнас), то в «Пророку» поет звертається до біблійної міфології: пророк, єврейський Бог, Серафим. Майбутній пророк нудиться «духовною спрагою» в «похмурої пустелі» - у відсталому, бездуховному людському суспільстві. Посланник Бога Серафим перетворює всю природу людини, щоб зробити з нього поета-пророка. У людини відкриваються очі:

Гроби віщі зіниці, Як у переляканою орлиці.

Повстань, пророк, і дивись, і почуй, Виконати волею моєї, І, обходячи моря і землі, Дієсловом пали серця людей.

У вірші «Поет» також з'являється мотив божественного обрання поета. Так, поет така ж людина, як і всі, він не виділяється з світської натовпу, віддається забав і розваг світла:

Поки не вимагає поета До священної жертви Аполлон, У турботи суєтного світла Він малодушно занурений ...

Але сходить натхнення, «божественні слова до слуху чуйного торкнеться», він змушує прокинутися його душу. Поет стає самотнім, він відчуває обраність, йому стають чужі суєтні забави:

Сумує він у забавах світу, Людський цурається поголоски ... Поет внутрішньо незалежний.

У наступних віршах Пушкін з дедалі більшою впевненістю говорить про високе призначення поета.

У вірші «Поет і натовп» Пушкін проводить різку межу між поетом і натовпом. Поет самотній серед людей, так як натовп не в змозі зрозуміти його високих прагнень:

Поет на лірі натхненною Рукою розсіяною звучав.

Він співав - а хладний і гордовитий Кругом народ необізнаний Йому безглуздо вислухав.

Як вітер, пісня його вільна, Зате як вітер вона безтілесна - Яка користь нам від неї.

Таке ставлення «непосвяченої» натовпу викликає зростаюче роздратування поета. Поет не сприймає цей ворожий йому світ:

Підіть геть - яке діло Поетові мирному до вас!

У своїх віршах Пушкін виступає в захист реалістичного мистецтва, пов'язаного з запитами суспільного життя.

І довго буду тим люб'язний я народу, Що почуття добрі я лірою будив, Що в мій жорстокий вік прославив я свободу І милість до занепалим закликав.

Поезія Пушкіна - це своєрідний духовний «нерукотворний» пам'ятник, який переживе століття. Саме цей пам'ятник і стане предметом народного схиляння: «До нього не заросте народна стежка», тому що вся творчість поета було присвячено ідеалу духовної свободи і незалежності.

Таким чином, тема поета і поезії є найважливішим у творчості Олександра Сергійовича Пушкіна. Протягом життя змінювалося світогляд поета, відповідно до цього зазнавала еволюцію і тема поета і поезії, але завжди залишаючись вірною ідеалам патріотизму, високої громадянськості, свободи.

Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком ↑↑↑