технологія аплікації

Технологія аплікації. Частина друга - приклади.

Облямівка, виконана аплікацією з оконтуриванием шнуром

На ілюстрації зліва представлений екземпляр іспанської аплікації, де основа і накладна частину складають один химерний візерунок. Аплікація зроблена оксамитом кольору старого золота на синьому шовку і оконтурена шнуром жовтувато-коричневого кольору, пришитого невидимими стежками. Уздовж коричневого шнура, щоб пом'якшити колірної контраст з синім шовком, прокладений тонкий синій шнур, прикріплений французькими стежками швейним шовком того ж відтінку.

В даному випадку шнури сплетені за допомогою плетільного колеса. Для коричневого шнура використовувалися дві подвійні нитки - бавовняна нитка 5 і вишивальна віскоза 30 однакового жовтувато-коричневого кольору Нитки скручувалися спершу вправо, потім вліво. Синій шнур зроблений з трьох одинарних ниток - лощених х / б ниток або вишивальної віскози, також скручених спершу вправо, потім вліво.

Цей візерунок особливо підходить для обробки предметів обстановки: покривал, скатертин, портьєр і різноманітних драпіровок.

Повторюваний візерунок і облямівка, виконані аплікацією з оконтуриванием шнуром і декоративним швом

В якості основи для цієї аплікації (див ілюстрації) узятий атлас кольору слонової кістки; дві горизонтальні смуги і вигнуті листя на облямівці вирізані з темного гранатово - червоного оксамиту; світлого тону чашечка квітки - з білого атласу; внутрішня частина квітки і хрестоподібної форми стебло - з сірувато - зеленого шовку. Всі мотиви облямовані шнуром, прикріпленим видимими французькими стежками. Червоний оксамит оконтурен чорним шнуром, білий атлас - кремового кольору шнуром, а зелений шовк - зеленим шнуром. Що стосується повторюваного візерунка, то всі квіти вирізані з гранатово-червоного оксамиту з білими атласними серединками; стебла і овальні фігури у формі веретена зроблені з зеленого шовку.

Коли все накладні мотиви будуть закріплені на основі за допомогою декількох французьких стібків, то наступним кроком виконується схрещений шов. яким заповнені центр витягнутих фігур і горизонтальні смуги, що скріплюють стебла квітів; цей шов виконується вишивальної віскозою 60 золотисто-жовтого кольору. Після цього проводиться оконтуривание шнуром, який закріплюється французькими стежками, також виконаними нитками жовтого кольору.

І нарешті, вишиваються тичинки; їх стрижні виконуються зеленим вишивальним шовком, а самі тичинки - жовтим шовком (див. рисунок ліворуч). На повторюється малюнку, як і на каймі, червоні оксамитові мотиви оконтуриваются чорним шнуром, білі - кремовим, а зелені - зеленим.

Шнури скручені з двох одинарних х / б ниток 5, скручуються вони спочатку вправо, потім вліво.

Цей візерунок можна використовувати для прикраси скатертин та покривал; для економії часу можна виконати облямівку окремо, а потім пришити її до виробу. Візерунок, взятий в одиничному екземплярі, можна легко пристосувати для обробки подушок, сумочок, обкладинок пам'ятних альбомів і т. Д.

Облямівка, виконана аплікацією з оконтуриванием шнуром і декоративним швом

У цьому візерунку (див. Фото зліва) мотиви, вирізані з білого, жовтого і червоного атласу, яскраво виділяються на чорному оксамитовому тлі.

Оконтурювання виконано золотисто-жовтим шнуром і шнуром кольору світлої слонової кістки, прикріпленими невидимими стежками. Шнур, що оздоблюють фігури, в свою чергу, оконтурен товстої пасмом вишивального шовку темно-червоного кольору, яка закріплена на тканини французькими стежками, також зробленими червоними нитками. Завдяки цьому візерунок ще більш чітко контрастує з тканиною основи.

Широкі стебла, вирізані з жовтого атласу, прикрашені прожилками, вишитими жовтим шовком стебельчатим швом; на великих червоних листках прожилки вишиті червоним шовком. Оксамит фону прикрашений окремими стібками, зробленими золотисто-жовтої вишивальної віскозою. Шнури скручені з лляної або товстої х / б нитки в три окремі нитки, закручені спочатку вправо, потім вліво.

Ця облямівка підходить для обробки церковних покривів і предметів домашнього ужитку. Якщо ви прикрашаєте нею великий виріб, облямівку слід виконувати окремо, а потім, після закінчення роботи над аплікацією, пришивати до самого виробу.

На цьому фото крупним планом показаний спосіб оконтуривания і виконання декоративних швів по каймі.

Вузька облямівка, виконана аплікацією з оконтуриванием плоским швом

Тут представлений приклад аплікації, де мотиви оконтурени плоским швом гладдю. Основа аплікації - оксамит червоного кольору, накладка - атлас кольору старого золота.

Коли все мотиви будуть прикріплені до основи невидимим швом, вони обшиваються по контуру плоскої гладдю, як показано на малюнку. Уважно стежте за тим, щоб протягом усього контуру стежки виходили однакової довжини. Стебло обшивається зеленим шовком, а листя - червоним. Коли контур завершено, тієї ж гладдю, з невеликою підкладкою, вишиваються прожилки листя.

Цій вузькій каймі можна знайти найрізноманітніше застосування. Вона може бути ефектною обробкою для обкладинки пам'ятного альбому, декоративної шкатулки, серветки і т. Д.

Повторюваний візерунок, виконаний аплікацією з оконтуриванием швом "назад голку"

Цей візерунок - приклад нового різновиду аплікації. Основа - смарагдово-зелений оксамит, сама аплікація зроблена зі шкіри жовтого кольору і прикріплена до основи швом "назад голку" зеленої ниткою.

Візерунок наноситься на тонку шкіру жовтого кольору, після чого мотиви вирізаються з невеликим припуском. Потім візерунок наноситься на оксамит, і поверх намальованих ліній наклеюється шкіряна аплікація.

Для виконання контуру швом "назад голку" використовуються армовані х / б нитки перламутрово-зеленого кольору; як виконувати цю роботу, ви бачите на малюнку.

Поєднання оксамиту та шкіри робить цю аплікацію особливо придатною для обробки таких предметів побуту, як накидки на крісла і стільці; якщо ж замість шкіри взяти замшу, то можна прикрасити цим візерунком сумочку або обкладинку пам'ятного альбому.

Покривало, виконане аплікацією тасьмою

Цей візерунок скопійований з сідельного чепрака, виготовленого в XVIII столітті. Всі мотиви візерунка викладені тонкої тасьмою кольору небіленого полотна, чотирьох різних ступенів ширини.

Спочатку на рожевого кольору лляне полотно наноситься візерунок, потім до нього приметувати широка тасьма Вузькі тасьму приметувати немає необхідності. Далі широка тасьма ретельно пришивається до полотна швом "назад голку", причому стежки намагайтеся робити якомога менш помітними. Ця робота виконується тонкими х / 6 нитками. Там, де візерунок округляється, спочатку потрібно пришивати зовнішній край тасьми; після цього внутрішній край заокруглення збирається на нитку, так, щоб тасьма розправилася у всю свою ширину, після чого зібраний її край також пришивається до полотна.

Там, де на малюнку позначений гострий куточок, на тасьмі робиться складка, яка закріплюється декількома стібками.

Довгасті проміжки по облямівці розділені на ромби за допомогою вузької тасьми, в кожному з цих ромбів гладдю вишита маленька зірочка. Що стосується гілочок в середині покривала, то прожилки великих листя вишиваються стежками плоскою гладдю, а маленькі листя і серединки квітів прикрашені французькими вузликами, виконаними х / б нитками кольору небіленого полотна.

Щоб наочніше продемонструвати вам ефект цього виду вишивки, ми наводимо, крім загальної ілюстрації, частина облямівки в збільшеному вигляді. По ній ви можете судити, як буде виглядати все виріб в завершеному вигляді.

Столу - вузький жакетик, який можна надягати на сукні
без рукавів або топи з відкритими плечима. Його можна зшити з тканини,
зв'язати на спицях або гачком.
Ця деталь жіночого костюма з'явилася на сторінках модних журналів
декілька років тому. Але історія столи йде в глиб століть.
Стіл в Стародавньому Римі називали довгу і широку одяг з безліччю
складок і короткими рукавами, підперезані двічі - під грудьми і нижче талії. По низу її нашивали вузьку оборку, всю в складках, так звану instita. Столу надягали на туніку - зшита з двох полотнищ, туніка закривала обидва плеча і не мала рукавів, а мала лише бічні пройми для рук.
Столу грала в жіночому одязі таку ж роль, як тога в чоловічий, - засвідчувала приналежність жінки до римської громадянської громаді, її становище дружини і матері (дівчата і незаміжні жінки стіл не носили).
Столу носили поважні заміжні жінки; столу для жінки була те ж, що тога для чоловіка. Її не сміли надягати ні отпущенніцей, ні жінки легкої поведінки, ні рабині. Столу не повинна бути яскравою або строкатою.
Так спадщина Стародавнього світу живить і культуру, і свідомість сучасних людей, навіть якщо вони не цілком віддають собі в цьому звіт.

Що нового на сайті?