Татари в ісламі

Татари в Ісламі

Татари сповідують Іслам уже понад тисячу років. Ця релігія визначає їх моральний і духовний вигляд. Її підвалини пронизують всі сфери буття, громадські та сімейні відносини, звичаї і традиції. Сила віри надихає справжнього мусульманина на благі діяння і утримує від гріховних вчинків.

Сьогодні Кривий Ріг є одним з найбільших мусульманських центрів вУкаіни. Але всі пам'ятають, який тернистий шлях довелося пройти традиційному віросповіданням татарського світу. В його історії були і розквіти, і періоди забуття. Однак, незважаючи на державні і політичні зміни, сучасні жителі Татарстану пам'ятають, шанують і дотримуються релігії, успадкованої від своїх предків.

Іслам з'явився ще за часів Волзької Булгарії. З прийняттям цієї релігії вона перетворилася в повноцінну державу і досягла небувалого розквіту в галузі освіти. Історії відомі імена великих булгарських вчених в сфері медицини, історії та ісламської юриспруденції.

В результаті нападу Золотої Орди Волзька Булгарія втратила свою незалежність. З тих пір Іслам перетворився в гнані і заборонену релігію. Були зруйновані сотні мечетей, а традиція будівництва кам'яних культових будівель назавжди втрачена. Медресе і молитовні будинки в той час тулилися в невеликих дерев'яних будівлях. І лише виділившись зі складу Золотої Орди, татари знову повернули офіційний статус Ісламу. Він став могутнім об'єднуючим фактором для населення Казанського Ханства, яке стало правонаступником Волзької Болгарії.

Відродження релігії

З кінця XVIII століття почалася нова хвиля відродження Ісламу. Вона пов'язана з іменами великих вчених-просвітителів Марджани і Курсаві. Татарські мислителі стали першими в ісламському світі, хто підняв національні питання і закликав до їх новим рішенням. Так, вченими-Джадіда (прихильниками нового суспільно-політичного руху) Різаетдіном Фахретдінов, Галімджаном Баруд і Зайнуллой Расул були відкриті новометодних медресе: «Галія» в Уфі, «Расул» в Троїцьку і «Мухаммада» в Казані. Активне будівництво кам'яних мечетей і навчання богословів дозволило стати столиці Казанської губернії центром ісламської культури і мусульманського освіти.

Татари-мусульмани, які живуть в Казані, відроджують свою релігію з чистим серцем і ім'ям Аллаха на вустах. У поклонінні і покірності Всевишньому вони знаходять істинний сенс життя.