Тантрическая любов, управління долею

Практика тантричного кохання вчить усвідомлено використовувати енергію для трансформації. Через тантричний практику ми вчимося залучати потужні енергії всередині себе і приборкувати їх для отримання доступу до більш глибоких шарів досвіду. Санскритський термін тапас, як ми вже згадували вище, буквально означає «жар» - цим словом називають вогонь трансформації, що виробляється в процесі наполегливої ​​духовної практики. Цей внутрішній жар може пропалити щільні шари несвідомого, що не проникні іншим способом.

У йогичеськой психології тантричного кохання, терміном брахманарі зазивають людини, яка присвятила себе розуміння Брахми, або Бога. У традиційному значенні брахмачарі - це людина, що практикує статеве утримання для сублімації енергії і перенаправлення її на духовну реалізацію. Утримання для досягнення духовних цілей практикувалося в багатьох чернечих і містичних спільнотах з більшим чи меншим успіхом заради досягнення заявленої мети: повне перенаправлення внутрішньої енергії на осягнення Бога, пробудження духовних осяянь, езотерична трансформація любовної енергії.

Я зустрічався і спілкувалася з сотнями духовних практиків, що належать до різних традицій і практикуючих безшлюбність - будь то брахмачарья в контексті індуїстського ашрама або католицького монастиря. У більшості випадків ці люди пригнічують, блокують і спрямовують свою енергію в невірне русло, замість того щоб сублімувати і трансформувати її. У психіці західної людини по ряду причин формується дуже заплутане і викривлене уявлення про енергії - і саме ця плутанина породжує численні зловживання в духовних громадах, нерідко здійснюються під виглядом тантричного кохання і «особливих присвят».

Якщо статеве утримання здійснюється в поєднанні з потужними духовними практиками - особливо в тих випадках, коли практикуючий не дослідив власну любов і не розпакував пов'язаний з нею психологічний багаж, - нерідко це призводить до фізичних, психологічних та психічних зривів, які проявляються найрізноманітнішими способами - від депресії до недуг і нападів агресії. Духовних наставників такі зриви іноді підштовхують до сумнівних або навіть ганебним діям. (Тут мова не йде про тимчасовому утриманні, яке часом використовується для дослідження власної енергії, в терапевтичних цілях або в силу певних життєвих обставин.)

Можливо, для більшості сучасних практиків духовності більше підходить «обмеження» - практика, спрямована на те, щоб навчитися брати на себе відповідальність за енергію власної любові і її творчі прояви. Ми вчимося робити усвідомлені і розумні вибори щодо своєї любові, замість того щоб поступатися неусвідомленим силам придушення, спокушання і маніпуляції - як це властиво багатьом представникам сучасної культури. Ми намагаємося зрозуміти свою енергію, вчимося підключатися до неї і направляти її, використовуючи для самих різних цілей, включаючи набуття вищих знань, реалізацію творчих починань і насолоду дорогоцінним даром людських задоволень - а також маніпуляцію оточуючими і набуття влади над ними.

Вчителі та учні тантричного кохання повинні дуже розбірливо і усвідомлено ставитися до того, як вони використовують свою любовну енергію і харизму.

У західній культурі - незалежно від того, цікавимося ми духовністю чи ні, - нам, як правило, доводиться спеціально вивчати і культивувати усвідомлене ставлення до з енергії. І нерідко при цьому необхідно виконати чималу дослідницьку і цілющу роботу. максимально використовуючи свою здатність до розпізнавання.

Цікавий і простий крок до початку дослідження наших взаємин з енергією складається в тому, щоб в контексті повсякденного життя розглянути, яким чином функціонує в нашому тілі енергія життєвої сили - її ще називають прана або ци. Починаємо з того, що спостерігаємо, які обставини, люди, взаємини і взаємодії виснажують наш енергетичний запас, а які поповнюють. Протягом дня знову і знову задавайтеся питанням: «Чи дає мені енергію ця ситуація (людина, діяльність) або забирає?» Коли ми намагаємося розібратися, яким чином ми використовуємо свою фізичну, емоційну і енергію - з'ясовуючи, які взаємодії і ситуації живлять нас, а які виснажують, - нам поступово стає ясно, наскільки слабо ми усвідомлюємо руху власної життєвої сили, починаючи з фундаментальної енергії дихання і закінчуючи ментальної, фізичної і любовної енергіями. Ми вчимося краще розуміти функціонування свого енергетичного тіла, енергетичні процеси в інших людях, а також тенденції, які ми виявляємо у взаємодіях з оточуючими, - особливо це стосується влади, бажань і потреб. Мова не про те, що нам потрібно уникати дій, що супроводжуються відтоком енергії, але про те, що слід поступово брати на себе відповідальність за власне енергетичне стан, а значить, використовувати свій потенціал більш розумно і ефективно.

Що таке тантрична любов

Поки ми не навчилися відчувати власну життєву силу і не зрозуміли своїх енергетичних взаємовідносин з фундаментальними аспектами життя, нереалістично думати, ніби ми готові займатися тантрическими практиками і досягати тих результатів, які були намічені їхніми творцями.

Заняття вправами тантри без належного посвяти і без керівництва вчителя дійсно може привести вас до яскравих переживань - і це саме по собі чудово, якщо тільки ви не уявляєте себе майстрами тантри. Тим часом виконання тантрических практик може пробудити в вас необгрунтоване почуття могутності. Деякі викладачі цих технік, а також їхні учні схильні до емоційних зривів - їх духовні знання бувають уривчастими і скуйовдженим, а багато «тантрические пари» незабаром розпадаються.

Коли практикуючий кілька поглиблюється в вчення тантри і починає інтегрувати це вчення в свій особистий досвід, то саме мінімальне повчання, або практика з простими техніками тантричного кохання може привести до дуже вагомих результатів. Як і з будь-якими іншими різновидами йоги і фізичних технік, коли ми виконуємо навіть дуже просту практику осмислено і дисципліновано протягом багатьох років, ця практика починає формувати нас - вона розкриває і навчає нас зсередини. Якість осяянь і досвіду, які ми купуємо, коли сприймаємо в більш глибокому контексті духовної практики, як за глибиною, так і за цінністю набагато перевершує сліпуче яскраві, але швидкоплинні переживання, придбані через семінари та заняття, зорієнтовані суто на освоєння техніки.

Коли ми усвідомлюємо справжню глибину можливостей, доступних за допомогою тантрической роботи, ми бачимо, що звернення до тантрическим практикам без адекватного духовного фундаменту створює ймовірність зісковзування до використання обхідних духовних шляхів.

Техніки тантричного кохання можуть привести нас до незвичайних духовних станів

А ми помилково приймемо їх за великий духовний досягнення, не усвідомлюючи, що тантрична практика покликана розвинути в нас здатність до трансформації у всіх станах свідомості.

  • Як ми переконуємося, наріжним каменем будь-якої ефективної і всеосяжної духовної трансформації є духовне розпізнавання.
  • Дисципліновані заняття посилюють тіло, щоб воно могло бути надійним вмістилищем трансформаційної енергії, і готують розум до пильній спостереженню і розпізнаванню.
  • Неоціненну підтримку в практиці може надати вчитель - він своєчасно присвятить учня в ті практики тантричного кохання. які відповідають його рівню розвитку, і простежить за тим, щоб той виконував все правильно.
  • А система стримувань і противаг з боку громади практикуючих не дасть людині збитися в дорозі і заблукати в нерідко дуже спокусливих містичних станах свідомості і переживання, що виникають в результаті пробудження потужних енергій.

Тантричний брахмачарі йде серединним шляхом (на санскриті - Мадхьяма-прапшпат).

Це не той нудний і монотонний серединний шлях, де панує поміркованість, боязкий шепіт і відстороненість, але пристрасний підхід до життя і до практики, коли людина використовує все, насолоджується всім і не відкидає нічого - але робить це усвідомлено і в розумних межах. Застосовуємо ми практику для опрацювання любові, кар'єрних питань, виховання дітей або власних емоцій - звертатися з енергією потрібно розумно, дисципліновано, завжди пам'ятаючи про більш широкому контексті трансформації і служіння.

Усвідомлення справжньої природи пристрасті ... трансформує звичайну пристрасть в основу досвіду величезного блаженства, який сильно прискорює усунення емоційних і концептуальних затемнень в практиці людини. Мета досліджень природи пристрасті: забезпечити усвідомлення там, де його поки що немає; з цієї точки зору досвід блаженства як не можна краще підходить для практики тантрической ... Блаженство розплавляє концептуальний розум, загострює чуттєве сприйняття і відкриває практикуючого для оголеного досвіду природи розуму.

Тантричний підхід до трансформації спостерігається в дуже багатьох традиціях, і, щоб чіткіше зрозуміти принципи роботи тантри, дуже корисно поглянути на них з багатьох точок зору. Незалежно від того, чи перебуває наша практика в «так» всім усвідомленим і неусвідомленим обставинам нашого досвіду, як вчить майстер техніки тантричного кохання; або ми опрацьовуємо свої енергетичні блоки і осередки опору за допомогою дихальної техніки, як вчить хатха-йога; або трансформуємо агресію в силу і спокій за допомогою технік айкідо; або ж використовуємо методи сучасної глибинної психології, щоб звернутися всередину себе і подружитися з тіньовими аспектами своєї психіки; або вчимося пробуджувати і сублімувати енергію за допомогою технік тантри; або ж просто практикуємо абсолютне усвідомлення, прийняття і відкритість при виконанні своїх повсякденних справ, наскільки б нудні вони не були, - все це має на увазі тантричний підхід до життя. І такий підхід вчить нас все більш ефективно використовувати свою енергію і свідомість, тим самим стаючи все більш потужними агентами трансформації світу.