Таємниці історії Стародавнього світу - історіяУкаіни

Д Стародавні греки і римляни зійшлися на тому, що чудес світу - сім. Сім найзнаменитіших споруд людських рук.
Починаючи з знаменитого географа Геродота, ці чудеса перераховувалися в різних працях стародавніх знавців.
Найчастіше в їх число входили єгипетські піраміди, Галикарнасский мавзолей, колос Родоський, Александрійський маяк, храм Діани (або Артеміди) Ефеської, статуя Зевса в Олімпії і висячі сади Семіраміди.
Однак історики і мандрівники, які писали про чудеса світу, жили в різний час і в різних містах. Тому їх думки не завжди і не в усьому збігалися. Наприклад, римський поет Марціал визнавав сьомим чудом світу Колізей в Римі - колосальну арену для боїв гладіаторів. Були прихильники Олександрійської бібліотеки, хтось включав в сімку Пергамський вівтар або храм Парфенон в Афінах.
Пройшли століття, вираз «сім чудес світу» залишилося у всіх мовах, ці сім чудес існували і існують як щось цілісне. Хоча, як я вже сказав, зовсім необов'язково включати в них одні й ті ж пам'ятники.
З тих пір люди побудували чимало палаців, храмів і монументів, які, безсумнівно, заслуговують того, щоб вважатися чудом світу. Але ніхто не робить замах на давнини. Тому і з'явився вираз «восьме чудо світу». Воно означає, що мова йде про щось прекрасне і величне. Восьмим чудом світу називали Пальміру, Венецію і навіть Ейфелеву вежу. Але дев'ятого чуда немає і бути не може. До семи чудес можна додати тільки одне.

Такий уявляли собі Вавилонську вежу люди п'ятсот років тому

Геродот був найбільшим географом і мандрівником Стародавньої Греції. В його працях найцінніше - достовірність. Вчений включав в свої книги тільки те, про що йому розповідали очевидці або що він бачив на власні очі

Минуло трохи більше ста років, і в Вавилон прийшов переможець персів Олександр Македонський. Він чув про вежі і хотів її побачити.
Олександру вежу показали, але видовище це було непривабливим. Вежа нагадувала гору необпаленої цегли з прошарками бітуму і сушеного очерету. Геродот був свого роду естетом, він відносив до чудес світу лише красиві будівлі, але Олександр оцінив розміри Вавилонської вежі і зрозумів, чому слава про неї поширилася так широко. Тепер-то ми знаємо, що її побудував (вірніше, добудував) великий вавилонський цар Навуходоносор і довів її висоту до трьохсот п'ятдесяти ліктів, тобто понад сто метрів.
До досягнень цього царя відносяться і висячі сади Вавилона (або сади Семіраміди), і ворота Іштар - гігантська споруда, облицьований обпаленими плитками, на блакитному тлі яких зображені позолочені фігури звірів. Вавилон при Навуходоносора фактично став центром світу, найбільшим і розкішним серед міст.
Олександр Македонський, який побачив не саме Вавилон, а лише жалюгідні залишки грандіозної столиці, намірився відновити його і зробити столицею своєї імперії. Він вважав, що це місто лежить якраз в центрі світу. Олександр, до речі, наказав знести пагорб - залишки Вавилонської вежі - і велів на його місці побудувати нову вежу, краща за попередню.
Знести-то вежу знесли, а нової вже ніхто не побудував.
Сам Олександр Македонський помер у Вавилоні в 323 році до нашої ери саме в висячих садах Семіраміди, від яких ще щось залишалося. Кочівники-семіти, вівчарі і бідні селяни заздрили жителям міста і були впевнені в тому, що бог колись покарає їх за багатство, пиху і вміння споруджувати занадто високі вежі. Вони бачили, як центр Вавилона, стометровий монумент релігії вавилонян, розсипається і перетворюється на купу землі, і твердили - ось воно, покарання Неба!
Кочівники мовчали про те, що таких веж на Близькому Сході було кілька, і Вавилонська - лише найзнаменитіша, але ніяк не найдавніша. Але, швидше за все, для них саме ім'я Вавилон було огидним. В Біблії ми знаходимо чимало випадів проти вавілонськихцарів, а вираження «вавилонська блудниця» і «вавилонське стовпотворіння» зрозумілі в багатьох країнах. Але ж якщо задуматися, то в вираженні «вавилонське стовпотворіння» немає і натяку на те, що вежа зруйнувалася. Стовпотворіння - значить будівництво стовпи. А стовп - це щось високе. Пам'ятаєте у Пушкіна?
Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний,
До нього не заросте народна стежка.
Вознісся вище він главою непокірної
Олександрійського стовпа.
Олександрійський стовп - колона на честь перемоги над Наполеоном - стоїть на площі перед Зимовим палацом в Харкові.
Але поступово вираз «будівництво високого стовпа в Вавилоні» стали розуміти як страшний безлад!
Я побував у Вавилоні багато років назад. Тоді ще туристи туди не їздили (втім, як я розумію, і сьогодні там туристів небагато).
Дорога бігла по плоскій сухого степу, по узбіччю брели верблюди, і пил від рідкісних машин занурювала їх у сірі хмари. Напевно, колись саме тут, в цьому степу, люди вирішили, що земля пласка.
За містом Хілла дорога ожила. Зустрічалося все більше машин, і до даху кожної другої був прив'язаний скромний труну. Машини тягнулися до священного для мусульман міста Кербелі. Багато правовірні вважають за честь бути похованими неподалік від мечеті того міста.
Біля дороги я побачив звичайний дорожній знак - латинськими буквами і арабською в'яззю було написано «Вавилон».
Машина звернула на вузьку дорогу, і чим далі вона їхала, тим ближче до неї стікалися бурі пагорби і тим вище вони ставали. Ці пагорби приховували під собою руїни найбільшого міста в світі - Вавилона.
І не було нічого, крім пагорбів, - ні Вавилонської вежі, ні садів Семіраміди.
Дорога вперлася в майданчик біля нудного двоповерхової будівлі, над дверима якого висіла невелика вивіска - «Музей». Звідкись з'явився старий араб, він відкрив двері, і я опинився в довгому напівтемному залі, де були зібрані уламки статуй, кам'яні плити і безліч інших, покритих пилом предметів. Сторож, підробляв екскурсоводом, завчено бурмотів про царя Хам-Мурапі, великому Навуходоносора і самої Вавилонську вежу, яка «не збереглася через несприятливі історичних і природних умов».
Музею в Вавилоні не пощастило. Розкопки тут велися здебільшого європейськими експедиціями і правдами чи неправдами, але все знахідки вивозилися з країни. Втім, до недавнього часу і країни такої - Ірак - не існувало. За арабським протекторатів носилися розвідники різних країн, а в Лондоні і Берліні кроїли спадок ослабілої Туреччини.
Коли ж Ірак взяв охорону міста і розкопки в свої руки, то ці руки не доходили до справжніх робіт, та й фахівців не було. Двуречью в наші дні не пощастило, тому що ця найбагатша древніми містами і фортецями країна опинилася під владою держави, яке загрожує війною сусідам і вважає за краще купувати танки, а не розкопувати давнини.
Ми піднялися на пагорб, що піднімався за музеєм.
З його вершини було видно сліди роботи багатьох поколінь археологів. Пагорби там пробиті глибокими траншеями і ямами, і від цього здається, що біля ніг розстеляється місто, перевернутий догори дригом і забудований перевернутими, виткані з повітря будинками і кріпосними стінами різної висоти.
Зі стін траншей стирчали уламки будівель, арки зниклих палаців. Чорними провалами зяяли печери підвалів.
Музейний дідусь показав темної жилавої рукою на пагорб, не відрізняється від інших, і сказав:
- Ви бачите перед собою сади Семіраміди. А тепер ми зробимо прогулянку по вулиці процесій.
Він зробив кілька кроків і поманив мене підійти ближче.
Я відсахнувся від несподіванки, бо у моїх ніг розверзлася прірва.
Ну і видовище, я вам скажу!
Колись вулиця йшла між двох високих, напевно в семиповерховий будинок, стін. Ці масивні стіни були облицьовані блакитною глазур'ю, і в них, як і в ворота Іштар, було вмуровано керамічні плити, що зображують казкових звірів. Вони супроводжували людей, які прямували до храму. Тобто до тієї самої Вавилонську вежу.
Потім за довгі століття вулицю засипало піском і сміттям руйнується міста, і це сміття зберіг стіни.
Археологи сто років тому розкопали вулицю до самого дна, і сьогодні можна знову пройти по ній. Тільки немає храму в кінці шляху.

Квадратний храм в шумерському місті

Навіть пагорба немає. Тому що Олександр Македонський наказав прибрати руїни вежі, щоб побудувати нову.
Я дивився на рівну, засмічену майданчик між пагорбів. Невже ніхто ніколи більше не побачить нездійснене дива світу?
Справжню Вавилонську вежу - вірніше, те, що від неї залишилося - фундамент, - відкрив німецький археолог Колдевей, коли в 1899 році почав розкопки в Вавилоні, тоді ще зовсім невідомому в Європі місті. Сто років назад.
Йому, можна сказати, пощастило, тому що в перший же тиждень розкопок, вгризаючись в спечену гору цегли, він відшукав міську стіну. Геродот, один з найбільш достовірних свідків минулого, писав, що на ній можуть роз'їхатися дві колісниці, запряжені четвірками коней. Ніхто йому не вірив - що за поетичне перебільшення!
Колдевей знайшов стіну, на якій могли роз'їхатися колісниці!
Але потім пішли роки і роки розкопок - адже Вавилон був похований під шаром цегли і глини товщиною в двадцять метрів. А стіна, ділянки якої відшукав Колдевей, мала 360 веж. Для того щоб дослідити центр міста і знайти фундамент Вавилонської вежі, Колдевей знадобилася перший тиждень, а потім ще одинадцять років праці.
За ті роки вчені зрозуміли, що Вавилон - лише один з центрів Дворіччя, де споруджували подібні вежі. Вони називалися зиккуратами і служили ступенями до храму бога. І коли Колдевей на основі своїх досліджень зробив реконструкцію Вавилонської вежі, якою вона була побудована (і ніякі боги не руйнували її за гординю будівельників!) І проіснувала кілька століть, то зі своєю реконструкцією виступив і англійський археолог Вуллі, який розкопав місто Ур, столицю одного з держав-попередників Вавилона. У ньому також знайшлися руїни зиккурата - Вавилонської вежі.
Варто порівняти дві реконструкції, як виявилося, що зіккурати, розділені століттями і сотнями кілометрів, майже однакові.
Тепер ми знаємо, якою була Вавилонська вежа, найбільший зиккурат Дворіччя.
Нижня тераса вежі являла собою квадрат зі стороною в дев'яносто метрів. І височіла вона на тридцять три метри. Другий поверх (тераса) лише трохи поступався першому по площі, зате був удвічі нижче - всього вісімнадцять метрів. Наступні шість поверхів були ще менше - по шість метрів заввишки. На верхньому майданчику височів храм верховного бога вавилонян і (близьких їм народів) Мардука. Дах його була визолочена, а стіни покриті блакитною глазур'ю. Загальна висота вежі дорівнювала стороні підстави - дев'яносто метрів.
Мабуть, коли зиккурат - тобто, в загальному, підставка під храм - був цілий, він справляв на кочівників куди більше враження, ніж єгипетські піраміди. Піраміди крадуть свою величину - оці нема на чому затриматися, він прагне вгору по гранях, що сходяться в одній точці.

Круглий храм в шумерському місті

А коли люди дивилися на Вавилонську вежу, то очей піднімався сходами, а потім упирався в блискучий храм Мардука, який було видно з пустелі за багато десятків кілометрів, символізуючи багатство і могутність міста.
І можна припустити, що кочівники стільки років мріяли про те, щоб вежа звалилася, що, коли її пошкодив перський цар Кир, а потім і зовсім зніс Олександр Македонський, їм здавалося, що їх бажання здійснилося - пиху покарана!

Таємниця смерті і вічної молодості завжди була найважливішою темою в мистецтві. Ось і древній герой Гільгамеш, зображений на золотий арфі, проник в царство мертвих, щоб добути живої води. Але подорож його виявилося марним.

Геродот розповідає, що церемонія починалася внизу біля підніжжя вежі в іншому храмі Мардука, де стояла його статуя вагою (в нашій системі заходів) двадцять чотири тонни, потім піднімалася по кам'яних сходах, яка вела до широкого балкону перед третьою терасою. Звідти пілігрими могли піднятися на самий верх до другого храму Мардука. У цьому храмі в невеликому приміщенні стояло ложе, на якому міг лежати бог, і позолочений стіл.
І звідти на багато днів шляху навколо була видна країна, плоска, але в ті роки родюча.
Я, на жаль, недостатньо знайомий з археологією і навіть географією Дворіччя і тому, поки не потрапив до Іраку, і гадки не мав про те, що при бажанні можна побачити збережену Вавилонську вежу, куди більш давню, ніж та, якої немає.

Мій приятель Аднан не тільки розповів мені про неї, а й зголосився звозити мене у вихідний день з Багдада на своєму неймовірно довгому американському «кадилаку», недоліком якого був вік і тому ненадійність. «Кадилак» примудрявся замовкати і завмирати в самих незручних для того місцях, особливо в центрі якої-небудь пустелі. А так як Аднан умів водити цього монстра, але зовсім не уявляв, як він влаштований всередині, то пошуки і очікування механіка забирали у нас мало не роки.
До Агар-Гуфа, містечка в тридцяти кілометрах від Багдада, ми дісталися без пригод, і я зміг насолодитися неймовірним видовищем. Спочатку над плоскою степом з'явилося хмарка диму. Воно росло, клубочилося, нагадуючи завмерлий вибух. І чим ближче ми під'їжджали, тим більше цей фантом наповнювався матерією і перетворювався на щось зовсім неймовірне.
Посеред гладкою степу височів пологий пагорб, складений з уламків сирцевої цегли. На ньому лежав нерівний глиняний кулю висотою в двадцятиповерховий будинок.
Вітри і дощі, хоч і рідкісні в цих місцях, розмили і розвіяли підставу зіккурата.
Ми з Аднаном піднялися по схилу пагорба, порізаному траншеями і ямами - тут колись працювали археологи. Якщо дістатися до глиняного кулі, то побачиш, як з навислої над тобою тіла вежі стирчать пальмове листя і смуги чорного бітуму - для фортеці будівельники прокладали бітумом і листям шари плоского цегли.
Тепер відомо, що цей зіккурат, подібний вавілонського, але кілька поступався йому розмірами, був побудований за півтори тисячі років до нашої ери в місті Дур-Карігалзу, столиці держави касситов.
Аднан пішов вниз до машини, археологічні поневіряння по жарі йому набридли, а я вирішив обійти зиккурат. І не дарма. Я знайшов підставу і кілька ступенів кам'яних сходів, яка колись вела на вершину зиккурата.
Коли я повернувся до машини, Аднан був сердитий. На мене, хоча машина не заводилася з якихось своїм доводам. І поки він боровся з запалюванням (на щастя, на цей раз машина нас пошкодувала), я розмірковував про подібність шляхів, за якими йде розвиток ідей зодчих у всьому світі. Адже зиккурат - це та ж піраміда Джосера в Єгипті, винайдена, за переказами, Имхотепом. Вона старше будь-якого з зиккуратов, і не виключено, що мешканці Месопотамії оцінили єгипетську ідею і втілили її у себе. А ось народи Латинської Америки, які будували свої ступінчасті храми, в Єгипті побувати не змогли. Але їх храми буквально зліпки з зиккуратов. Втім, що ми знаємо про подорожі дві тисячі років тому? А якщо й справді, як вважають деякі вчені, фінікійські кораблі з Карфагена або Бібла могли потрапити в Америку? Нічого в цьому казкового немає.