Свобода, ступінь свободи, моральність, відповідальність, мораль, в пошуках сенсу

Ми всі хочемо бути вільними, але рідко ставимо собі питання, а що таке свобода? І чи можлива вона в принципі?

Свобода, міф чи реальність?

Коли в притулку для неповнолітніх дітей моя колега попросила допомогти провести їм тренінг на тему мирних взаємин, відібравши для цього лідерів груп і найактивніших дітей з девіантною поведінкою, я запропонував їй для початку зацікавити їх іншою темою, яка буде цікава всім. Цією темою стала свобода. Тренінг був спонтанним. Ми просто сіли в коло, задали тему, і акуратно управляли груповою динамікою. Відповіді на питання: «що таке свобода?», Були цілком передбачувані. Вони виражалися в стилі: «щоб у нас все було, і нам за це нічого не було».

Ці відповіді на перший погляд можуть здатися логічними. Абсолютна свобода дорівнює абсолютної вседозволеності, так як, свобода це відсутність обмежень. Більшість з нас, можливо, теж так думає.

Тоді виникає питання, а що таке обмеження?

У випадку з притулком, це був хороший прийом. Як обмеження, як приклад, ми обговорили клей, яким дихали хлопці для наркотичного сп'яніння. Після двох годинного обговорення цього питання, хлопці самі несподівано для себе, зробили висновок і заявили, що в притулок їх посадив клей. Притулок не був їхнім вибором, значить, клей позбавив їх волі. Для дітей підліткового віку це був серйозний інсайт. Вони усвідомили, що речі, до яких вони прагнуть, можуть вирішувати їх долю замість них.

У нашому випадку хочеться цю тему розширити. При уважному вивченні цього питання, ми переконаємося, що саме життя це суцільне обмеження. Тобто, якщо спробувати крок за кроком прибирати те, що нас обмежує, в кінці нам пройдеться прибрати саме життя. Наприклад, будь-яке бажання, це теж обмеження, ми залежні від своїх бажань, хоча б тому, що саме вони мотивують нас до життя і саме вони диктують нам, що робити. Вони як би вирішують за нас.

Будь-яке дію мотивоване бажанням. Навіть якщо ми робимо щось «через не хочу», за цим теж стоїть бажання, бажання уникнути конфлікту або зробити що-небудь приємне своїй близькій людині або ще що-небудь тощо.

Іноді, складається враження, що бажання це щось невіддільне від нас. На перший погляд схоже на те. З іншого боку, якщо ми порівняємо свої минулі бажання з нинішніми, ми побачимо, що вони змінюються, і змінюються вони в залежності від цінностей суспільства, в якому ми живемо.

Якщо так, то кому в цьому випадку, належать наші бажання? Нам, або суспільству?

У психології відомий такий прийом як псевдовибори. Наприклад, я питаю вас, на який стілець ви хочете присісти, надаючи кілька варіантів, але при цьому я не питаю вас, чи збираєтеся ви, взагалі сідає. Тут я вирішую за вас. При більш широкому і більш уважному розгляді майже всі наші бажання це псевдо вибір, нав'язаний нашим суспільством.

За визначенням, свобода це можливість вибору (детальніше тут). А якщо вибір в повній мірі не можливий, чи можлива тоді сама свобода?

Свобода - це вибір. Зробивши вибір, ми перестаємо бути вільними.

Ступінь свободи.

І так, якщо говорити про абсолютну свободу, ми неминуче приходимо або до логічної безпідставними цього явища, або до абсурду, який за цим слід.

Абсолютна свобода - це коли на всіх перехрестях в усі напрямки горить зелене світло.

З огляду на те, що абсолютна свобода це скоріше ілюзія, ніж реальність, кажучи про свободу, ми більше враховуємо ступінь свободи - наскільки далеко нам дозволено піти в своєму виборі. Наприклад, вже у французькій «Декларації прав людини і громадянина» 1789 року, свобода людини обмежується свободою іншої людини. і межі цих обмежень визначаються законом.

Ось де парадокс - обмеження волі захищає нашу свободу.

Ми в Америці отримали три неоціненних до: свободу слова, свободу совісті і - розсудливість, що утримує нас від того, щоб ними користуватися.

Тут ступінь свободи визначає нашу моральність і мораль. За Гегелем, моральність і мораль відрізняються своєю природою. Моральність - це внутрішня установка, мораль - це зовнішні правила, яким підкоряється людина. Цікаво, що мораль частіше зобов'язує, але при цьому стає ширмою для виправдання (буква закону). Для моральності важлива свобода особистості і відповідальність особистості за свої дії (дух закону).

Свобода - це відповідальність, ось чому всі її так бояться.

Свобода і відповідальність, теж парочка заслуговує нашу увагу. В корені, слова відповідальність, лежить слово відповідь. тобто наша особиста думка або дія. Відповідальність - це здатність людини відповісти світу на поставлені перед ним завдання, і приймати наслідки своїх дій. Ступінь відповідальності визначає і ступінь свободи.

Ми живемо в причинно-наслідковому світі. Якщо щось десь сталося, значить, цьому є причина. Тут ми вільні вибирати ким бути, причиною всього, що відбувається в нашому житті або наслідком, і цей вибір, перш за все, залежить від довіри до самого себе. Якщо людина не вірить в себе і свої можливості, він шукає іншого, кому він віддасть свою свободу і перекладе відповідальність за себе, спираючись на норми моралі.

Суть свободи.

Чому ми так прагнемо до свободи? Свобода звільняє нас від страждань. Якщо що-небудь змушує нас страждати, ми намагаємося від цього піти, якщо щось заважає від цього піти, ми вважаємо себе невільниками. Виходить суть свободи. це здатність позбавлятися від усього, що робить нас нещасними. Умовно кажучи, людина завжди прагне від поганого до хорошого (в його суб'єктивному сприйнятті), і чим легше у нього це виходить, тим більше він вважає себе вільним. Звичайно, це теж правило відсутності обмежень, але не всіх, а тільки тих, що заважають нам бути по-справжньому щасливими.

Якщо щастя, зробити критерієм свободи, його походження вже не має сенсу, головне саме переживання, відчуття або стан. У цьому світі за великим рахунком взагалі немає нічого нашого, нам залишається тільки приймати чи не приймати те, що об'єктивно існувало, існує і буде існувати без нашої на те волі.

Тут важливо підкреслити критерій істинності щастя. Всім відомі так звані помилкові цінності, такі як: гроші, слава, влада та інші їм подібні. Чому це помилкові цінності? Тому, що вони ніколи не робили людину по-справжньому щасливими. Щастя це стан, а не дрібничка, яку можна купити або замовити. Якщо критерієм щастя буде конкретний предмет, наприклад велика сума грошей, отримавши цю суму, ми будемо щасливі, але не довго. Тоді ми захочемо ще більше, потім ще, ще і ще. Тут щастя як морквина на мотузочці перед носом у ослика, яку тримає людина, що осідлав цього ослика. Алегорично цією людиною, осідлавши ослика, є наші помилкові цінності, а ми виступаємо в ролі ослика.

Щастя не в тому, щоб мати гроші на чорну ікру, а в тому, щоб знаходити в ній смак.

Щастя визначається нашим ставленням до тих чи інших речей, а ставлення визначається нашими переконаннями і цінностями, які формує нашу свідомість. Виходить ступінь свободи, визначається не стільки зовнішніми скільки внутрішніми факторами.

Кожен може знайти свободу, якщо тільки він вміє обмежуватися і знаходити самого себе.

Йоганн Вольфганг Гете.

Обмеження волі.

Ми вже зрозуміли що, абсолютна свобода це ілюзія, і вона зовсім не обов'язкова нам, для того що б відчути себе вільними. У нашому світі відносності, свободу навіть важко віднести до об'єктивних чинників. Наприклад, Сенека був рабом, але це не завадило йому стати великим філософом. Крім того, Сенека стверджував, що він більш вільний, ніж його господарі, які залежні від грошей, положення в суспільстві і тому подібного. Ми також розібралися, що дає нам відчуття свободи, і де шукати його джерело.

А де джерело наших обмежень? Що змушує нас в деяких випадках відмовляється від своєї свободи, і терпіти при цьому страждання?

Всі способи змусити людей відмовитися від свободи, будуються на страху. Навіть якщо спочатку нам вистилають доріжку з «благих намірів», розрахунок йде на наш страх потім втратити все це.

Страх - це джерело наших страждань і невігластва, бо страх, ми самі обмежуємо себе від можливості поглянути на світ ширше і зробити свій вибір (докладніше тут).

Страх має величезну силу - він відбирає у вас свободу вибору. Зараз ви дозволяєте страху вирішувати за вас, а потім той же самий страх знову змусить вас передумати. Не потрібно нічого робити від страху.

З кінофільму «Море всередині»

Головним протиотрутою страху є об'єктивні знання і досвід, або іншими словами усвідомлені дії. Страх і свобода, антагоністи за своєю природою. Якщо є страх, свободу немає місця, якщо перемагає сміливість, почуття свободи наповнить наше життя радістю і сенсом.

Всі прагнення людей, все спонукання до життя, суть тільки прагнення до збільшення свободи.

Головне що ми повинні пам'ятати, це те, що ми не можемо, повністю позбудеться від залежності. Ми завжди від чого не будь залежимо. Наша свобода в нашому виборі, у виборі про який ми ніколи не будемо шкодувати. а для цього наші погляди повинні бути максимально чисті і далекоглядні.

Додатково про свободу тут.

P. S. У кожному жарті, є частка жарту 😉