Святість або просвітлення

Стан деперсоналізації є найвищою точкою реалізації людини, за вченням, різних духовних напрямків релігійного руху New Age. Просвітлення - стан повної усвідомленості (вихід за межі дуального розуму), при якому відбувається розчинення его. Сила Кундаліні піднімається в мозковий центр, відкриваючи на своєму шляху чакри, виходить назовні розкриваючи людини, вивертаючи його навиворіт. Це призводить до стану єднання з усім оточуючим. Багато десятків просвітлених гуру пропонують свої способи виходу за межі дуальності сприйняття. Для того, щоб відповісти на питання про те, чим є це загадкове стан деперсоналізації, настільки жадане для багатьох духовних шукачів сьогодні, ми порівняємо сукупний досвід таких майстрів адвайти як Рамакришна, Свамі Вівекананда, Джідду Крішнамурті, Шрі Ауробіндо, Рамана Махарши, Махаріші, ОШО Раджниша, Екхарт Толле, Шрі Чинмоя, Саї Баби, Рам Цзи, Шрі Пуньджа і езотеричний досвід десятків тисяч православних святих, таких як Макарій Великий, Григорій Синаїт, Симеон Новий Богослов, Іоанн Златоуст, Іов Почаївський, Сергія Радонезького , Серафим Саровський, Амвросій Оптинський, Іоанн Кронштадтський, Ігнатій Брянчанінов, Силуан Афонський, Паїсій Святогорець і багатьох інших досягли досконалості в Любові, які об'єдналися з Творцем Всесвіту, по молитвам яких Бог піднімав мертвих, зціляв невиліковні хвороби, відкривав яким минуле майбутнє, думки, глибини сердець приходили до них людей, підкорював яким стихії і диких звірів, які прозрівав в Дусі Святому глибини Всесвіту і надра землі.

Просвітлені вчителі вчать, що Бог це безлика сила, що пронизує Всесвіт і що виявляється у всьому існуючому. Майстри адвайти або заперечують всі релігії, або говорять, що немає різниці між релігійними системами, і всі релігії служать одному безликому Брахману. Вони вчать, що всі існуючі є Абсолютом, немає нічого крім Абсолюту, і нам треба лише усвідомити наше з ним тотожність, переступивши через власне его. Частина гуру вчать, що оточує нас, нескінченно складний, гармонійно влаштований і існуючий по заданих законах світ, не має Розумного Творця і існував вічно. Вони не бачать Творця за створеними Їм формами буття, не відрізняють Бога від створеної Їм Всесвіту.

Згідно з Божим Одкровенням і вірі святих Бог є Живим Розумним, Особистісним (повністю усвідомлюють себе) всесовершенного, Незмінним, Всеправедного, Всемогутнім, Всюдисущим істотою. Бог є Творцем Всесвіту, Він з нічого (з небуття) створив всі існуючі, в тому числі простір і час, матерію і енергію, макрокосмос і мікрокосмос, звірів і птахів, рослини і комах, аромат квітів і смак фруктів. Бог, прямо зараз тримає все суще в Собі Своєю Силою, але Він не є цим світом, не змішується з ним. Бог є Дух, Він нескінченно вище, створеної Їм тварної Всесвіту. Так само як художник, не є своєю картиною, будучи вище її по природі. Святі вчать, що пантеїзм - вчення про те, що Всесвіт є богом, є хибним язичницьким світоглядом, так як Бог, як всесовершенного Істота, що не може змінюватися, адже зміна є ознака недосконалості. При пантеїзмі Бог перестає бути Особистістю, стає причиною зла, проявляючи себе в моральному недосконалість. Істинний Бог є Джерелом Світла, Добра, Любові, Істини, і в Ньому немає місця пітьмі, злу, недосконалості, брехні. Бог керує Всесвітом, кожен атом знаходиться в Його повної влади. Творець управляє всіма обставинами життя кожного з нас, без Його волі не один волосся з нашої голови не впаде. Він завжди поруч з нами, він ближче до нас, ніж наші власні кістки, він завжди чує нас і готовий допомогти, ми можемо звертатися на Ти до Творця світів. Все що ми маємо, кожну мить життя, кожен ковток повітря, це Його нам дар. Творець любить кожного з нас більше, ніж сама любляча своє дитя, але в той же час Він є Праведним Суддею. Бог створив людину за своїм образом і подобою. Образ в Бога в нас - це наше особистісне розумне буття, вільна воля, безсмертя нашої душі і її жага Бога, незадоволеність нічим створеним. Головна таємниця внутрішнього життя Божества, яскраво відкрилася нам через Боговтілення - Його Троичность в Єдності. Єдиний Бог у трьох іпостасях. Син і Дух Святий, Бог вічно, до створення всесвіту, перебуває у взаємній любові трьох Божественних Осіб. Тому Бог вічно є Любов, не залежно, від створеної ним Всесвіту. Просвітлені вчителі заперечують той факт, що Бог є Особистістю, тобто, Він усвідомлює Сам Себе, хоча очевидно, що особистісне буття, нескінченно вище безособистісного, тільки особистість може любити і прощати. Перша заповідь Бога, дана на горі Синай: «Я Господь, Бог твій ... нехай не буде в тебе інших богів передо Мною!" 1. Святі вчать, що поклоніння хибним неіснуючим богам є важким гріхом ідолопоклонства, адже «ідол в світі ніщо, і що немає іншого Бога, крім Єдиного »2. Так само визнання вигаданих людьми, на догоду своїм пристрастям, неіснуючих богів з неіснуючими властивостями і Істинного Живого Бога одним Абсолютом є злочином, адже якщо Істину змішати з брехнею, вийде брехня. Бог єдиний, але це не означає, що всі людські про Нього уявлення однаково істинні. Часто люди, замість поклоніння правдивому Творцеві, Який вимагає святості нашого життя, придумували своїх власних, вигаданих богів, за своїм образом і подобою, з якими можна не змінювати своє життя. З давніх-давен, затьмарений людський розум, підбурюваний занепалих ангелів, замість Бога Творця поклонявся Сонцю, зірок, персоніфікованим явищам природи, звірів, стихіям, духам, засновникам пологів або ремесел, легендарним героям і царям, бувало, богів призначав римський сенат. Святі вважали, що помилкове уявлення про Бога, робить з'єднання з Ним неможливим, так не існує в природі богів тотожних Всесвіту, або богів, які є джерелами зла, богів, які безуспішно втілювалися десятки разів, вигляді черепах, карликів, синьошкірих юнаків. У Біблії сказано, що «ті боги народів ніщо біси, Господь же створив небеса» 3. Тобто звертаючись до образів неіснуючих неправдивих богів, ми звертаємося до нижчої духовної реальності занепалих духів. Вчення про тотожність індивідуальної душі атмана і безликого непроявленого Брахмана, бере свій початок, в оману древніх містиків, які через занурення в себе, споглядаючи красу і світло своєї душі, створеної за образом Творця, помилково обожнювали її.

Вчення про добро і зло.

Вчення про покликання людини і істинної адвайте.

Просвітлені вчать, що покликанням людини є усвідомлення ілюзорності всякої дуальності буття, Бога і створених ним форм буття, Бога і диявола, Бога і людини, суб'єкта і об'єкта сприйняття, чоловіки і жінки, добра і зла, справедливості й гріха, істини і брехні, і ніж це усвідомлення свого природного стану просвітління.

Божественне Одкровення і віра святих оповідає, що перші люди, жили в єдності з Богом, будучи пронизані божественними енергіями. Святий Максим Сповідник пише про те, що основний поділ, в якому корениться вся реальність створеного буття, це протиставлення Бога сукупності створеного світу, поділ на створене і нетварное. Потім тварна природа поділяється на духовну і земну, на умоглядне і чуттєве. У світі чуттєвому небо відділяється від землі. Нарешті, що мешкає в раю людина розділяється на дві статі: чоловічий і жіночий. Адам повинен був перевершити ці поділу свідомим діянням, з'єднати в собі всю сукупність тварного космосу і разом з ним досягти обóженія. Його дух і саме його тіло перемогли б над простором, з'єднавши всю сукупність космосу, на наступному етапі він повинен був з'єднати в собі світ умоглядний зі світом чуттєвим. І нарешті, космічний Адам, безповоротно віддавши всього себе Богові, передав би Йому всі Його творіння і отримав би від Нього у взаємності любові - по благодаті - все, чим Бог володіє по природі; так, в подоланні первинного поділу на створене і нетварное зроблю її обóженіе людини і через нього - всього космосу. В результаті гріхопадіння людина опинилася нижче свого покликання. Але Божественний план не змінився. Місія Адама виконується Небесним Адамом - Христом; при цьому Він не заступає місце людини - безмежна любов Божа не може замінити собою згоди людської свободи, - але повертає йому можливість зробити свою справу, знову відкриває йому шлях до обоження, до того що здійснюється через людину найвищому синтезу Бога і створеного світу, який є сутністю всій християнської антропології. Отже, щоб після гріхопадіння людина могла стати богом, треба було Богу стати людиною. Треба було Другому Адаму, подолавши всі поділ старої тварі, стати Начальником тварі нової. Дійсно, Своїм народженням від Діви Христос перевершує поділ підлог і відкриває для спокути «еросу» два шляхи, які з'єдналися тільки в одній людської особистості - Марії, Діві і Матері: це шлях християнського шлюбу і шлях чернецтва. На хресті Христос поєднав всю сукупність земного космосу з раєм, бо після того, як Він дав смерті проникнути в Себе, щоб винищити її зіткненням зі Своїм Божеством, навіть найпохмуріший місце на землі стає променистим, немає більше місця проклятого. Після воскресіння сама плоть Христа, подолавши просторові обмеження, з'єднує в собі небо і землю в цілісності всього чуттєвого світу. Своїм вознесінням Христос з'єднує світ небесний і світ земний, ангельські сонми з людським родом. Нарешті, сівши праворуч Отця, піднісши людське єство понад чинів ангельських, Oн вводить його як перший плід космічного обоження в Саму Трійцю. 7

Вчення про найбільшу катастрофу в історії всесвіту (гріхопадіння).

Просвітлені вчителі заперечують пошкодженість людського єства і Всесвіту, вважаючи процеси ентропії (розпаду) природними. Багато з них говорили про змія вправний перших людей, як про найбільшим благодійником людства. Просвітлена Шрі Матаджи Нирмала Деві прямо говорить, що це вони були тим духом викладає гнозис першим людям.

Православні святі вчать, що коли людина відвернувся від свого Творця, сталася найбільша катастрофа в історії Всесвіту. Диявол в образі змія закликав прабатьків через пізнання єдності добра і зла стати богами, без Бога. Диявол першим запропонував людині самообоженіе, самовдосконалення, без Бога, стати богом всупереч Йому. В результаті цього гріха людина відпав від свого Творця, страшно спотворивши свою природу. Померк світло слави огортає людини, і він побачив свій морок, небесні реалії стали для людини невидимі, сверхчувственное знання померкло, і хворий, отруєний зміїною отрутою розум людини втратив Істину, відвернувся від Життя, і в ньому з'явилася дивна тяга до небуття, до безособовий, несвідомості. Розум перестав бути простим, цілісним, усепроникаючим, створивши собі ментального кумира - закон фізичної, моральної та духовної причинності. Став сумніватися не тільки в буття світу, а й у своєму буття. Воля, перекручена гріхом насилу стала творити окремі добрі справи, а зло творила легко. Почуття стали перекручені, і замість того, щоб любити добро і ненавидіти зло, навпаки, людина стала любити те, що шкодить, і ненавидіти, то, що приносить йому благо. У тілі почалися процеси розкладання, гниття, бродіння і гниття, з'явилися хвороби. З падінням людини, і весь Всесвіт, яку він поєднував з Богом, заразилася тлінням, в творіння увійшли розкладання, хвороби, смерть, яких Бог спочатку не створював. Духовний космос навколо людини був наповнений занепалих ангелів, ще перш людини, які зловживали своєю свободою волі, що збунтувалися проти Творця. Єдиною надія перших людей, став обіцяний Богом Спаситель, народжений від діви. В результаті гріхопадіння людина опинилася у вирі смерті, куди нижче свого покликання, але Божественний план не змінився. Місія Адама виконується Новим Адамом - Христом. Безмежна любов Божа знову відкриває людству шлях до обóженію, до того що здійснюється через людину найвищому синтезу Бога і створеного світу. Для, того щоб після гріхопадіння людина могла ставати Богом, треба було Богу стати людиною. Як вчать святі, наш Вічний Творець, Всемогутній Бог дарував нам буття і керуючий нашим життям, для того щоб врятувати нас від вічного жаху пекла і відкрити Шлях до з'єднання з Собою, по Своїй безмежній до нас Любові втілився від Діви Марії, ставши справжньою Людиною, не перестаючи бути істинним Богом, подолав в Собі безодню між людською і божественною природами. Ісус Христос, Сам будучи без гріха зазнав належну нам по Правді смерть замість нас, перемігши її, звільнивши нас з її кайданів, щоб ми могли отримати прощення гріхів і з'єднатися з Ним для святого життя в Ньому, яка ніколи не скінчиться. Бог помер заради кожного з нас, Вічний Творець світів явив Себе як страждає за кожного з нас на хресті Любов, яка дивиться очі і чекає відповіді. Тепер вірні з'єднуються з Ним і мають Його живе в своєму серці як в храмі. У міру поєднання з Богом людина покликана освячувати і Всесвіт навколо себе.