Сутність і функції полемічного майстерності - використання полемічних прийомів в бесідах,

У сучасній науковій, методичній, довідковій літературі слово полеміка служить для позначення процесу обміну протилежними думками. Так, на думку В.Б. Родосу, полеміка - це вид спілкування, що відбувається в формі інтелектуального поєдинку, коли кожен з учасників обгрунтовує і аргументує власні положення поряд з критикою і спростуваннями тверджень суперника. [1, с. 12]

Давньогрецьке слово «polemikos» означає «войовничий, ворожий». Полеміка - це не просто суперечка, а такий, при якому є конфронтація, протистояння, протиборство сторін, ідей і речей. Виходячи з цього, полеміку можна визначити як боротьбу принципово протилежних думок з того чи іншого питання, публічний спір з метою захистити, відстояти свою точку зору і спростувати думку опонента. Висловлюючи ту чи іншу судження, полеміст впливає на слухачів. Виступаючи, він відстоює свою точку зору, доводить правильність висунутих положень.

Полеміка - це наука переконувати. Вона вчить підкріплювати думки переконливими і незаперечними доказами, науковими аргументами. Полеміка особливо необхідна, коли виробляються нові погляди, відстоюються загальнолюдські цінності, права людини, складається громадська думка. Вона служить вихованню активної громадянської позиції. Полемічне майстерність включає в себе знання предмета спору і його різновидів, дотримання основних вимог культури спору, вміння доводити висунуте положення і спростовувати думку опонента, використання полемічних прийомів, вміння протистояти прийомам противника. [4, с. 102]

Предмет полеміки - це ті положення, судження, які підлягають обговоренню шляхом обміну різних точок зору, зіставлення різних думок.

Предмет суперечки повинен відразу ж позначатися полемізує сторонами. Нерідко він уточнюється в ході дискусії, а іноді може з'явитися і під час обговорення проблеми. Під час розмови спір може переходити з одного предмета на інший. Часом спрощує, не закінчивши розмови про основний предмет спору, переходять до другого, а від нього до третього і т.д. Зрештою, спір так далеко ухиляється від головного предмета, що самі сперечальники не можу згадати, з чого, власне, почалася суперечка, через що вони вступили в дискусію.

В контексті культури мови і, якщо мислити ширше, розвитку цивілізації полеміка завжди займала особливе місце. Будь-який новий етап розвитку в науці, культурі, філософії та інших галузях знаменує заперечення, суперечка зі старим. Полеміка як засіб комунікації використовується людством з давніх часів, але, мабуть, максимально яскраво і чітко її механізми проявили себе вже в античній риториці. Уже з тих часів володіння навичками полемічного майстерності було важливим і невід'ємним складовим будь-якого філософа або оратора того часу. Велика частина аргументатівного структур, що використовувалися потім в усіх прошарках суспільства, була сформульована і апробована саме тоді. Безглуздо було б припустити, що оратор, завдання якого - переконати слухачів у чому-небудь, задовольнився б у своїй промові простою констатацією фактів без розгорнутого викладу аргументів на користь власної точки зору. Уже з тих часів великими полемістами і ораторами Стародавньої Греції були розроблені і затверджені основні полемічні принципи і прийоми.

Платон, мабуть, вперше серйозно заговорив про необхідність вивчення реакції аудиторії, встановлення причинно-наслідкових зв'язків між сказаним і сприйнятим, формування теорії сприйняття. Це безперечне досягнення філософа в поєднанні з блискучими зразками полемічного майстерності становить спадщина, яка до цього дня користуються все людство при введенні спору.

Аристотель називає п'ять цілей софістів, які можна порівняти з цілями сучасних полемістів: створити видимість того, що спростовується; показати, що опонент каже неправду; привести його положення до того, що не узгоджується із загальноприйнятою думкою; змусити опонента робити похибки у викладі його аргументів; змусити його часто повторювати одне й те саме. Ці прийоми багато в чому перегукуються з установками і прийомами сучасного полемічного майстерності. [5, с. 7]

Значимість володіння полемічним майстерністю відзначають і багато сучасних дослідників. Корисні рекомендації по веденню спору запропоновані в багатьох посібниках, не тільки в популярних книгах американця Д. Карнегі, але і в менш відомій праці вітчизняного ритора С.І. Поварніна «Суперечка. Про теорії та практиці спору ». Так на думку С.І. Поварніна, при веденні спору необхідна дотримуватися певних правил, які і будуть для людини полемічним мистецтвом:

· Успішний суперечка, на його думку, вимагає правильного вибору опонента: слід уникати суперечок з дурнями, з демагогами, люблячими переходити «на особистості»;

· Необхідно вміти правильно визначити предмет полеміки і виділити пункти розбіжності: будь-який спір буде успішним лише в тому випадку, якщо чітко визначено його предмет - це ті положення, судження, які підлягають обговоренню шляхом обміну різними точками зору, зіставлення думок. Важливо, щоб теза полеміки повинен підходити противнику так як «ніж неосвічена людина, тим менше він здатний зрозуміти або прийняти складну думку»;

· Полемістів необхідно дотримуватися важливе правило - не випускати з уваги головних положень, через які ведеться суперечка, не втрачати предмета спору в запалі полемічних міркувань. Щоб не втратити предмета спору, не дати можливості відвести себе в бік від вирішення основного питання, щоб обговорення спірної проблеми було плідним і результативним, щоб спір не перетворився в порожню балаканину, полемісти повинні добре знати предмет спору, розбиратися в поставлених завданнях, тонкощах справи, бути ерудованими і компетентними;

· Необхідною умовою ефективності полеміки є визначеність позицій, поглядів його учасників. Якщо в ході обговорення спірної проблеми точка зору опонента виражена нечітко, з ним важко вести полеміку;

· Правильно користуватися в суперечці поняттями. Під час обговорення того чи іншого питання доводиться користуватися різними поняттями і термінами, необхідними для розкриття істоти даної проблеми. Щоб всі учасники дискусії, полеміки однаково розуміли вживані слова, доцільно на початку спору уточнити значення основних понять і термінів, або, по крайней мере, обумовити різний зміст, який кожен з учасників вкладає в одні і ті ж слова, що позначають поняття;

· Ставитися з повагою до свого опонента. Так, на думку С.І. Поваріна, «важлива умова справжнього, доброго і чесного спору - повага до переконань і вірувань супротивника, якщо ми бачимо, що вони щирі ... Спростовувати можна самим рішучим чином, але не ображаючи чужих переконань глузуванням, різкими словами, знущанням; особливо - НЕ знущаючись над ними перед співчуває нам натовпом. - Повага до чужих переконань не тільки ознака поваги до чужої особистості, але й ознака широкого і розвиненого розуму »;

· Зберігати витримку і самовладання в суперечці. Спостереження показують, що з двох полемістів, рівних один одному в усіх інших відносинах, переможцем стає той, у кого більше витримки і самовладання;

· Підбирати переконливі аргументи для обґрунтування своєї позиції і спростування позиції опонента. Полеміст не слід забувати, що справа не в кількості доводів, а в їх якості. [6, с. 75-78]

Д.Х. Вагапова також ще зазначає, що дуже важливо при веденні спору вказувати на логічні помилки або виверти. У своїй роботі вона ділить всі хитрощі на дозволені і недозволені. До перших вона відносить такі виверти як:

· Розширення / звуження тези

· Посилення / пом'якшення тези

· Зору користі чи шкоди

До недозволеним вивертів відносить в свою чергу:

· «Виверт артистів» - говорити швидко, висловлювати думки в важко розуміється формі, швидко, змінювати одну думку інший, потім, не давши отямитися, переможно робити висновок, який бажаний;

· Подвійна бухгалтерія (подвійна система оцінок по відношенню до різних людей, подій, явищ, предметів);

· «Читання в серцях»;

· Відволікання уваги противника від якої-небудь думки;

· «Дамський аргумент» передбачає вибір самого безглуздого або протилежної з усіх можливих рішень, це варіант нав'язаного слідства;

· Переведення питання на точку;

· «Адвокатський» аргумент (використання необережності противника);

· «Свинячий» аргумент (коли, наприклад, помилка або застереження подається як наклеп);

· Гра «красивими назвами і злісними кличками». [7, с. 272-273]

Однак, Л.А. Введенська, Л.Г. Павлова стверджують, що логічні помилки в міркуваннях учасників спору, незалежно від того, яка їхня причина, чи є вони навмисними або ненавмисними, ускладнюють ведення діалогу, заважають пошуку істини, прийняття правильного рішення. Тому полемісти повинні намагатися звести їх до мінімуму в своїй промові, вміти знайти логічні помилки в міркуваннях опонентів, викрити логічні хитрощі супротивників. [3, с. 465]

Дотримання вищевикладених правил культури полеміки і є основним складовим полемічного майстерності. Крім цього в своїй роботі Л.А. Введенська, Л.Г. Павлова відзначають також що, щоб опанувати полемічним майстерністю, потрібно багато працювати над собою, займатися самоосвітою в найширшому сенсі цього слова. Адже полеміст повинен бути, перш за все, людиною ерудованим, компетентним. Він повинен відрізнятися високою загальною культурою і різноманітними інтересами. Не можна забувати, що кожен учасник дискусії і полеміки несе велику відповідальність перед суспільством за моральну атмосферу обговорення спірної проблеми, плідність її рішення. Дієвим засобом формування і вдосконалення полемічних навичок і умінь є активна участь в диспутах, дискусіях, полеміці, політ-боях, ділових іграх, практикумах, семінарах і т.д. [3, с. 514]

Удосконалюючи навички полемічного майстерності, виконуються його основні функції. На думку В.Б. Родосу існує три ключових функцій полемічного мистецтва.

Інформативність - третя функція полеміки. Будь-яка полеміка несе інформацію, а знаючи правила полемічного майстерності це інформація повинна бути достовірна і важлива. Суперечка тренує і розвиває розум людини. Уму потрібна сфера прояви, зал гімнастичних тренувань для подальшої продуктивної діяльності. Полеміка - це єдиний тренажер людського розуму.

Таким чином, полемічне майстерність - це важливе функціональне вміння, яким повинен володіти будь-який оратор. Полемістів необхідно знати основні правила ведення спору, які вироблені багатовіковою практикою публічної суперечки, дотримання яких підвищує його ефективність і плідність, сприяє успіху в дискусії і полеміці.