Суспільство як соціологічне поняття
Огюст Конт. "Суспільство - це органічна єдність всього людства, пов'язаного спільною згодою, що характеризується узгодженістю функцій всіх його структурних елементів".
Карл Маркс: "Суспільство - це історично розвиваючись сукупність відносин між людьми, що складається в процесі спільної діяльності".
Узагальнимо всі існуючі визначення суспільства можна зробити висновок, що суспільства, це:
Система взаємодій, що змушує людей вступати в контакт не хаотично, а за певними правилами.
Суспільство - постійно змінюється динамічна система, що відокремилася від природи, і тісно з нею пов'язана частина матеріального світу.
колективів, груп. Кожен з компонентів цього комплексу є
відносно самостійним суб'єктом суспільного життя і знаходиться в
взаємодії з іншими елементами з приводу її відтворення, здійснення
і розвитку як єдиного цілого.
ТолкоттПарсонс виділив три компоненти суспільства:
1) Люди, складові матеріальне тіло суспільства.
3) Культура, що являє результатом взаємодії людей.
У суспільстві виділяють:
Деякі етапи розвитку суспільства:
1) Традиційне суспільство
2) Індустріальне суспільство
3) Постіндустріальне суспільство
3) культури, яка формує соціокультурний простір;
4) владних відносин, що забезпечують його функціональну цілісність і найбільш повно виявляються в діяльності держави.
Суспільство включає підсистеми:
ü культурну та ін.
При цьому цілісність суспільства забезпечується тим, що всі підсистеми органічно пов'язані один з одним і виконують такі важливі функції:
1) адаптації - пристосування до зміни навколишнього середовища і зростаючим матеріальним потребам людей;
2) визначення мети - здатності до постановки загальнозначущих цілей і їх досягнення;
3) інтеграції - включенню в систему нових поколінь;
4) підтримання стійкості - здатності до відтворення структури і зняття напруженості в системі (дозвіл конфліктних, кризових ситуацій).
1) наявність спільної мети діяльності або збіг цілей людей, складових спільність;
2) наявність єдиних, поділюваних усіма учасниками спільноти, правил, норм;
Підстави для виділення спільнот:
1. Подібність, близькість умов життєдіяльності.
2. Спільність потреб, суб'єктивне усвідомлення ними подібності своїх інтересів.
3. Наявність взаємодії, спільної діяльності.
4. Формування своє власної культури.
5. Створення системи управління і самоврядування.
· Реальні - ті ж городяни, в реальній обстановці;
· Масові (агрегати) - сукупності людей, які виділяються на основі поведінкових розходжень, які ситуаційні і не фіксовані;
I. Залежно від рівня солідарності:
2) контактні спільності, в яких втілюється реальна, але, як правило, короткочасна солідарність.
ü діади (взаємодія двох осіб);
ü малі спільності (включають від 3 до декількох десятків чоловік);
ü великі спільності (від сотень до тисяч чоловік);
ü суперобщності (включають десятки тисяч і мільйони чоловік);
ü вся світова спільнота.
III. За часом існування:
ü короткочасні (існують від декількох хвилин до декількох годин: аудиторія конкретного заходу, пасажири міжміського автобуса);
ü тривалі (існують від декількох днів до декількох років: колективи підприємств, військові підрозділи);
ü довготривалі (існують від кількох десятиліть до століть і тисячоліть: територіальні, етнічні спільності, нації).
IV. За щільністю зв'язків між індивідами:
ü тісно згуртовані (організації);
ü аморфні освіти (вболівальники футбольного клубу, любителі пива).
V. За базовим системоутворюючого ознакою:
ü територіальні (далекосхідна спільність),
ü етнічні (українські),
ü демографічні (молодь, жінки),
ü культурні (субкультурні) і т.д.