Сунна-намаз істіхара (відео)

Я починаю з ім'ям Аллаха. Вся хвала належить Аллаху, щоб пробував благословення і вітання над Посланником Аллаха, його сімейством і сподвижниками! Нехай направить Аллах нас всіх на те, що Він любить і чим Він буде задоволений!

Звернення до Аллаху за допомогою істіхари вважається найуспішнішим, значущим і вірним методом для вибору рішення в тих випадках, коли людина сумнівається.

Сподвижники говорили: «Пророк (мир йому і благословення) навчав нас молитві істіхара, так само як навчав сурам з Корану». Пророк (мир йому і благословення) навчав їх здійснювати істіхар, і сподвижники говорили: «Нічого ми не записували, крім ташахуда (ат-тахіят) і способу скоєння істіхара». Посланник (мир йому і благословення) сильно бажав їх цьому навчати. Якщо людина в справі, в якому сумнівається, порадиться з Алимов, з досвідченим і знаючим людиною, наприклад з професором, то він отримає задоволення, а яке ж буде положення того, хто порадився з Аллахом?

Істіхар - це рада з Аллахом. У своїй справі ти радишся з Всевишнім, тобто ти говориш: «О Аллах, вибери для мене краще по відношенню до Тебе». З кожною справою, в якому є сумніви, звернися до Аллаху за допомогою істіхари, будь це важливі справи типу одруження або питання з приводу посади, подорожі і т. П. Можна звертатися і з щоденними простими справами. Якщо людина кожен день буде радитися з Аллахом, здійснювати істіхар, то все його справи будуть благими. Всевишній його справи кожен день буде направляти на благе. Тому вчені робили істіхар кожен день у всіх своїх справах, надаючи право вибору Аллаху.

У людини нерідко бувають сумніви, коли доводиться робити вибір між двома варіантами: це вибрати або те. Або виникають коливання щодо кожної справи: зробити його або не зробити. В обох випадках зверніться до Аллаха, адже це дуже проста справа. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Коли побажає один з вас зробити що-небудь, нехай зробить два бажаних ракаата». Вчені говорять, що в цьому намаз Новомосковскют суру «аль-Кафірун» і суру «Іхляс», потім Новомосковскют це дуа:

اللهم إني أستخيرك بعلمك, وأستقدرك بقدرتك, وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم, وأنت علام الغيوب, اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر (هنا تسمي حاجتك) خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال: عاجل أمري وآجله , فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه, اللهم وإن كنت تعلم أن هذا الأمر (هنا تسمي حاجتك) شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة مري أو قال: عاجل أمري وآجله, فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به.

«О Аллах, я прошу Тебе вибрати краще Твоїм знанням, я прошу сили від Тебе за допомогою сили Твоєї, воістину Ти можеш, а я не можу, Ти знаєш, а я не знаю. Про Аллах, воістину це моя справа (тут згадується те, що ви маєте намір зробити), якщо корисно для мене, моєї релігії, для мирських справ, для виконання моїх планів, мирських і ахіратскіх, то зроби це долею для мене, і пошли мені благодать в цій справі, і дай полегшу мені його вчинення. А якщо ця справа шкідливо для мене і моєї релігії, для мирських справ моїх, для моїх планів, мирських і ахіратскіх, відверни його від мене і наблизити те, що краще, де б воно не було, і задовольни мене цим ».

Після читання цієї молитви людина буде спокійним, задовольнити, у нього з'явиться рішучість. Аллах вибрав для тебе найкращий і найбільш чистий варіант. Всевишній більше бажає твого благополуччя, ніж ти. Хорошим думкою раба щодо Аллаха вважається усвідомлення того, що після істіхара справи, на які звернув Аллах, будуть тільки благими.

Багато людей запитують: а як дізнатися результат істіхара, як дізнатися, на яке діло направив мене Аллах? Так ось, в цій справі, на яке направив Творець, людина відчуває спокій і полегшення. Коли зробиш істіхар, зверни увагу на серце, куди воно тягнеться. Якщо твоє серце тягнеться до одній зі справ, то вперед, бісміллях таваккальтуаляллах (я надіюсь на Аллаха), - Всевишній пошле благодать в цій справі. Або ж, коли ти зробиш істіхар, тобі легко вдасться виконувати ці справи, ти зрозумієш, що Аллах полегшив їх для тебе, а легкість в справах є ознака того, що це вибір Аллаха.

Радитися з іншими також є сунной Посланника Аллаха (мир йому і благословення). Давайте запитаємо себе: хто на землі розумнішими Пророка (мир йому і благословення)? Хто з нас істинно може відрізнити брехню від правди краще, ніж Посланник Аллаха (мир йому і благословення)? Йому посилає одкровення від Аллаха, однак Всевишній навчив його радитися з іншими. Всевишній Аллах сказав (сенс): «... Пробач же їх, попроси для них прощення і радься з ними про справи» (сура «аль-Імран», аят 159).

Благодать ради з іншими дивовижна. Пророк (мир йому і благословення) радився з Абубакр з Умаром (хай буде задоволений ними Аллах), з групою сподвижників, радився навіть з жінками - зокрема, з Умму Салям (нехай буде задоволений нею Аллах) - і слідував їхніх порад, радився з Салманом аль-Фарісі (нехай буде задоволений ним Аллах), який порадив Посланнику (мир йому і благословення) викопати окоп. Було чимало випадків, коли Пророк (мир йому і благословення) пішов радам тих, хто був біля нього. Чи є серед нас людина більш розумний, ніж Посланник Аллаха (мир йому і благословення), щоб говорити: «Я не потребую в радах інших»?

Звичайно, коли хто-небудь з нас бажає порадитися з ким-небудь, потрібно радитися з розумними, знаючими в цій справі людьми, з тими, хто бажає вам добра. У торгівлі радьтеся з продавцями, в релігії - з Алім, в медицині - з медиками. Саме так людині слід завжди радитися з іншими в своїх справах. Коли порадите, зробите істіхар, і Аллах закріпить ваша справа і не розчарує. Адже звернення до Аллаха (Свят він і Великий) - сунна.

Стенограма проповіді Мухаммада ас-Сакафа