Суггестивная психотерапія (Гадав алексей Веніамінович)

За допомогою самогіпнозу можна поліпшити свій фізичний і емоційний стан, підвищити самооцінку, впевненість в своїх силах, стати психологічно сильним і невразливим людиною. Самогіпноз входить в програму навчання спецслужб і вищих представників влади.

Спеціальні психологічні дослідження показали, що за допомогою самогіпнозу будь-яка людина може переконати себе, що він більш удачливим, більш успішний, більш привабливий.

Що відбувається з людиною після подібного самогіпнозу? Чи справді людина починає притягувати до себе удачу і успіх? Що змінюється в його житті? Чи можна за допомогою самогіпнозу програмувати себе на сприятливе майбутнє?

Суггестивная терапія - це форма психотерапії.

Широке поширення серед прийомів самонавіювання отримала методика французького аптекаря Куе (Coue E. 1857-1926), названа ним «школою самовладання шляхом свідомого самонавіювання». Нерідко цілющу дію різних ліків, які він продавав в своїй аптеці, він не міг обгрунтувати фізіологічно і пояснював «силою уяви» хворих. Він став вчитися техніці навіювання і гіпнозу у Льебо (Liebault А. А.) та Бернгейма (Bernheim Н.), а в 1910 р відкрив в Нансі власну клініку, де лікував за своєю методикою. Про цю методикою він Новомосковскл лекції на батьківщині і в Англії, які пізніше видав невеликий книгою. Куе помітив, що навіть досить вселяється людина несприйнятливий до навіювання, якщо противиться йому і не втілює його в самонавіювання. Головна теза неонансійской школи, на чолі якої стояли Куе і Бодуен (Baudouin Ch.): Немає навіювання, є лише самонавіяння. Куе став вчити своїх пацієнтів, називаючи їх «учнями», оскільки не був лікарем, свідомо користуватися самонавіюванням, цієї «вродженої силою природи». Перш за все (що є надзвичайно важливим для терапевтичного успіху) він переконував «учня» в силі самонавіювання декількома прийомами: виструнчившись, уявивши себе дошкою, зберігши рухливість лише в гомілковостопних суглобах, «учень» вселяв собі падіння назад, вперед ( «Я падаю назад» , «Я падаю вперед»); схрестивши пальці рук, вселяв собі, що не може «розтиснути» руки ( «Я не можу, я не можу»); вселяв собі, що не може розтиснути кулак. Усюди в даному випадку, як вважав Куе, «навіювання керівника тільки збуджує самонавіювання». Коли «учень» переконувався, яка самовнушающая сила міститься в ньому, він, за словами Куе, «уподібнювався обробленого полю, на якому насіння може зійти і проростати; до того він був схожий на необроблену грунт, на якій насіння не зійшло б ». Потім «учневі» пропонувалося закрити очі, щоб не відволікали навколишні предмети, і в разі, наприклад, «хвороби живота» вселяти собі, ворушачи губами, виразно, щоб було чути слова, що у нього буде спокійний, глибокий сон без важких сновидінь і щоранку буде стілець, хороший апетит. При будь-якої хвороби, вранці, відразу як прокинувся, і ввечері, в ліжку, з закритими очима, зосередившись на тому, що говориш, Куе рекомендував вселяти собі: «З кожним днем ​​у всіх відносинах мені стає все краще, краще». Вселяти без зусилля, без роздуми, по-дитячому, машинально, «як молитву». При цьому добре перебирати вузли мотузки (скільки слів, стільки вузлів). Куе лікував пацієнтів з найрізноманітнішими захворюваннями. «Застосування самонавіювання не замінює медичного користування, - зауважував він, - але є цінним допоміжним засобом як для хворого, так і для лікаря».
Методику Куе розвинув і аргументував Бодуен, що йшов з припущення, що поведінкою людини керують уяву і підсвідомі потягу. При уявному повторенні одних і тих же фраз автоматично виникає внутрішнє зосередження, що діє на несвідоме. Практично Бодуен рекомендував, як вважає М. Є. Бурхливо (1974), вчити хворих занурюватися в самогіпноз для того, щоб проводити самонавіювання саме в момент пробудження або перед самим засипанням. Занурення в самогіпноз сприяє зосередження уваги на якомусь об'єкті (полум'я свічки в темряві), на якийсь думки, досить яскравою, щоб не утримувати на ній увагу насильно, на монотонних звуках (цокання годинника), на коротких фразах, узагальнюючих мета самонавіювання . Теоретично ефект навіювання (самонавіювання) Бодуен пояснював, користуючись спеціальною ідеомоторного моделлю - «впровадженням» терапевтичного наказу в підсвідоме, якому набагато легше управляти тілесними рухами, ніж свідомості. Коли увагу втомлюється довгим зосередженням на чимось (не бачимо більше то, на що дивимося, не чуємо те, що слухаємо), настає релаксація (звільнення від розумової напруги), що може перейти в сон. Релаксація сприяє «оголення» підсвідомого, і тепер легко «заштовхнути» в підсвідоме терапевтичний наказ.
Куе і Бодуен розширювали роль самонавіювання далеко за рамки медичної практики, намагалися створити систему вдосконалення суспільства, вважаючи, що самонавіювання може змінити світогляд людей. Самонавіювання по Куе - Бодуену набуло в 20-і рр. широку популярність. У нашій країні «куеізм» піддавався критиці в зв'язку з тим, що він ігнорував нозологические особливості захворювання та особистість хворого.
Позитивною стороною робіт Куе і його послідовників була пропаганда активних методів психотерапії та коригуючого самонавіювання. Куе сприяв утвердженню активної ролі пацієнта в лікувальному процесі і розвитку ідей тренування і навчання в психотерапії. Він показав також доцільність позитивного самонавіювання замість негативного ( «Я здоровий» замість «Я не хворий»). Завдяки цим позитивним сторонам метод С. п. К. був схвально зустрінутий В. М. Бехтерева.