Страйковий рух в царскойУкаіни роль агітації ч

Публікуємо матеріал, надісланий до редакції сайту «Комуністи Столиці» comstol.info Новомосковсктелем Георгієм Аксьоновим.

Виступи лідерів політичних рухів, легальна чи нелегальна агітаційна діяльність суспільно-політичних організацій і партій, поширення листівок і інших друкованих видань, матеріали преси - всі ці види інформаційного впливу та канали передачі інформації в соціумі необхідно брати до уваги прогресивним політичним силам при організації агітаційно-пропагандистських кампаній.

Історія конфліктів робітників і підприємців в дореволюціоннойУкаіни, найважливішою складовою яких було страйковий рух, має велику історіографію. В цілому дослідниками відзначається вельми істотна спряженість показників страйкового руху та промислової кон'юнктури, а також матеріального становища робітників в період 1895-1913 рр.

Причини виникнення страйкових хвиль не завжди піддаються простому поясненню. Вони могли виникнути без видимих ​​причин, коли накопичена незадоволеність робітників своїм положенням досягала такого рівня, що достатньо було будь-якого приводу для запуску «пускового механізму» страйки, нерідко переростала рамки одного підприємства. Істотну роль при цьому могли грати агітаційні та організаційні дії представників партійних чи політичних організацій. Так, катеринославський губернатор доносив в 1902 р до Харкова:

«Є деякі промислові закладу, склад робочих яких вже зарекомендував себе схильністю до протестів, страйків і проявляє постійну готовність до безладу ... Різні протести, невдоволення і хвилювання часто засновані не засновані тільки на неправильності розрахунку або на зміні розцінок, погане поводження з ними тощо , а грунтуються на грунті принципових питань: про 8-годинний робочий день, про право представництва робітників при обговоренні тих чи інших заходів уряду, про святкування 1 травня і т.д. або ж під впливом пропагандистів соціалістичного табору задаються ще більш широкими завданнями, що стосуються політичного ладу, спільності інтересів робітничого класу з інтересами учнівської молоді, необхідності прийняття участі в антиурядових демонстраціях та ін. Визначене протягом ... все більше і більше поширюється ».

Прокурор окружного суду про причини загального страйку в Катеринославі влітку 1903 року і її застрільники писав:

«Важко з'ясувати причину заворушень, тим більше, що вони виникли на залізничних майстерень, де робітники, по загальним відгуками, були обставлені краще, ніж на інших заводах; цілком ймовірно, за родом своїх занять будучи більш розвиненими людьми, вони літо піддалися впливу соціалістичної пропаганди, яка велася серед них у великих розмірах ».

Зростаюче вплив в робочому середовищі Харкова радикально налаштованих робітників відзначав в 1901 р командувач корпусом жандармів Святополк-Мірський:

«В останні три-чотири роки з добродушного українського хлопця виробився своєрідний тип напівписьменного інтелігента, що вшановує своїм обов'язком заперечувати релігію, ... нехтувати законом, чи не коритися владі і глумитися над нею». Такий молоді було на кожному заводі ещенемного, але ця жменю керує усією іншою ... масою цілком легальних робочих ».

Подібних висловлювань представників влади можна привести багато - навіть по періоду, що передує Першої російської революції 1905 р

Міністр юстиції Н.В. Муравйов, який спробував розібратися в причинах зростання робітничого руху вУкаіни ще в середині 1890-х рр. відзначав, зокрема, поява в середовищі робітників «бойових груп», під якими він мав на увазі групи організаторів і активних учасників страйків. Число «призвідників», за термінологією поліцейських документів, зростала в міру розширення страйкового руху. Міністр вказував на зв'язок робочих виступів з «таємними товариствами», «які намагалися порушити невдоволення існуючим ладом» (серед останніх він виділяв організації соціал-демократів і народовольців), «Хроніка» містить численні приклади прямого або непрямого участі тих чи інших революційних організацій в масових виступах робітників (усна агітація, розповсюдження листівок, особисту участь в страйках брало, зборах і сходках, ініціатива в зборі коштів на користь сімей страйкуючих, допомога в формулюванні вимог і т.д.).

Активну роль в страйку зіграв «Союз боротьби за визволення робітничого класу», що видавав і поширював в місті і безпосередньо на текстильних підприємствах листівки, який організовував зібрання і сходки представників від колективів страйкуючих фабрик. Влада була серйозно стривожені тим, що страйк зупинити не вдається, що з кожним днем ​​до неї підключаються нові підприємства і тисячі страйкуючих.

15-17 травня 1899 року відбулася страйк всіх 1400 працівників С.-Петербурзького вагонобудівного заводу Речкіна і Ко до вимог економічного порядку. Були викликані фабричні інспектора. На думку старшого фабричного інспектора, причина страйку - агітація, "вже давно ведеться серед робітників" і підтримувана поширенням нелегальних листівок і газети "Робоча думка». Після страйку на заводі поширювалася листівка "Союзу боротьби за визволення робітничого класу". Вимоги не задоволені, троє "призвідників» звільнені.

Інші матеріали по темі:

І то в Цитатник обраного.

Зараз досить дослідних робіт по профспілковому руху початку 20-го століття, в тому числі, як їх захоплювали більшовики.
Зайвий раз переконуєшся, що комуністи зацікавлені в низькому освітньому рівні робочих.

Але, взагалі-то я вивчав деякі цікаві мені статті цього сайту, щоб зрозуміти, скільки ще комуністи нас, робітників, «лікувати» будуть. А комуністи вже в роль докторів увійшли так, що втратили почуття реальності.

... »Так ці профспілки в розвинених країнах практично відразу потрапляють під вплив (підпорядкування) державних структур, наприклад, ЦРУ. І виходить, що вибір у робітника не багатий: або комуністичні профспілки чи профспілки «під ковпаком». »- Олександр.

Саме тому, Олександр, я і НЕ вірю і не тільки НЕ вірю, а й абсолютно ТОЧНО знаю, що ОРГАНІЗАЦІЯ у Робочого класу повинна бути ВЛАСНОЇ; ні профспілкової, ні партійної, бюрократично сидять у цього класу на шиї і «намагаються відстояти» тільки свої власні чисто номенклатурно-бюрократичні «інтереси», а власні. - НЕ ЗВІЛЬНЕНІ від БЕЗПОСЕРЕДНЬОГО участі в поточної виробничої діяльності, а актуально, і постійно-діючі на самих підприємствах ПОРАДИ цього класу.
Вони повинні бути створені на кожному підприємстві, а здійснювати координацію своїх дій через Координаційний центр, учасниками якого можуть і повинні бути будь-хто і кожен робочий, які обираються і уповноважує для цієї конкретної справи і на найкоротший термін, а НЕ звільнена від ПРАЦІ якась «елітарність» погань на «віки вічні».

І Робочому класу треба зарубати собі на НОСУ - їх саме разючі теоретичне ТА ОРГАНІЗАЦІЙНЕ зброю - Марксизм і цією зброєю вони просто-напросто ПОВИННІ опанувати, якщо хочуть ПЕРЕСТАТИ бути простими маріонетками і статистами, в чужих руках, постійно дурять всілякими політичними пройдисвітами, що буржуями, що партійки, що профспілками, що іншої інший охочих до халявного жізнёшкі шушера.

Zzz: «Крім« робочі »,« робочі »,« робочі »- що то нічого тут немає.

У мене вже немає часу займатися тут фігньою. Так, і як робочий, я тут не до місця. Зайвий раз переконуєшся, що комуністам потрібен робочий клас тільки для революції.

Читаючи ці дослідження, стане зрозуміло, звідки ... »у темних, неосвічених політично робочих є істотні недоліки» ....
Профспілковий рух складалося за цеховим принципом: профспілка візочників, профспілка бондарів, профспілка ковалів і т.д. і передбачалося, що в Поради будуть висуватися депутати від цих профспілок, нарівні з іншими станами. Так ось недоліки для комуністів полягають в тому, що крім того, що Поради передбачалися, як представницькі збори депутатів від різних станів, так ще й профспілки складалися з майстрів, що мають і знаряддя виробництва, і використовують найманих робітників, у вигляді підмайстрів.

Ну, а чи міг той же профспілка ковалів, в який могли входити які працювали за наймом, працівники артілі і власники коваль, потрапити кому-то під ковпак, вирішуйте самі. Якщо більшовики розігнали більшу частину профспілок, та як не змогли їх очолити. Але зараз це не має практичного значення, так як історичний шанс для розвитку робітничого руху еволюційним шляхом був упущений. А відповідальних політиків, готових діяти в інтересах нації, яка склалася в тимчасових, просторових і культурних межах, а не партійних ідеологій, не спостерігається. У комуністів перекручене розуміння терміна народ, під яким вони розуміють тільки себе і тих, хто розділяє їхню партійну ідеологію.

І я ще заберу трохи часу у Новомосковсктелей, так як втратив, наводячи приклади, що ліберал - комуніст навиворіт, то, що комуна-яблуко - це закономірне історичне явище. Незважаючи на те, що комуністи ненавидять лібералів, а ліберали ведуть нещадну боротьбу з комуністами - партійна школа-то одна.

Зі статті Леніна про гордість великоросів:
... »Ми пам'ятаємо, як півстоліття тому велікоукраінскій демократ Чернишевський, віддаючи своє життя справі революції, сказав:" жалюгідна нація, нація рабів, зверху донизу - всі раби ». Відверті і перекривання раби-великороси (раби по відношенню до царської монархії) не люблять згадувати про ці слова. А по-нашому, це були слова справжньої любові до батьківщини, любові, що сумує через відсутність революційності в масах велікоукраінского населення »...

Так під цими словами підпишеться будь-який системний ліберал. Так вони і не тільки підписуються а й самі пишуть. Фраза зі статті на сайті РОДП «Яблуко» про мітинг присвяченого поверненню Криму в составУкаіни: «Їх вивантажили в автобуси спеченого масою, позбавленої особистості, закачали під тиском преса в кишку московського метро, ​​натиснувши потім ногою на тюбик, плювати їх із зіву виходів. Збудували в казенні черзі - давали прапори в дерев'яні руки і пускали потім слухняним, ганебним, караванним, пересильним гуртом вулицями старовинної Москви »...

Дійсно, якщо називати Україну Украінаніей, Рашкой, а українських рабами, овочами, то потім завжди можна виправдатися, що продиктовано це виключно любов'ю до країни і народу в тузі за відсутності в народі революційності. Наприклад, його небажання брати участь в комуністичних страйках і страйках або його небажання бігати на той чи інший ліберальний мітинг.