Стаття з літератури (6 клас) на тему аналіз оповідання в

«За дверима щасливої ​​людини повинен стояти хтось з молоточком,

постійно стукати і нагадувати, що є нещасні ... »

Основу оповідання «Хліб для собаки» складають події дитинства Смелаа Тендрякова. Це епоха послереволюціоннойУкаіни і сталінських репресій.

Дорослі намагалися обходити це жахливе притулок кинутих напризволяще людей стороною. Діти ж з цікавістю і прихованим жахом спостерігали за стражданнями цих виснажених людей. «Ми, хлопчаки, в сам скверик теж не заходили, а спостерігали через заборчика. Ніякі жахи не могли задушити нашого зверушечьего цікавості. Скам'янівши від страху, огиди, знемагаючи від схованої панічної жалості, ми спостерігали за короедами, за спалахами «бунтарів», кінчати хрипом, піною, сповзанням по стовбуру вниз ».

Володимир Тендряков вдається в своєму творі до антитези, яка підсилює враження від того, що відбувається. Він описує жахливу сцену смерті «куркуля», який «вставав на весь зріст, охоплював ламкими променистими руками гладкий сильний стовбур берези, притискався до нього незграбною щокою, відкривав рот, просторо чорний, сліпуче зубастий, збирався, напевно, крикнути () прокляття, але вилітав хрип, пузирилася піна. Обдираючи шкіру на костистої щоці, «бунтар» сповзав вниз по стовбуру і () затихав назовсім ». У цьому уривку ми бачимо протиставлення ламких, променистих рук гладкому, сильному стовбуру берези.

Тендряков розповідає, як вразливий хлопчик спостерігає за руйнівною картиною голоду, змушував «охайних» людей йти на приниження. «Молоко вилилося в обледенів нечистий слід кінського копита. Жінка опустилася перед ним, як перед могилою дочки, здушено схлипнула і раптом вийняла з кишені просту обгризену дерев'яну ложку. Вона плакала і черпала ложкою молоко з копитної ямки па дорозі, плакала і їла, плакала і їла, акуратно, без жадібності, виховано ».

Хлопчик не спав ночами, він думав: «Я поганий хлопчисько, нічого не можу з собою вдіяти - шкодую своїх ворогів!» Дитину постійно мучила совість, не давала спокійно жити.

І ось в оповіданні з'являється собака. «Несподівано внизу, під ґанком, немов з-під землі виросла собака». У неї були безлюдно-тьмяні, якісь Непромитий жовті очі і ненормально розпатлана на боках, на спині, сірими жмутами шерсть ». Вона і виявилася самим голодним істотою в селищі. Хлопчик бачить в цьому собаці свій порятунок. Володя годує цю нещасну собаку, яка не існує ні для кого, але розуміє, що не «облізлий від голоду пса годував я шматками хліба, а свою совість. Не скажу, щоб моїй совісті так вже подобалася ця підозріла їжа. Моя совість продовжувала запалюватися, але не настільки сильно, не є небезпечним для життя ».

Розповідь закінчується трагічно. «У той місяць застрелився начальник станції, з яким за службовим обов'язком доводилося ходити в червоній шапці вздовж вокзального скверика. Він не здогадався знайти для себе нещасну собачку, щоб годувати щодня, відриваючи хліб від себе ».

Володимир Тендряков зумів не тільки передати свої дитячі спогади, а й пробудити співчуття і співпереживання в серцях Новомосковсктелей. Страшний розповідь В. Тендрякова «Хліб для собаки» показує прірву між холодним миром ідей і істинним, живим людським участю. Людяність може проявитися тільки в співчутті, співпереживанні, співчутті до конкретного живої людини.

Тендряков ставить Новомосковсктеля перед вибором: жити за моральними законами, по совісті, співчуваючи і співпереживаючи, або піклуватися тільки про своє благополуччя.

У статті «Плоть мистецтва» Тендряков писав: «Всі ми люди, що живуть в одному світі, єдиної життям, і не можна, щоб твоє горе викликало у мене радість, а причини мого захоплення були для тебе ненависні. Відчуй моє горе, як своє, якщо ти не хочеш, щоб ми отруїли один одному існування! Це повинно стати метою не тільки мистецтва, а будь-якого суспільства ».