Старовіри відміну від православних

Коротка історія виникнення старообрядницького (староверской) руху

Старовіри, вони ж старообрядці, - адепти православного течії вУкаіни. Рух старовірів було вимушеним, оскільки патріарх Никон в другій половині XVII століття наказав провести церковну реформу Російської Православної Церкви. Мета реформи: привести у відповідність з візантійськими (грецькими) все обряди, служби і церковні книги. В середині 50-х років XVII століття патріарх Тихон мав потужну підтримку царя Олексія Михайловича, який втілював у життя концепцію: Київ - Третій Рим. Тому церковні реформи Никона повинні були ідеально вписатися в дану ідею. Але, де-факто, в Російській Православній Церкві стався розкол.

Це була справжня трагедія, тому що частина віруючих не захотіли прийняти церковну реформу, яка змінювала їх уклад життя і уявлення про віру. Так зародився рух старовірів. Люди, які не згодні з Никоном, бігли в найвіддаленіші куточки країни: гори, ліси, тайгову глухомань - аби жити за своїми канонами. Часто траплялися випадки самоспалення віруючих старого обряду. Іноді це траплялося з цілими селами при спробах офіційної і церковної влади втілити в життя нові ідеї Никона. Картини із записів деяких літописців поставали страшні: великий амбар, охоплений полум'ям, з нього мчать псалми, які співають у вогні десятки людей. Такою була сила волі і стійкість духу старовірів, які не хотіли змін, вважаючи їх від лукавого. Старовіри: відміну від православних - дуже серйозна тема, яку досліджували деякі вчені-історики в СРСР.

Одним з таких дослідників в 80-і роки минулого століття був професор Борис Ситников, який викладав в Одессаом педагогічному інституті. Щоліта він і його студенти виїжджали в старообрядницькі селища Сибіру і збирали дуже цікавий матеріал.

СтаровериУкаіни: відміну від православних (основні моменти)

Фахівці з церковної історії налічують десятки відмінностей старовірів від православних в питаннях читання і тлумачення Біблії, проведенні церковної служби, інших обрядах, побуті і зовнішньому вигляді. А також відзначимо, що старовіри неоднорідні. Серед них виділяються різні течії, які ще додають відмінностей, але вже між самими шанувальниками старої віри. Поморці, федосіївці, біглопоповці, безпопівці, ПОПОВЦІ, Спасівський толк, нетовщина і багато інших. Не будемо розповідати все докладно, тому що не вистачить місця в одній статті. Коротко поглянемо на основні відмінності і різночитання між старовірами і православними.

1. Як правильно хреститися.

Никон під час своєї реформи церкви заборонив хреститися за старим звичаєм двома перстами. Всім було наказано здійснювати троеперстное хресне знамення. Тобто хреститися по-новому: трьома пальцями, складеними в пучку. Старовіри не прийняли цей постулат, побачили в ньому дулю (фігу) і геть відмовлялися хреститися трьома пальцями. Старообрядці і зараз роблять хресне знамення двома перстами.

У старовірів прийнята до сих пір дореформена форма православного хреста. Він має вісім кінців. До нашого звичного хреста додані дві маленькі перекладинки вгорі (пряма) і внизу (коса). Правда, на думку деяких дослідників деякі чутки старовірів визнають і інші форми хрестів.

3. Земні поклони.

Старовіри, на відміну від православних, визнають тільки земні поклони, а другі - поясні.

4. Натільний хрест.

У старообрядців це завжди восьмикутний хрест (як описувалося вище) всередині чотирикутний. Головна відмінність, що ніколи на цьому хресті немає зображення розп'ятого Ісуса Христа.

5. Під час богослужіння старовіри тримають руки схрещеними на грудях, а православні опускають їх по швах.

6. По-різному пишеться ім'я Ісуса Христа. Є різночитання в деяких молитвах. Один вчений-історик нарахував, як мінімум, 62 різночитання в молитвах.

7. Практично повна відмова від спиртного і куріння. У деяких старообрядницьких толках допускалося прийняти три чарки спиртного на великі свята, але не більше.

У старообрядницької церкви не зустрінете, як в наших православних, дівчат і жінок з косинками на голові, в шапках або хустках, зав'язаних вузлом ззаду. Жінка - строго в хустці, заколоти шпилькою під підборіддям. Ніякої яскравою і кольорового одягу не допускається. Чоловіки - в староукраїнських сорочках навипуск обов'язково з поясом, що розділяє дві частини тіла на нижню (брудну) і верхню (духовну). У повсякденному житті чоловікові-старовірів заборонено збривати бороду і носити краватку (Юди зашморг).

До речі, з усіх українських царів старовіри особливо ненавиділи Петра Першого за те, що той примушував збривати бороди, забирав старовірів в армію, привчав народ до паління (була приказка у старовірів: "Табачник - в пеклі прикажчик") та іншим, на думку старовірів, заморським диявольським штучкам. А Петро Перший реально цінував воїнів, які потрапляли в армію з старовірів. Відомий один цікавий випадок. На верфі на воду повинні були спускати новий фрегат. Щось там не ладилося з технічної частини: чи то колоду застрягло, чи то ще щось. Цар, що володіє потужним здоров'ям і фортецею тіла, підскочив сам, схопив колоду, допоміг вирішити проблему. Тут він звернув увагу на міцного працівника, який працював за трьох і, не боячись царя, допоміг підняти колоду.

Цар запропонував порівняти силушку. Каже: "От я тебе вдарю в груди, якщо на ногах встоїш, то дозволю мене вдарити і буде тобі подарунок царський". Розмахнувся Петро і саднув детинушка в груди. Хтось інший відлетів би, напевно, метрів на п'ять стрімголов. А той тільки як дуб похитнувся. Здивувався самодержець! Зажадав удару у відповідь. І старовір вдарив! Всі завмерли! А хлопець був з старовірів примхи. Цар ледве витримав, хитнувся, відійшов на крок. Государ нагородив срібним рублем і посадою капрала такого героя. Все пояснювалося просто: старовіри не пили горілку, не курили тютюн, їли, як зараз модно говорити, екологічно чисті продукти і відрізнялися завидним здоров'ям. Тому Петро I і наказав забирати в армію молодь з скитів.

На закінчення тільки додамо, що Російська Православна Церква (Московського Патріархату) тільки в 1971 році скасувала повністю анафему з старовірів, і конфесії почали робити кроки назустріч один одному.