Старець феофан «в багатьох людей біс сидить

Тисячі віруючих в найвіддаленіших уголкахУкаіни і навіть за кордоном говорять з вдячністю: «Батюшка Феофан допоміг!» Ці слова вимовляють, коли Господь дарує довгоочікуваного первістка. Коли чоловік повертається в родину або перестає зловживати алкоголем. Коли відступає невиліковна хвороба. Коли на душі стає світло ... Сотні прочан щодня їдуть до схиархімандриту Феофану до Макарівського Іоанно-Богословський монастир: одні - за розрадою, інші - за зціленням або доброю порадою. Для багатьох батюшка став найдорожчою людиною на Землі. Старець вперше погодився поговорити з журналістами і впустив їх в свою келію. Історію життя і духовні настанови Феофана вислухав Михайло Нікішин.

... Батюшка трохи хвилювався, здригаючись від клацань фотокамери. «Не моє це все - спалахи, красиві слова і пози, популярність, - каже духівник. - Чернече послух, молитва і піст - ось що головне. У своїй келії молю Господа нашого за всіх скорботних, болящих, оступилися і потрапили в полон сатани ... »І найкращий доказ цих слів - неземне світло, що ллється з чистих і мудрих очей ...

Старець - особливий чернечий подвиг, який в усі часи вважався на Русі. Кажуть, справжнім духоносним старцям відкрито набагато більше, ніж простим священикам. Через довгі роки самітництва дозрілі духом подвижники виходили до людей і по милості Божої зцілювали недуги, втішали скорботи, давали поради. У наш час старецтво стало вкрай рідкісним явищем. Лише з великої милості Бог посилає справжніх пастирів, в чиїх душах живе благодать. До таких праведникам люди тягнуться самі, незважаючи на те що спілкування з ними дає відчуття власної недосконалості і гріховності. Старець - це особливе служіння, яке Господь дає тільки ВИБРАНИМ. До їх числа належить батюшка Феофан - духівник Макарівського монастиря і всієї Снежноеой єпархії. У молодому віці він присвятив себе служінню Богу. Вже довгі роки він продовжує молитися за всіх ...

Це батюшки сильно не подобалося, але він, як завжди, намагався обійтися без конфлікту. Тим часом в ельніковском селі Кам'яний Брід постарів батько Никифор, і його син запропонував батькові Смелау переїхати туди другим священиком. «У ті ж роки я вирішив прийняти чернецтво, - розповідає старець. - Новий пензенський єпископ Серафим (Тихонов) благословив поїхати в Троїце-Сергієву лавру. Там я знайшов старця Кирила (Павлова), який теж благословив мене і дав на постриг все своє: мантію, клобук, рясу, ремінь ». У 1982-му батюшка прийняв чернецтво з ім'ям Феодосій, а після повернення з Лаври його чекало рішення про переведення в Кам'яний Брід ...

У Журавках схаменулися, поїхали до владики, просили повернути улюбленого священика. «Вони про мене сумували, так що я не радий був, що пішов, - з посмішкою згадує Феофан. - Але на новому місці пощастило: можна хрестити і вінчати без проблем, а мені того і треба. Одного разу за одну неділю здійснив 75 хрестин і 18 вінчань. А зазвичай відбувалося більш десяти таїнств в день. Коли йде тиск зверху, народ, навпаки, більше прагне до Бога. Прийде до мене комуніст і просить, щоб я його таємно похрестив. Все в районі знали про це, але ніхто мене не видавав. Начальники на словах мені забороняли хрестити, а самі нишком приїжджали і здійснювали обряд. Одного разу прийшов парторг ... В кінці розмови я прийняв у нього сповідь, і незабаром той одружився зі своєю дружиною ».

«З батюшкою Ієроніма ми сильно дружили, царство йому небесне, - говорить Феофан. - Коли служили на прихід, то на свята їздили один до одного в гості. А як відкрився Санаксарський монастир, разом пішли туди. Зараз багато неблагочестиві люди прикриваються ім'ям батюшки Ієроніма. Кажуть, ніби він залишав якесь духовне заповіт з прогнозом судьбиУкаіни. Це все брехня! Так, батько Ієронім був прозорливий, чесно служив, невпинно молився і працював. Влітку косили траву. Пам'ятаю, о 5 годині ранку візьмемо з собою людина п'ять - і в бур'ян, а до полудня вже стіг накосити. Дрова заготовляли разом, город обробляли, взимку сніг прибирали. Працювали кожен день, і все з молитвою, спали 4-5 годин на добу. Батюшка Ієронім - справжній подвижник. Прозорливість дається далеко не всім ».

Батько Феофан сьогодні має сан схіархімандрита. Він є духівником не тільки монастиря, але і всієї єпархії. На сповідь до нього їде чернецтво і духовенство навіть з інших регіонів. «За що нам даються страждання і хвороби? - перепитує старець. - Це написано в Євангелії: «Багатьма утиски треба нам увійти в Царство Боже». Якщо люди живуть благочестиво і по-Божому, випере шати, то будуть завжди здорові. Людина - це дорогоцінний посудину, але весь забруднений гріхами, пороками і пристрастями. Господь очищає його в горнилі скорбот і хвороб, зневаги і напастей. Похворіє, помолиться, покається і тоді позбавляє його Всевишній від муки вічна ... »

Велика частина часу у батюшки йде на молитви із земними поклонами. У монастир приїжджають самі різні люди. Старець наставляє їх на істинний шлях, сповідує, вичитує, дає епітимію для ізглажіванія тяжких гріхів. А якщо людина не виконує її, тоді батюшці доводиться це робити самому. Коли відвідувачі дізнаються про це, їх охоплює сором. Думка про те, що старець за тебе кладе поклони або Новомосковскет покаянний канон, стає нестерпним ...

Люди іноді не розуміють, чому вони перестали хворіти, чому їм радісно і легко на душі. І як прозріння: «Батюшка Феофан помолився і допоміг!» Люди беззастережно вірять в молитви старця. І часто передають куті меду. Про що тільки не просять! «Самі духовно потрудитися не хочуть, віддадуть записки мені і чекають, коли у них все виправиться в житті на краще, - докірливо хитає головою Феофан. - Звичайно, час зараз непроста. Руйнуються виробництво і сільське господарство, багато без роботи сидять. Довгі роки держава віру забороняло, а тепер дозволяє, але народ вже сам зіпсувався. Наші предки довгі роки вчили нас жити без Господа, а чого доброго можна навчитися в таких умовах? Молодь все більше захоплюється пияцтвом, хуліганством, наркоманією. Наркоман - це людина, яка вже не здатний до життя. А у нас це все в моді, як ніби так і треба. До мене багато таких приїжджає. Самому за себе треба боротися! Хто ж тобі допоможе, якщо ти сам не хочеш виправитися? Жах охоплює від того, скільки зараз таких хворих. А все тому, що живуть без Бога, захоплюються задоволенням. Вино, кіно, танці, розпуста ... Не дбають сьогодні люди про порятунок ».

Кожного, хто приходить до батька Феофану, він зустрічає з любов'ю і ласкою. Отримати благословення у старця - велика радість для будь-якого паломника. Неземної ніжністю світяться його очі, коли підбігають зовсім маленькі дітки. «Віруюча людина живе по совісті, - говорить старець. - Все рідше це слово народ став згадувати. Хоча від нас вимагається лише любов до ближнього та чесна праця. Господь каже нам: будьте милосердні, як Отець ваш Небесний. Цими словами Ісус вказує на високий зразок для наслідування. Є гідні зразки для наслідування і на землі, але самий великий - це наш Отець Небесний ».

Кінець світу

Старець щиро впевнений, що Господь чує того, хто по-Божому живе. А молитися треба з великим жалем і сердечною теплотою. Величезна кількість людей збирається до нього на вичитку. Задовго до молебню вони оточують бревенчатую келію старця і вибудовуються на всьому шляху до храму, щоб отримати благословення, задати питання.

Раптом по всьому монастирю розлітається шепіт: «Старець вийшов». І люди спрямовуються до нього - як до останньої надії ...

«Заходжу в храм, а там - все болящі, - зітхає батюшка. - Сьогодні в багатьох людей біс сидить. І таких все більше ... А скільки навколо магів і чарівників! Випускають нечисту літературу і ешелонами завозять в Сніжне. Кажуть: приходь до мене, я тобі хорошу дружину приворожу, а тобі - нареченого багатого. А якщо не сподобається, відразу отворожу. І люди вірять. Потім приходять до мене: ось, батюшка, мене заговорили, псування навели, допоможи! Сектанти різні лякають народ балаканиною про кінець світу. Так, в Євангелії говориться, що прийде час і по місцях будуть землетруси, лиха, війни, але і це ще не кінець світу ... Коли віра вичерпається в людях, ось тоді начувайся. Якщо нічого не змінювати в нашому нинішньому житті, то ми близько підберемося до страшній події. Близький кінець світу, та тільки точну дату один Господь знає ... Ось і кричать у мене біснуваті, і гавкають, і гарчать. Страшно - хоч з церкви біжи! »

Батько Феофан знав багатьох відомих старців. Був у Миколи (Гур'янова) на острові залита. Брав сповідь у Іллі Оптинського. Старець Кирило (Павлов) подарував йому своє чернече вбрання. Спілкувався з Іоанном (Крестьянкіна) з Псково-Печерського монастиря ... Нікому не дано знати, про що говорили духоносні мужі. Одне безсумнівно - ниточка спадкоємності старецтва на Русі не обірвалася. В роки лихоліть висвітлили вони неспокійні і подарували надію на духовний порятунок. Батюшка Феофан вважає себе негідним у всьому. Дуже жорстко відгукнувся про себе: немає, мовляв, у мене справжнього смирення, одні гріхи ... «Про що ви мрієте?» - запитав кор. «С». Очі старця вмить наповнилися молодістю і світлом, а обличчя осяяла посмішка. «Грішний я. Ось і мрію, як би мені успадкувати Царство Боже і позбутися від муки вічна. Наш суєтний світ - це тільки тимчасове житло, а вічність - це життя в Господі ... »