Співвідношення понять людина, індивід, індивідуальність, особистість - філософія
Природа і сутність людини
4. Співвідношення понять: людина, індивід, індивідуальність, особистість
Співвідношення понять «людина», «індивід», «особистість», «індивідуальність». Тривалий час в марксистській літературі зазначені поняття майже не розрізнялися і вживалися як щось взаємозамінне. Поступово цей підхід був подоланий. Названі поняття одного порядку, але не ідентичні. Разом з тим розрізнення цих понять не повинно призводити до іншої крайності - їх різкого розмежування і протиставлення.
Однією з найважливіших тенденцій розвитку сучасної філософії є все більша увага до людини, до проблем його буття в світі і до її внутрішнього світу.
Для дослідження людини як складного об'єкта наукового пізнання філософська думка виробила цілий ряд понять, що дозволяє досить повно і розгорнуто відповісти на питання про сутність і природу людини, сенс його існування.
Для вивчення окремої людини в філософії та інших науках застосовується поняття "індивід". Під індивідуальністю розуміються самобутні, неповторні риси і якості, притаманні даному індивіду.
Людині притаманний колективний спосіб життя. Тільки в рамках такої діяльності він може формувати і розвивати свої якості. Багатство розуму людини і емоційного світу, широта його поглядів, інтересів і потреб багато в чому залежать від широти його спілкування та взаємодії з іншими людьми.
1. Антологія світової філософії: У 4 т. М. 1969-1971.
[2] Маркс К. Енгельс Ф. Избр. произв. У 3 т. М. 1979, Т. 1, С. 8.
[3] Маркс К. і Енгельс Ф. Твори, Т. 25. ч. II, С. 387.
форми державної влади. Сократ - супротивник афінської демократії. На місце питання про космос, питання про людину з усіма його зв'язками характерний антропозитизм. Сократ претендував на роль просвятитель. Він же ворог вивчення природи (втручання в справу богів). Завдання його філософії - обгрунтування релігійно-морального світогляду, пізнання природи - безбожна справа. За Сократом, сумнів веде.



для будь-якої гидоти, а для того, щоб ви спершись на нього, могли втриматися від зла і стати провідником його безсумнівною правди ». Ось зв'язок людства через «тілесність Божества» з абсолютом. Ходити по всюди, робити все маючи в собі Христа - шлях вдосконалення людства, вирішення проблеми людини в філософії Соловйова. Так він бачить шлях до боголюдства. Таке життя у вічному стремле
з усіх попередніх теорій, що властивий їм метод радикального розсуду суті привів до такого достатку визначень, що з'єднати їх в щось єдине немає ніякої можливості. У підсумку наша сучасна теорія про людину втратила свій інтелектуальний центр і постала перед ними як якесь хаотичне різноманітність. І це не дивно. бо всім вищевказаним теоріям виявилася властивою одна.