Спаські ворота

Ця дата знаменна тим, що у 1658 р за Указом царя Олексія Михайловича головні ворота Московського Кремля і вежа над ними були названі Спаським. Спаські ворота особливо шанувалися в народі. Перед входом чоловіки обов'язково знімали головні убори, і було заборонено проїжджати верхом через них. Осквернення святої брами строго засуджувалося, і неслухняних навіть карали. Святими ворота вважалися, бо на вежі і з боку Кремля, і з боку Червоної площі були розміщені ікони Спаса Нерукотворного і Спаса Дружковкаого, в честь яких і було дано нове ім'я вежі і брами Московського Кремля. Поступово Спаська вежа Московського Кремля стала головним символом Москви. Недарма розлючений Наполеон, покидаючи Москву, вирішив її підірвати. Але вчасно підоспілі козацьке військо порушило злодійські плани французьких загарбників. Це не єдина легенда, пов'язана зі Спаської вежею. Не менш цікава і її історія, як всесвітньо відомого пам'ятника Московського зодчества.

Побудована за указом Івана III 1491 р італійським архітектором П'єтро Антоніо Соларі вежа була споруда приблизно вдвічі нижче сучасного (т.зв. «намет» над нею був надбудований близько двох століть). Прототипом соларевской вежі служили північно-італійські фортечні споруди. Явну схожість видно в оформленні кріпосної стіни у вигляді зубців, що представляють собою форму «ластівчин хвіст».

Тоді ворота Кремля і вежа над ними іменувалися Фроловським. Пов'язано це було з тим, що дорога, що проходить від вежі, вела до церкви Флора і Лавра на Мясницькій вулиці.

В середині XVII ст. в Московській державі почалася страшна епідемія чуми, яка захопила багато міст. Єдине місто, який чума пройшла стороною, виявився Хлинов. Говорили, що місто зберігає від лиха образ Спаса Нерукотворного. Чутки про чудотворну ікону дійшли і до самого царя Олексія Михайловича. Не зволікаючи, він видав Указ про доставлянні ікони в Москву. Образ Спасителя був провезений через ворота Фролівській вежі. Незабаром тут над воротами був розміщений його список, звернений до Кремля. Оригінал же був залишений в Москві і зберігався в Новоспаському монастирі. Назад в Хлинов відправили інший список.

Більш прихильна доля поставилася до другого надбрамна образу Спаса, зверненого до Червоної площі. Довгі роки ікона вважалася втраченою, і єдиним сумним нагадуванням про неї служив білий прямокутник над воротами Спаської башти. І тільки в наші дні після ретельного обстеження ікона була виявлена ​​під шаром штукатурки на колишньому місці. Як виявилося, в післяреволюційні роки працівники майстерні Ігоря Грабаря, ризикуючи власним життям, зберегли її, як і багато інших пам'яток давньоукраїнської мистецтва.