Спас справжня лоза

Загальноприйняті назви іконографічного образу: «Спас Справжня Лоза», «Спас Виноградна Лоза», «Христос Виноградар». Також зустрічаються назви: «Спас Лоза», «Виноградний Спас», «Виноградний Христос».

1. Виноград в давнину. Значення і символіка

Серед істориків тривають суперечки, які рослини стали першими супутниками людини в осілого життя: коренеплоди, злакові, овочі. Однак жителі Середземномор'я не сумніваються - першим культурним рослиною є виноградна лоза. З найдавніших часів теплий клімат і особливості грунтів ряду середземноморських регіонів забезпечували оптимальні умови для вирощування винограду, а можливість збирати врожай з одного виноградника роками давала певну стабільність осілим хліборобам, для яких вино було і продуктом харчування, і фактором виживання.

Єгипетські папірус донесли до нас кілька легенд про виноградну лозу, з якої виготовляли цілющий напій. Виноградна лоза з гронами присутній в розписах і різьблених кам'яних зображеннях гробниць як вищої знаті і жерців, так і середніх станів.

Збір винограду. давньоєгипетська фреска

Виноградна лоза, виноградні ягоди і вино займають важливе місце в культурі і мистецтві античності. Вінки з листя, чаші, підняті в дружніх тостах, орнаменти з переплітається лози - виноградні мотиви пронизують дійшли до нас пам'ятки архітектури і мистецтва. Давньогрецький, а потім і давньоримський пантеон включали в себе богів, так чи інакше пов'язаних з вином і виноробством - Діоніса, Вакха, Бахуса. Жоден інший продукт не удостоївся окремих божественних покровителів.

Збір винограду. антична мозаїка

Важливість вина для древніх цивілізацій грунтувалася не тільки на приємному смаку і п'янкому впливі вина, вино набуло сакральний сенс, ставши обов'язковим напоєм під час святкувань, свого роду провідником у світ ілюзій і веселощів. Вино символізувало радість життя і благополуччя.

З іншого боку, вино було символом мудрості. Людина, яка вміє зупинитися у вживанні вабить напою, мав в очах древніх внутрішньою силою, гідною поваги. Та й неадекватна поведінка в стані сп'яніння приписувалося божественним силам, які опановували людиною. Знамените латинський вислів «In vino veritas» - «Істина у вині» - і сьогодні є одним з найчастіше цитованих афоризмів.

Червоне вино також символізувало кров. Заміна кривавих ритуалів, які вимагали людських жертвоприношень, містеріями, в яких замість крові використовувалося вино, стало кроком у розвитку гуманістичної філософії, котра визначила поява та розвиток античної цивілізації.

2. Виноградна лоза в іудаїзмі.

Тора і різні давньо-іудейські джерела згадують про виноградну лозу досить часто. Виноград займав настільки важливе місце в житті стародавніх іудеїв, що Бога називали «трудівником землі» і «виноградарем», обробляють весь Ізраїль як один виноградник.

«І виростив Господь Бог із землі кожне дерево, принадне на вигляд і на їжу смачне, і дерево життя посеред раю, і дерево пізнання добра і зла» (Буття 2: 9)

В іудейських джерелах є тлумачення, соотносящие виноградну лозу як з деревом життя, так і з древом пізнання добра і зла. До певної міри зіставлення виноградної лози з древом пізнання відповідає античним уявленням про мудрість, укладеної у вині. До того ж вино і по цю пору супроводжує побачення і усамітнення чоловіків і жінок, що тягнеться до пізнання один одного.

У той же час виноградна лоза була безсумнівним і очевидним древом життя для мешканців стародавньої Палестини. У деяких випадках в Торі і Талмуді згадуються цілком конкретні сільськогосподарські рекомендації по вирощуванню виноградників. Більшість інших культур удостоїлися в кращому випадку згадки.

3. Виноградна лоза в християнстві

Містичне ставлення до виноградної лози було успадковано і сприйнято християнством. Виноградна лоза і виноградарство неодноразово згадуються в Новому Завіті, в тому числі в самих піднесених аспектах і перш за все в якості метафоричної паралелі між Богом і виноградарем, Христом і виноградною лозою, духовними звершеннями і виноградними плодами.

"Я виноградина правдива, а Отець Мій - виноградар. Усяку галузку в Мене, що плоду не приносить, Він відтинає, але всяку, що плід родить, очищає, щоб рясніше родила. Ви вже очищені через слово, що Я вам говорив. Перебувайте в Мені, і Я в вас. Як гілка не може приносити плоду сама собою, якщо не буде на лозі: так і ви, якщо не будете в Мені. Я єсмь лоза, а ви гілки; хто перебуває в Мені, і Я в ньому , той рясно зароджує, бо без Мене не можете робити нічого. " (Іоанн 15: 1-5)

Добрий пастир і ангели, які збирають виноград. Мармуровий рельєф. IV ст.

Вино грає найважливішу роль в одному з найбільш значущих християнських ритуалів. На останній зустрічі Ісуса Христа з учнями - Таємна вечеря - хліб і вино були благословенні Спасителем і подані апостолам зі словами «Це є Тіло Моє» і «Це є Кров Моя» (Матфей 26, 26-28). Христос також висловив побажання: «Це чиніть на спомин про Мене!» (Лк. 22:19). Таким чином, було встановлено одне з важливих християнських таїнств - Євхаристія, таїнство причастя. Спеціально приготовлені хліб і вино благословенні і стають тілом і кров'ю Христа. Причастившись, християни з'єднуються з безсмертним Богом і рятують свої душі.

Крім цих найбільш істотних ролей, вино і виноград багаторазово згадуються в текстах Нового Завіту і в символічному значенні, і в повсякденному контексті. то ослика прив'язують до лози, то за лозою ховаються від сонця, то будь-які персонажі обговорюють питання розділу і успадкування виноградників.

4. Спас Справжня Лоза - іконографія та варіанти способу

Найбільш ранні відомі ікони із зображенням Христа в образі Спаса Виноградна Лоза відносяться до XV століття. Однак, як видно, іконографічна традиція набагато давніше. Ісус Христос в образі Пантократора (Вседержителя) зображується повиті виноградною лозою. На відгалуженнях розміщуються зображення Богородиці та Іоанна Предтечі, апостолів. У грецькому варіанті ікона підписується «αμπελος» (вимовляється Ампелос) - «виноградна лоза».

C XVII століття відомий образ, на якому лоза проростає з Спасителя, а одну з достигли грон винограду Ісус Христос тримає в руці, вичавлюючи сік в чашу. Підпис говорить: «Пийте з неї всі. », Прямо вказуючи на таїнство причастя.

До цих образів близька за смисловим значенням ікона Розп'яття - Процветший Хрест. На ній зображується сцена Розп'яття з хрестом, повиті виноградною лозою.

Розп'яття Процветший Хрест.

Слід також згадати і одну з традиційних форм натільного хрестика - «Розп'яття Виноградна Лоза». Витіюватий орнамент навколо хреста - пророслу з дерева виноград.

Розп'яття Виноградна Лоза - натільний хрест.

5. Символіка образу Спаса Справжня Лоза.

Символіка образів Спаса Справжня Лоза дуже багатогранна. Перш за все, виноградна лоза, що обвиває Христа-Вседержителя, символізує собою світ. Оброблений виноградник з дозрівають гронами втілює в собі надії на краще, а плоди, які маються на увазі на виноградній лозі - це чесноти, це єдність усіх духовних цінностей, звитяжних над гріхами і помилками.

Спас Справжня Лоза

Виноградна лоза з усіма гілочками і плодами позначає і всіх християн, все співтовариство учнів Христа. Христос - центральна лоза, яка живить вірою, надією і любов'ю серця всіх наступних за ним. А дозрівання винограду - духовне родючість, прагнення до досконалості думок і вчинків. У деяких тлумаченнях знаходить своє відображення і процес обрізки винограду - тільки справжні християни приносять плоди чесноти, інші повинні бути відсічені.

Спас Справжня Лоза

Як світ є виноградником для Господа-виноградаря, так і душа кожної людини є символічним виноградником, і по відношенню до себе істинний християнин повинен стати суворим виноградарем, культивуючи духовні плоди, і відсікаючи погані гілки, що не дають добрих плодів.

І, звичайно ж, що проростає з тіла Спасителя виноградна лоза, як і лоза, що обвиває Хрест, символізує Воскресіння, торжество життя над смертю.