Соціальна роль маргіналів

1. Поняття «маргінальність»

Поняття "маргінальність", "маргінали" прийшли з соціології та політології. Вони були введені в науку американським соціологом Р. Парком в 1928 р і використовувалися спочатку для позначення цілком конкретної етнокультурної ситуації при характеристиці "особистості на рубежі культур" [1].

На жаль, тема "Маргінальність і маргінальні групи" стосовно української історії ХХ століття недостатньо розроблена.

У подібному ж руслі написані роботи М. Восленського, присвячені розгляду становлення та розвитку номенклатури як особливого шару. Восленский прямо стверджує, що номенклатура - продукт декласованій суспільства і номенклатура сама по суті є маргінальною групою.

Маргінальність переживає зараз вельми своєрідний момент. про- повинен зараховувати до її жертвам все небажані елементи, суспільство відчуває, як підриваються зсередини його глибинні підвалини, грунтовно рас-

Будучи, можливо, слабше інших (хоча це було б ще довести), вони залишаються на узбіччі дороги, по якій продовжує рух таранная когорта утриматися в сідлі, байдужих до того, як відстають і ка падають маргінали.

Маргінал відтепер не якийсь чужинець або прокажений. Він схожий з усіма, ідентичний їм і в той же час він каліка серед собі подобних- людина з усіченими корінням, розсічений на шматки в самому серці рідної культури, рідного середовища.

Маргінали - позначення осіб і груп, що знаходяться на «околицях», на «узбіччях» або попроту за рамками характерних для даного суспільства основних структурних підрозділів або пануючих соціокультурних норм і традицій.

Вчені звернули увагу на те, що в ситуації маргіналів знаходиться значна і до того ж дуже активна частина американського суспільства (етнічні та релігійні меншини, представники нетривіально мислячої художньої та наукової інтелігенції та ін.). Було також відмічено, що «маргінальні» не тільки обмежені в своїх статусних позиціях, а й часом виявляються не в силах реалізувати творчі можливості і тим самим збагатити суспільство та матеріально і духовно.

Маргінальна ситуація виникає на рубежах несхожих форм соціокультурного досвіду, завжди буває вельми напруженою і по-різному реалізується на практиці. Вона може бути джерелом неврозів, деморалізації, індивідуальних і групових форм протесту. Але воно ж буває джерелом нового сприйняття і осмислення Всесвіту і суспільства, нетривіальних форм інтелектуального, художнього та релігійного творчості. Ретроспективний погляд на історію світової культури показує, що багато оновлюють тенденції в духовній історії людства (світові релігії, великі філософські системи та наукові концепції, нові форми художнього відображення світу) багато в чому зобов'язані своїм виникненням саме маргінальним особистостям і соціокультурними середах.

Маргінальність - це не стан автономії, а результат конфлікту із загальноприйнятими нормами, вираз специфічних відносин з існуючим суспільним ладом. Маргінальність не виникає поза різкого реального або вигаданого зіткнення з навколишнім світом.

Догляд в маргінальність передбачає два абсолютно різних маршруту:

- або розрив всіх традиційних зв'язків і створення свого власного, зовсім іншого світу;

- або поступове витіснення (або насильницьке викид) за межі законності.

У будь-якому варіанті, будь то результат «вільного» вибору або ж слідство процесу декласування, який провокується наляканим суспільством. маргінал позначає не виворіт світу, а як би його вири, тіньові сторони. Суспільство виставляє знедолених напоказ, щоб підкріпити свій власний світ, той, який вважається «нормальним» і світлим.