Собор дванадцяти апостолів

Собор дванадцяти апостолів

Собор Дванадцяти Апостолів. Проповідь Патріарха Кирила

М ір Вам, дорогі відвідувачі православного сайту "Сім'я і Віра"!

Вітаємо Вас зі святом Собору Дванадцяти Апостолів!

У свято Собору славних і всехвальних дванадцяти апостолів, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в храмі Дванадцяти апостолів Патріарших палат Московського Кремля. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до присутніх із Первосвятительським словом.

У аши Преосвященства! Дорогі отці, брати і сестри! Усіх вас сердечно вітаю зі святом Дванадцяти апостолів. На другий день після прославлення імен первоверховних апостолів Петра і Павла ми молимося Дванадцяти апостолам, найближчим учням Спасителя, тим, які, розійшовшись по всесвіту, проголосили звістку про Христа Воскреслого, були свідками Його Воскресіння, Його посланцями, Його апостолами.

Ця звістка дійшла і до нашої землі. За переказами, один з дванадцятьох, апостол Андрій, проповідував в південних рубежах історичної Русі, і саме з його ім'ям пов'язується становлення християнства на території історичної Святої Русі. І не випадково ми сьогодні здійснюємо Божественну літургію в Кремлі, в Патріаршому палаці - історичної резиденції Патріархів Московських і всієї Русі, де домовий храм присвячений пам'яті святих Дванадцяти апостолів. Апостоли - засновники Церкви. Вони заклали фундамент, на якому поступово стало споруджуватися будинок Вселенської Церкви.

Якби ті, хто жив в апостольський час, побачили що здійснюються нами сьогодні Літургію, вони б багато чого не зрозуміли. Так, як одягнене нині духовенство, апостоли не одягалися. Співи, які ми здійснюємо, молитви, які ми вимовляємо, були, за рідкісними винятками, невідомі апостольських часів. Що ж означає це подальший розвиток церковного життя? Може бути, ми щось робили неправильно? Може бути, і не слід було одягати духовенство в ризи, а слід було залишатися на молитві в звичайному одязі, як залишалися апостоли, приходячи з вулиці в євхаристійне зібрання?

Відповідь на це питання дуже важливе, тому що в певний період часу деякі християни намірилися повернутися до простоти апостольського часу. Відмовилися від богослужінь - тих, що склалися протягом тисячоліть, від шат, від канонічного, тобто законодавчого, порядку в житті Церкви, думаючи, що подібним «наближенням» до простоти апостольського століття вони оновляться, допоможуть людям зрозуміти Церква, зроблять її більш відкритою , зрозумілою, а в результаті храми переповнені людьми.

Собор дванадцяти апостолів
Але сталося все з точністю до навпаки - люди стали йти з цих храмів, тому що спроба відновити I століття в контексті століття дев'ятнадцятого, двадцятого, а тим більше двадцять першого неможлива. І, напевно, якби жили апостоли, вони б негайно засудили такі спроби. Тому що вже тоді, в апостольський час, проповідуючи Христа, вони зверталися до кожного зі своїм словом. «Для всіх я був усе, щоб спасти бодай деяких», - говорить апостол Павло (1 Кор. 9, 22).

Так на фундаменті, закладеному апостолами, почали зводити чудові храми. Їх творення йшло у відповідності з усіма законами культурного розвитку роду людського, бо люди привносили в творення Церкви краще, що вони мали, - найвищі зразки своєї культури, своїх знань. Не випадково ми здійснюємо сьогодні служби не в катакомбах, як перші римські християни, не в приватних будинках, як апостоли, а в чудових храмах, які народ наш і християни по всьому світу будували і будують для того, щоб своїми справами, своїми культурними досягненнями прославити Бога , віддати Йому належне.

Ось так мало-помалу і розвивалася історична життя Церкви - на єдиному фундаменті, призначеному Самим Господом і святими апостолами. Розвивалася стосовно кожної наступної епохи, до кожної культурі, до кожної нації. І сьогодні Вселенська Церква є якесь Боже чудо, де об'єднуються люди різних національностей і культур, молоді та старі, де стираються межі між національностями, віком, матеріальним становищем, значенням людини з точки зору його ставлення до влади. Все людське, вторинне стирається в Церкві, і зберігається тільки те, що веде людину до спасіння.

Віримо, що сили адові ніколи не похитнуть Церква. Віримо в те, що фундамент, створений святими апостолами, витримає будь-які найстрашніші землетрусу. Але, вірячи в це, ми повинні прийняти і відповідальність за те, щоб Церква, яка живе нині, зберегла свою духовну силу, здатність звертатися до народів з апостольською проповіддю. Це вимагає від віруючих людей, всіх від малого до великого, здатності захищати Церкву, оберігати її, активно брати участь в її житті, щоб через внутрішню, в тому числі розумову роботу ми звільняли церковне життя від можливих недоліків, недосконалості, стаючи громадою гарячої віри, громадою однодумців, які продовжують в історії служіння святих апостолів. Віримо, що їх молитвами Господь благословить апостольське служіння нашої Церкви. Амінь.

Схожий матеріал: