Слово на урочистостях з нагоди 350-річчя oбретенія мощей преподобного нила Столобенского

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа!

Всіх вас, дорогі владики, отці, брати і сестри, матушки ігумені, всіх тих, хто сьогодні прибув сюди в якості паломників, сердечно вітаю з особливою подією в житті нашої Церкви, Тверській митрополії і цієї святої обителі. 350 років минуло після прославлення святого преподобного Ніла Столобенского, і всі ці три з половиною сторіччя ім'я святого подвижника дбайливо зберігалося не тільки на Тверській землі, а й у всій нашій Церкві.

Ми знаємо, що люди зазвичай пов'язують історичну пам'ять з тими, хто здійснював якісь значимі дії, які потягли за собою значні наслідки для життя країни, міста або регіону. Але святий Ніл Столобенскій за все своє життя не зробив нічого такого, що з точки зору світської або державної було б подвигом, що спричинило б за собою радикальні зміни на краще в житті людей і тим більше всієї країни. Що ж зробив преподобний Ніл? Він прибув на цей безлюдний острів і оселився тут в повній самоті, викопавши собі землянку, не маючи ні даху над головою, ні харчування. Невідомо навіть, як він вогонь добував, # 8213; у нього не було нічого.

Коли сьогодні хтось робить екстремальні вчинки в сфері спорту чи туризму, то все уражаються: «Як таке можливо? Це ж вище людських сил! »Але ніякі досягнення екстремального спорту і близько не можуть зрівнятися з тим, що зробив преподобний Ніл. Він жив тут багато років, не маючи ні їжі, ні вогню, ні справжнього житла # 8213; і це в нашому кліматі! Чим же він харчувався? Хтось каже, що це були коріння, кора, горіхи, гриби. Але уявімо собі, що хтось із нас протягом всього року, не маючи ніяких продуктів, залишається в повній самоті. Неможливо собі уявити, щоб така людина вижив. А преподобний Ніл не просто вижив # 8213; він тут жив повним життям. І виникає питання: як же охарактеризувати життя Ніла Столобенского? Одним тільки словом: подвиг. Він подвижник.

Дивовижне російське слово - «подвиг». Корінь у нього той же, що і у слова «рух». подвижник # 8213; це той, хто рухається. Однак ніхто сьогодні не назве подвижниками тих, хто переміщається навколо планети, використовуючи сучасні засоби транспорту. Ніякого подвигу в такому русі немає. Про який же русі ми говоримо стосовно до тих, хто все життя пробув на одному місці, в самоті, без достатнього харчування, без підтримки інших людей? Що за подвиг ми маємо на увазі?

Про людей, які інтенсивно, динамічно рухаються по життю, ми часто говоримо: «Який динамічна людина!» Це не зовсім правильно, тому що «динамічний» означає «сильний», але ми застосовуємо це слово для позначення людини рухомого, здатного активно йти по життя, досягати своїх цілей. Ми говоримо: «Який динамічний керівник! Який динамічна людина! Як багато він встигає робити! Як швидко він йде по життю, і з яким успіхом! »А чи є відмінність у значенні старовинного слова« подвижник », від слова« рухатися », і сучасного поняття« динамічна людина »? Є, і відповідь на питання, в чому відмінність, є життєво важливим для кожного з нас.

Про те, хто рухається для досягнення життєвих, матеріальних цілей, кажуть «людина динамічний», але навряд чи про нього скажуть, що він подвижник. Ми говоримо про подвиг не тоді, коли людина переміщується в просторі, рухається по кар'єрних сходах або переходить від сили до сили і від влади до влади. Про таких ми ніколи не говоримо, що вони подвижники. Ми називаємо цим словом людей, які в житті своєї рухаються назустріч справжньої мети буття. подвижник # 8213; це той, хто рухається назустріч Богові. І зовсім не обов'язково рухатися в просторі, - можна на одному острові десятки років прожити на самоті, але бути подвижником, спрямованим до вищої мети людського буття. І якщо сучасні люди, динамічні і цілеспрямовані, ставлять інші цілі, то вони марно метушаться. Для Божого суду ці цілі ніщо. Досягає їх людина чи не досягає, для Бога значення не має. Для Бога має значення досягнення тільки тієї мети, до якої прагнув преподобний Ніл Столобенскій і сонм справжніх подвижників, не просто прагнули до єдино правильної мети буття, а й досягають її.

Може бути хтось, слухаючи ці слова, скаже: «Так що ж, нам всім сидіти на самоті на островах, харчуватися грибами, корою, горіхами?» Чи не закликаю до цього, тому що ніхто з нас не здатний так жити. Нікого не закликаю і відмовитися від досягнення людських цілей, особливо тих, хто наділений певними здібностями, включаючи здатність керувати людьми. Відмовлятися від покликання було б грішно. Але як важливо, щоб справжня мета житті не заслонялися сьогохвилинними цілями, зумовленими рамками нашого обмеженого земного світу! І якщо людина свій динамізм і вміння досягати життєвих цілей з'єднає з подвижництвом, здатністю досягати єдиної богоугодним мети, то ми можемо сказати, що перед нами геніальна людина. Таких людей прославляють сьогодні і Церква, і навіть ті, хто далекий від Церкви.

Можу навести приклади таких людей, і в першу чергу, може бути, святого благовірного Олександра Невського, який мета улаштування земного життя Вітчизни поєднав з вічної метою наближення до Бога і духовної просвіти нашого народу. І сьогодні наша молитва повинна бути про те, щоб сучасні люди не втрачали орієнтацію на життєвому шляху, не втрачали бачення справжніх непорушних цілей, щоб динамізм життя матеріальної, видимої не позбавляв нас можливості бути подвижниками духу. Тоді ми, поєднуючи божественне і людське, вертикальну та горизонтальну, матимемо непорушну систему координат і зможемо рухатися по єдино правильному життєвому шляху назустріч вічного щастя, які дарує нам Всемогутній Творець світу через спілкування з Ним. Амінь.