Скрипка - справжня історія
Скрипка - споконвічно український народний інструмент
Були часи, коли без скрипки жодна російська весілля не обходилося. Взагалі, музикантами на Русі називали тільки виконавців на смичкових інструментах, і музикою називалася гра на скрипці, або гра інструментального ансамблю за участю скрипки. Решта виконавців називалися - сурмачі, лірники, літаврщікі і т. Д. І музикантами не зважали. Чому ж сьогодні про це пам'ятають лише рідкісні фахівці?
Історія - до точних наук відношення не має. Періодично її переписують з того чи іншого приводу, і навіть зовсім без оного. Відповідальна людина, розмірковуючи про минуле, не ризикне стверджувати що-небудь безапеляційно, навіть якщо мова йде про події п'ятдесятирічної давнини. А що говорити про історію середньовіччя або ще більш ранній? Дійшли до нас свідоцтва допускають масу варіантів інтерпретації. Порядні історики кожне положення своєї праці повинні б по-хорошому починати зі слів "я думаю", "можна припустити", "існує гіпотеза" і т. Д. Чомусь вони так роблять не часто. Плюс до того, завжди існує щось, що заважає історику бути чистим професіоналом - "класове чуття", "політкоректність", його особисті симпатії і т. Д. І т. П.
Виходячи з цього, я пропоную просто звернути увагу на деякі факти й умовиводи, які, сподіваюся, допоможуть змінити поки що загальноприйняті, але далеко не безперечні, м'яко кажучи, погляди на історію скрипки. По цій темі навіть вельми ерудовані скрипалі говорять про яких завгодно країнах (Італія, Греція, Індія, Китай і ін.), Але тільки не оУкаіни, в більшості своїй щиро вважаючи, що скрипка прийшла до нас, виникнувши в результаті "мутацій" існували в початку XVI століття на території Італії інструментів-предків, і вже будучи доведена "до розуму" великими італійськими майстрами.
Чи відповідає дійсності те, що здається таким очевидним? І яка справжня історія скрипки.
Справжня історія скрипки
Подивимося на фреску з північної вежі київського Софійського Собору початку одинадцятого століття. На ній - скоморох, який грає на інструменті, який цілком міг бути прабатьком скрипки. У західноєвропейських країнах в цей час грали лише на щипкових і духових. Звернемо увагу на прямий смичок і притиснутий до плеча інструмент. До цього ні в одній культурі світу так не грали. Інструмент мали на колінах, тримали вертикально, але ніде і ніколи не тримали його так, як тримають його сучасні скрипалі та український скоморох на древньої фресці. А найперші зображення такої скрипки з таким смичком в Італії - відносяться до XVI століття. До цього всі користувалися дугоподібним смичком. Крім того, давньоукраїнські прабатьки скрипки мали квінтовий лад, що теж говорить в їх користь.
У слов'янських народів було багато схожих інструментів - смик, гудок, Скрипель, скрипіца і т. Д. Куди ж вони раптом зникли? Чому їх зникнення на Русі передує появі скрипки в Італії? Як так сталося, що українськими народними інструментами стали вважати балалайку і гармонь, що з'явилися тільки в XVIII столітті?
Починаючи з кінця XV століття тодішня влада починають серйозну боротьбу зі скоморохами, перемогу в якій в 1648 році цар Олексій Михайлович ознаменував указом, в якому говориться: "А де з'являться домри, і сурни, і гудки, і пики, і всякі Гудебние бісівські судини, то все веліти виймати і, зламавши ті бісівські гри, веліти спалити ". Скоморохам довелося шукати притулок в інших країнах, українські пра-скрипки не з'являються в історичних документах, тому що виключаються з побуту можновладців, залишаючись в ходу тільки серед простого народу. Час був такий. Можна, звичайно, пожалкувати про те, що не в міру завзятим захисникам Віри не спало на думку боротися саме з язичництвом, а не з інструментами, за допомогою яких можна, між іншим, і Єдиного Бога славити - це ж залежить від того, що в голові у виконавця. Однак - все відносно. В "цивілізованої" західної Європі в ті часи щосили гуляла Інквізиція, і на вогнищах палили не музичні інструменти, а людей.
А ось Петро I гудошников любив, брав на службу, платив непогані гроші, хрестив їх дітей і гуляв на їх весіллях. Взагалі, на Русі і в інших слов'янських державах (як, втім, і в багатьох інших неслов'янських культурах) традиційно без скрипаля на весіллі не обходилися.
Однак скрипка, вдосконалена італійцями, незабаром повертається туди, звідки вийшла. З другої половини XVIII століття вУкаіни з'являється плеяда блискучих скрипалів-віртуозів. Хандошкин, Рачинський, Семенов, Поляков, Львів, Дмитрієв-Свечін, Щепин, Афанасьєв та ін. Були відомі далеко за межами нашої країни. Крім того, скрипка була широко популярна і в народному середовищі - як в среднейУкаіни, так і в Білорусії, на Україні, серед козаків і т. Д. І т. П.
А якщо захочеться вивчити історію скрипки детальніше - рекомендую прочитати:
- І. Ямпільський - Російське скрипковий мистецтво: нариси і матеріали. - М. тисяча дев'ятсот п'ятьдесят-один
- Г. Анфілов - Суперники Страдіварі - журнал "Знання - сила", №2, 1961
Та й в інтернеті можна багато чого цікавого нарити. Варто тільки забажати.
P. S. На жаль, до сих пір не втратили актуальності слова І. Ямпільського, написані понад півстоліття тому:
"Потрібно рішуче відкинути різні версії. Про нібито несамостійному характері російської скрипкової школи, про те, ніби історія українського скрипкового мистецтва починається з відкриття консерваторій, що до цього часу національної скрипкової культури вУкаіни взагалі не існувало. Ці версії поширювалися для того, щоб приховати дійсні досягнення українського музичного мистецтва, його вплив на світову музичну культуру. Спотворюються справжню історію російської музичної культури, подібні вигадки сіяли невіру в творчі сили українського народу і породжували зневажливе ставлення до діяльності та творчості вітчизняних музикантів. "