сила мовчання

У Стародавніх писаннях дихання називається "Прана" - життя. Дихання є ланцюг, що з'єднує тіло, серце і душу разом. Воно так важливо, що коли воно йде з тіла, це тіло, яке так сильно любили і охороняли, що найменша застуда або кашель лікувалися докторами і ліками, більше вже не може бути используемо. Воно не може зберігатися живим.

Говоріння є порушення дихання. Коли людина говорить, він робить набагато більше подихів, ніж він мав би зробити в іншому випадку. Дихання подібно обручу, з яким грають діти: відповідно до силою удару палиці, обруч котиться стільки-то раз, і коли сила витрачена, обруч падає. Це так само, як заведенням годин. Час спливає той час на яке вони були заведені: це можуть бути 24 години або тиждень, але довше цього періоду вони не можуть йти, скільки б ще їх не заводили. Або порівняйте це з дитячим дзигою: він повернеться стільки раз відповідно до силою, з якою він був закручений, і, коли сила витрачена, дзига перекидається.

Відповідно, починаючи з першого подиху наше життя буде тривати стільки, скільки подихів. Розмовою ми багато забираємо у нашому житті; день мовчання означає продовження життя на тиждень або більше, а день розмови значить на тиждень менше життя. Мовчання є ліки від багатьох чинників. Хоча, звичайно, людина, живучи в світі, не може його постійно практикувати. Але він повинен бути на сторожі своїх слів; він повинен пам'ятати, що за кожне слово їм сказане, нагородою може бути рай чи пекло.

В Індії з давніх часів були містики, які називалися "Муні". Вони ніколи не говорили, хоча вони робили всі види інших речей. Ці містики часто жили багато довше, ніж ми живемо в даний час: три сотні, п'ять сотень років і більше.

Коли ми не говоримо, дихання не переривається, воно залишається регулярним і рівним. Містики завжди зраджували велике значення диханню і робили його вивчення принциповим об'єктом в своєму тренінгу. Ті, хто керували диханням, мали управління над своїми життями; ті ж, хто не керував - були схильні до всіх видів хвороб. Є деякі, хто керують диханням несвідомо, так це боксери і борці, а також деякі люди, які ведуть праведне життя.

В нашу епоху ми стали такими любителями розмов, що коли людина один в будинку, він любить вийти, щоб тільки знайти кого-небудь поговорити. Часто, коли люди одні, вони говорять з предметами навколо себе. Багато людей - самі з собою, коли їм нема з ким поговорити. Якби пояснити їм, можливо вони стали б розуміти, як багато вони втрачають енергії з кожним вимовленим словом. Мовчання є розслаблення розуму і тіла; воно відпочинку і цілюще. Сила мовчання дуже велика не тільки досягненням збереження енергії і життєвості, але також морально є безліч вигод, придбаних мовчанням.

Найбільша кількість дурниць, скоєних нами - це дурниці розмови. В один тиждень на одне дурне дію ми робимо тисячу дурниць в нашій мові. Часто ми ображаємо або ранимий когось, кажучи занадто багато; якби ми утрималися від мови, ми б не поранили його.

Потім є перебільшення. Все ідеалісти, хто любить чимось захоплюватися, мають тенденцію перебільшувати. Якщо людина побачила в чому-небудь невелику небезпеку, він хоче налякати своїх друзів і одного разу він каже, що насувається величезна небезпека. І коли його друзі попереджені, він відчуває певне задоволення. Коли ідеаліст відчуває пристрасть до людини, він говорить йому що він сонце і місяць в небесах. Немає необхідності говорити все це.

Говорячи, людина також розвиває схильність до протиріччя. Що б не було сказано, він бажає зайняти протилежну точку зору. Він стає як боксер або борець: коли нікого немає, щоб боксувати або боротися з ним - він розчарований, так сильна його схильність до розмови.

Одного разу я був на прийомі в будинку мого друга, і там був хтось, хто сперечався з кожним гостем так, що вони всі втомилися. Я спробував уникнути його, але хтось представив нас один одному, і коли він почув, що я вчитель філософії, він подумав: "Ось людина, яку я хочу". І перша річ, яку він сказав, було: "Я не вірю в Бога". Тоді я запитав: "ви не вірите? Але чи вірите ви в це прояв і в красу цього світу різноманітності, і що позаду тут є сила, яка справила все це?" Він сказав: "Я вірю у все це, але чому я повинен поклонятися особистості, чому я повинен її називати Бог? я вірю в це, але я не називаю це Богом ". Я сказав йому: "Ви вірите, що кожна дія має причину і що для всіх цих причин повинна бути первісна причина, ви називаєте її причиною, а я називаю її - Бог; це одне і те ж. Є офіцер, якому ви віддаєте честь, хтось старший, перед ким ви схиляєтеся, наприклад ваш батько або мати, хтось порядна, кого ви любите і обожнюєте, до кого ви відчуваєте повагу, якась сила, перед якою ви відчуваєте себе прихильним. і як тоді повинна бути велика Особистість, яка справила і керує всім цим, і наскільки більше великої для уклін я! " Він відповів: "Але я не називаю це божественним, я називаю це вселенської силою, потягом, що працюють механічно, гармонізуючи все".

Коли я намагався дотримуватися однієї точки, він перескакував на іншу, а коли я слідував за ним туди, він перебігав на наступну, до тих пір, поки я не припинив, подумавши про словах Шанкарачарьі: "Все неможливі речі можна зробити можливими, крім приведення розуму дурня до точки істини ".

Тенденція суперечити може вирости на стільки, що, коли деякі люди чують навіть свої власні ідеї, сказані перед ними, вони будуть займати протилежну точку зору для того, щоб приготувати позицію для дискусії. Є перська прислів'я: "О, мовчання, ти есмь неоціненне благословення, ти покриваєш помилки дурнів і даєш натхнення мудрецям!"

Як багато дурних речей ми говоримо тільки через звичку говорити! Як багато зайвих слів ми говоримо! Якщо ми представлені комусь, ми повинні говорити, якщо ж ні - нас вважатимуть неввічливим. Потім відбуваються такі розмови, як: "Такий прекрасний день; холодно", якою б не була погода, так буде: така розмова без причини з часом перетворюється на хворобу, так, що людина не може продовжувати без того, щоб не спустошувати голови інших промовами про непотрібних речах. Він не може бути здоровим і миті без цього внаслідок свого Самоінтерес, він стає таким любителем поговорити, що іноді він буде розповідати всю історію свого життя сторонній, перешкоджаючи тому говорити, хоча ця людина може бути дуже нудьгуючим, бажаючи при цьому сказати: "Чому мене повинно турбувати все це? " І люди також видають секрети, каючись в тому, що вони сказали.

Тим же проголошенням слів, людина показує нетерпіння в своїх словах, гордість, упередження, за які йому доводиться потім вибачатися: саме відсутність контролю над промовою заподіює все це. Слово іноді цінніше всіх світових скарбів, і, знову ж таки, слово закликає людину до меча.

Є різні шляхи отримання натхнення, але кращий - це мовчання. Всі містики зберігали мовчання. Під час моїх подорожей по Індії всі великі люди, яких я зустрічав, зберігали мовчання хоча б кілька годин, а деякі по двадцять годин на день.

У Хайдерабаде жив містик, якого звали Шах Кхамуш. Він був названий так через своє мовчання. В юності він був дуже розумним і енергійним юнаком, і одного разу він прийшов до свого Муршід, і як зазвичай, у нього було питання, що природно для учня. Муршид сидів в екстазі і, так, як він не хотів розмовляти, він сказав йому: "Помовч". Хлопчик був сильно вражений. Він ніколи раніше не чув таких слів від свого Муршід, який був завжди такий добрий і терплячий, і бажав відповісти на питання учня. Але це був урок, якого було достатньо на всю його життя, він був розумною особистістю. Він повернувся додому і не говорив ні зі своєю сім'єю, ні навіть з батьками. Тоді Муршід, бачачи його таким, більше з ним не говорив. Багато років Шах Кхамуш ніколи не говорив, і його психічна сила стала така велика, що було досить глянути на нього, щоб отримати натхнення. Куди б він не дивився - він надихав. Куди б він не кинув свій погляд - він лікував. Це було не так давно, можливо двадцять п'ять років тому.

Є сп'яніння в діяльності, і в наші дні активність збільшується так сильно, що з ранку до вечора немає ніякого відпочинку, в слідстві наших повсякденних занять, які тримають нас в постійному русі. А вночі ми так втомлюємося, що ми хочемо тільки спати, і на наступний ранок діяльність починається заново. Цим способом життя багато руйнується: людина так рветься до насолод, що він не думає, чи є це життя, щоб їй насолоджуватися. Кожна людина повинна мати хоча б годину в день, в який він буде спокійний і тихий.

Після тиші мови, приходить тиша думки. Іноді, хоча людина і сидить мовчки, але весь час думки стрибають вгору і вниз. Розум може не хотіти цих думок, але вони приходять все ті ж самі. Розум впускає їх як в бальний зал, і вони танцюють в ньому. Одну думку потрібно зробити такою цікавою, такою важливою, що всі інші думки повинні бути нею вигнані.

Коли думки будуть втихомирити, тоді прийде тиша почуття. Ми можемо нічого не говорити проти людини, в нашому розумі немає думок проти нього, але якщо в нашому серці є почуття зневаги до нього, він буде це відчувати. Він буде відчувати, що в цьому серце є гіркота до нього. Також і у випадку з любов'ю і хворобою.

Абстрактне значить, що існування за межами цього світу, де всі форми існування смішити, там де вони все зустрічаються і це абстрактне або абстрактне має свій звук. Коли цей звук настільки втихомирити, і людина йде за його межі, тоді він досягає високого ступеня - Наджат - Вічність: але, безумовно, необхідно велике зусилля, щоб досягти цього стану.

Корисність мовчання ( "Жива Етика")

Ніщо так не розмагнічує ауру (квантові оболонки Душі), як балаканина і непотрібні розмови. Так як більшість людей дуже люблять говорити, то не так уже й важка стриманість. Хто слухає завжди менше втрачає, навіть при розходженні випромінювань.

Свою власну ауру пропалюють не тільки безладними рухами, а й такими ж словами. Недарма народна мудрість золотом вважає мовчання. Насичене вогняне мовчання є ознакою великої культури духу.

Кожне слово є спалах вогню, що біжить по нервах. Всі оболонки людини резонують на вимовлене слово. Так само реагує і організм слухача. Деякі слова, самий тембр голосу, його магнетизм заспокоюють, дають радість, бадьорість, здоров'я; інші, навпаки, дратують, пригнічують і вносять дисгармонію. Впливає так чи інакше кожне слово. І тому за кожне слово - відповідь. Якщо звук сказаного слова дисгармонійний, що часто буває, то в вібрації аури вторгається дисонанс, що порушує її коливання. У слові криється більше, ніж прийнято думати. Знаючий багатослівним не буде. Також обережет він і від впливу слова чужого, так як часто слова насичені отрутою.

Більшість людей, з якими доводиться стикатися, використовується негативними енергоінформаційними сутностями (дияволами) для нанесення шкоди. Ці канали слід передбачати, щоб бути напоготові і не давати ніякого приводу для зачіпки. Кожна непродумана активність, кожне зайве слово може послужити подібної зачіпкою. Багато разів вже можна було відзначити, як, здавалося б, найпростіше слово або зауваження викликали нападу без будь-якої причини. Тому мовчання завжди буде золотом. Мовчання ауру робить овальної і гладкою, без виступів, і тоді нема за що вчепитися. Такий же стан породжує і рівновагу.

Хто сказав, що для того, щоб поділитися Світлом, треба про нього говорити. Навчимося мовчазної Даян. Проповідь відійшла в минуле, лекції про Вчення теж. Залишається життя і слово живе. Але слово, промовлене мовчки, сильніше сказаного мовою. Мовчазна жертва сильніше. Мовчання рухає, в той час як слово може пролетіти мимо. І не будь-яке слово можна завжди сказати вголос. Але мовчазна вібрація Світу, що передається випромінюваннями аури, ніколи не залишається без слідства. В мовчанні і мовчанням можна більше сказати і зробити, ніж зробить сотня марнословців, базік.

енергопаразита

Дефіцит життєвої енергії в сучасний період занепаду моральних ідеалів досяг позамежних показників. Інстинкт самозбереження штовхає людей з породи оскаженілих споживачів, відключених в силу своєї моральної неохайності від цілющих енергій Космосу, на енерговампірізм, що проявляється ними в більшості випадків на рівні інстинкту.

Здатність до усамітнення, коли людина встановлює творчий енергетичний взаємообмін з усіма рівнями світобудови, зустрічається все рідше і рідше серед людей. Цей факт свідчить про те, що аморальність думок і вчинків призводить до закриття каналів взаємообміну людського індивіда з живою всесвіту. Виникає своєрідна інформаційно-енергетична заглушка, обійти або пробити яку обивателю матеріалістично орієнтованого менталітету не по силам.

Люди повинні намагатися говорити лише тоді, коли їх розмову може принести якусь користь оточуючим.

Марна трата енергії - розмова даремно, ні про що. Задайте собі питання: "Яку користь приносить людина, що говорить про те, що ні має особливого сенсу і не несе корисної інформації?"

Ніякої. До того ж така розмова поступово послаблює енергетику людини, а це перешкоджає еволюції душі на всіх планах буття.

Балакучість поступово переходить у хворобу, і зараз це досить поширене явище. Люди просто даремно витрачають енергію, яка необхідна для споглядальних практик і енергетичного взаємообміну з усіма рівнями світобудови.

Будемо вдячні, якщо поділіться статтею: