Сигнали істинної любові - любов, психологія, відносини між чоловіком і жінкою, справжня любов

Фото: Wavebreak Media Ltd / Rusmediabank.ru

Хтось може сказати, що все це нісенітниця, і якщо любові немає, то ніякими сигналами її не виявив. Саме так. Але ми не будемо торкатися цього важкого випадку. Тому що прояв штучної турботи і награного співчуття, спланована гра почуттів і секс по Камастуре не мають нічого спільного з дійсними сигналами любові.

Для того, щоб опинитися здатним до безкорисливої ​​любові, мало бажати отримати вигідного і вдалого партнера. Треба стати особистістю певного рівня розвитку. Найголовніше властивість цієї особистості - здатність ВІДДАВАТИ. Для того, щоб віддати щось, потрібно це мати, розвинути в собі, виростити, осягнути, усвідомити. А ось це вже мистецтво. І деяким людям воно дається не відразу. Часом шляхом безлічі проб і помилок і тисячі розчарувань. Є, правда, винятки: комусь щастить і він проявляє здатність до безкорисливої ​​істинної любові відразу.

Зрозуміти чи властиво це тобі не так складно. Найголовніше в сигналах істинної любові - напрямок. Вона завжди спрямована не на себе, а на об'єкт і в ім'я об'єкта. Вона спонтанна і безкорислива, тому що йде від серця.

Колись дідусь Зигмунд Фрейд зі своїм вченням про несвідоме і сексуальних мотивах будь-якого людського поведінки безнадійно спростив поняття любові. Однак його вчення виявилося таким живучим, що ми до цих пір перевіряємо його на практиці своїх відносин і беремо на озброєння в прояві почуттів. Зіткнення «принципу задоволення» і «принципу реальності», несвідомого і свідомого, «хочу» і «не можна» призводить, по Фрейду, до неврозів і проблемам взаємовідносин. Психолог відносив любовну прихильність до статевого потягу, лібідо, яке має одну мету - статеву близькість і статеве задоволення. «Любов у основі своїй і тепер настільки ж тварини, якою вона була споконвіку», - писав З. Фрейд.

Однак така вузькість уявлень неминуче призводить до іншої проблеми - неврозу від нестачі духовної близькості, спільності і єднання.

Підступний питання любові

Ми задаємо собі питання: «Що мені в ньому подобається?» І знаходимо цілком певні матеріальні відповіді: «Він розумний, добрий, охайний, чесний, інтелігентний, освічений і т.д.» І самі не підозрюємо, що в цей момент підписуємо вирок своєї великої любові. Тому що в разі розбіжності з перерахованих набором якостей нас неминуче чекає розчарування. Весь цей прейскурант - показник наших домагань і свідчення нашої меркантильності, тобто спрямованості нашої любові виключно на себе. Саме нам важливі всі ці якості, і ми раді, що, нарешті, знайшли їх у когось, щоб задовольнити свої амбіції і потреби в наявності поруч саме таку людину. Він задовольняє наше марнославство, нашу матеріальну потребу в забезпеченості, статус, присутності поруч і т.п.

Отримавши, ми всіляко намагаємося утримати його біля себе. І починаємо красиву гру «яка прекрасна пара» або «як ми любимо один одного». І старанно виконуємо ролі, доводячи один одному і оточуючим, що любимо й улюблені. Такий «любові» властиво вимагати, чекати, висувати ультиматуми, демонстративно виявляти почуття і чекати відповідного десанту. Для цього просто необхідні рольові сигнали. Які?

У кожного свої сигнали любові:

• квіти;
• цукерки;
• слова;
• вірші;
• подарунки;
• записки;
• кава у ліжко;
• гроші;
• почісування п'ят вранці;
• оральний секс по вечорах і т.д. і т.п.

Варіацій незліченна кількість. І ми всі знаємо про них. Ми багато разів бачили це в кіно, Новомосковсклі про це в книгах. Ми зберігаємо в мозку тисячі випробуваних кимось моделей. І придумуємо свої власні докази любові.

І це прекрасно, навіть якщо запозичене з художньої літератури. Прекрасно в тому випадку, якщо є сигналом істинної любові. Уявіть собі, сигнали одні й ті ж!

Тільки посил радикально протилежний. Голову зламаєш, де справжнє, а де штучне. Як же їх розрізнити? А ви спробуйте.

Якщо мова йде про рольовій грі в любов. ми всіма силами намагаємося:

• Довести своє почуття.
• Утримати партнера в тонусі зацікавленості.
• Чи не розчарувати.
• Спровокувати на віддачу.
• Змусити випробувати почуття провини, страху втрати.
• Здивувати і вразити.
• Показати свою залежність від нього «Я без тебе помру!», Тим самим прив'язуючи його.
• Заповнити собою всю його життя (завжди поруч, контроль і тотальне участь).
• Змінити, зробити його краще, перевиховати.
• Пожертвувати собою заради нього (витончений вид емоційного рабства).
• Підвищити планку, щоб змусити його стати краще, рости.
• Бути половинкою цілого, доводячи неможливість існування нарізно.

Сигналом істинної любові буде:

• Прояв уваги до партнера.
• Чутливість до його станом і бажання допомогти.
• Прагнення показати йому, як він важливий для нас.
• Визнання його цінності.
• Турбота про нього, а не про себе.
• Бажання розвеселити, потішити, змусити вірити в себе, підтримати.
• Терпимість, прийняття таким, яким він є, допомога в прояві кращих якостей.
• Задоволеність, скромність і невибагливість (відсутність вимог і умов).
• Усвідомлення себе цілим, незалежно від партнера. Самостійність, самодостатність, незалежність, впевненість в собі.

Головне питання, яке ми повинні задати собі, щоб знайти справжню любов і навчитися розпізнавати її справжні сигнали має звучати не так. «Де знайти справжню любов і партнера, який буде любити мене по-справжньому, без умов?» Або «Як ОТРИМАТИ любов?» А ось так. «Наскільки я здатний до істинної любові?» Або «Чи зможу ВІДДАТИ?» Питання, яким повинен бути партнер відсувається на друге місце. Іноді людина все життя має ілюзії щодо себе і своєї любові, думаючи, що любов - це ряд вимог, розчинення в іншому і жертвування собою.

Будь-яка жертва - це територія залежності. «Той, хто відчуває себе залежним, рано чи пізно починає ненавидіти партнера, оскільки він не може ні жити згідно з власними переконаннями, ні ставитися до партнера відкрито і щиро, - писав швейцарський психолог Марк Люшер. - Той, хто внутрішньо не став самостійним і незалежним, той залишається невільним. Він живе у внутрішній в'язниці, яка вбиває будь-яку любов ».

Справжня любов далека від вимог. Це зріла потреба ВІДДАТИ просто так, нічого не вимагаючи натомість. Це «радість щедрості», як сказав ОШО.