Що значить питома - значення слів

Пошук значення / тлумачення слів

Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле досить ввести потрібне слово, і ми вам видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел - енциклопедичного, тлумачного, словообразовательного словників. Також тут можна познайомитися з прикладами вживання введеного вами слова.

Економічний словник термінів

Імена, назви, словосполучення і фрази містять "питома":

Тлумачний словник української мови. Д.Н. Ушаков

Дод. по знач. пов'язане з феодальним володінням долями (доля у 2 знач .; істор.). Питома князь. Питома період.

Дод. до доля в 3 знач. (Істор.). Питомий відомство. У слушні землі.

Дод. по знач. пов'язане з вимірюванням тел або явищ щодо чого-н. (Фіз. Тех.). Питома вага (відношення ваги тіла до ваги води в тому ж обсязі). Питома вологість. Питома обсяг. Питомий опір. Питома теплоємність. Питома теплота. Питома вага - перен. значення порівняно з чим-н. щодо чого-н. Питома вага селянства в країні. Питома вага промисловості 6 народному господарстві.

Тлумачний словник української мови. С. І. Ожегов, Н. Ю. Шведова.

-ая, -е (спец.). Який стосується одиниці об'єму, маси енергії. У. вага (вага одиниці об'єму речовини). Питома щільність. У. обсяг. Питома теплоємність. УДЕЛЬНИЙ2 см. Доля.

Новий толково-словотворчий словник української мови, Т. Ф. Єфремова.

дод. # 13; Співвідноситься з знач. з сущ. доля (1 *), пов'язаний з ним.

дод. # 13; Пов'язаний з одиницею виміру обсягу, ваги, властивості тіла - зазвичай фізичного # 13; - або речовини.

Приклади вживання слова питома в літературі.

Сказати, що воно становить частину її, означало б сказати, що алгебра містить в собі, в якості складових частин, поняття відстані, відносини швидкості і часу, або відносини тяжкості, обсягу і питомої ваги, або відносини днів і заробітної плати, тому що все це, як і багато іншого, може бути взято в вигляді членів її рівнянь.

Пузир - складний гідростатичний апарат, що змінює в залежності від умов свою питому вагу.

Потім в особі московського князя отримує повне вираження новий можновладний тип, створений зусиллями численних удільних князів північній Русі: це князь-вотчинник, спадковий осілий землевласник, який змінив свого південного предка, князя-родича, рухомого чергового співправителя Руської землі.

Ми і будемо називати цей новий порядок княжого володіння, що затвердився на півночі, питомою на відміну від чергового.

Відчувши себе в зборі навколо московського Кремля, титуловані бояри стали дивитися на себе, як не сміли дивитися московські бояри питомої часу.

Слабкі і бідні, бідніємо все більш від сімейних розділів і татарських тягостей, іноді спільно вчотирьох або вп'ятьох володіючи фамільним містечком або навіть простої сільської волостю, вони не були в змозі підтримувати державні права і можновладних обстановку удільних князів і невідчутно спускалися до рівня приватних і навіть дрібних землевласників.

Розрив російської народності на дві половини, південно-західну і північно-східну, питомий дроблення останньої, іноземне ярмо - ці несприятливі умови навряд чи могли сприяти проясненню думки про народну єдність, проте були здатні пробудити або підтримати неясну потребу в ньому, і ми вже знаємо , яку велику роль зіграла вона в ході успіхів Московського князівства.

український удільний князь, котрий мав у своєму розпорядженні васалітету і умовного землеволодіння, знаходився в дуже невигідному становищі порівняно з західним королем.

Але байдужість або мовчазне співчуття, з яким місцеві громади ставилися до московської прибирання їх удільних князів, відкрите сприяння вищого духовенства, зусилля Москви в боротьбі з поневолювачами народу - все це надавало егоїстичної роботі московських збирачів землі характер народного справи, патріотичного подвигу, а збіг їх земельних стяженій з межами Великоросії волею-неволею змушувало їх злити свій династичний інтерес з народним благом, виступити борцями за віру і народність.

По-перше, припиняється владельческая пересування князів: вони стають осілими власниками, постійно живуть і вмирають в своїх питомих містах, яких не залишають навіть тоді, коли по черзі старшинства займають великокнязівський стіл.

Питомий право заповіту тут побічно підтримав традицію родової власницької солідарності: спорідненість по матері, в ім'я якого могла бути зроблена духовна князя Федора, могло отримати перевагу над спорідненістю по батькові, притому в низхідній лінії, тільки на основі загальної родової зв'язку рязанських князів з московськими як членів одного українського можновладного роду: так вчинив би князь Федір, якби його мати була сестра НЕ Івана московського, а Казимира литовського?

Вотчина московських Даниловичів була цільної власницької одиницею: подібно вотчинам інших княжих ліній, вона представляла групу незалежних удільних князівств.

Бояри уявили себе владними радниками государя всея Русі в той самий час, коли цей государ, залишаючись вірним думку питомої вотчинника, згідно з давньоукраїнською правом, завітав їх як дворових слуг своїх в звання холопів государевих.

Цар захотів в земщине бути государем, а в опричнині залишитися вотчинником, удільним князем.

Деякі бояри і слуги, понад те, мали вотчини в наділі, на які удільний князь іноді надавав вотчинникам відомі пільги, імунітети, у вигляді звільнення від деяких повинностей або у вигляді деяких прав, судових і фінансових.

Джерело: бібліотека Максима Мошкова