Що значить дидактична література - значення слів

Пошук значення / тлумачення слів

Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле досить ввести потрібне слово, і ми вам видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел - енциклопедичного, тлумачного, словообразовательного словників. Також тут можна познайомитися з прикладами вживання введеного вами слова.

твори різних жанрів (притчі, поеми, повісті), призначені повчати, наставляти. Її коріння - в фольклорі. Приклад - "народні оповідки" Л. Н. Толстого.

Велика Радянська Енциклопедія

художньо оформлена повчальна література. Д. л. викладає в формі словесно-художніх жанрів філософські, релігійні, моральні і наукові знання та ідеї. В епохи ідеологічної нерозчленованій науки і мистецтва (див. Синкретизм), наприклад в первісному мистецтві, Д. л. являла собою живі і наївно-цілісні форми споглядання і могла бути виконана поетичності. Але в міру виокремлення спеціальних форм наукового і філософського викладу, і особливо в новий час, художня форма в Д. л. стає, за словами Г. Гегеля, лише «оздобою», що надає «радісний характер серйозного і сухому повчання».

Друк синкретизму зберігають зразки власне Д. л. в античності ≈ морально-землеробський епос «Труди і дні» Гесіода, філософська поема Лукреція «Про природу речей», послання Горація «Наука поезії»; в Стародавньому Китаї ≈ філософська поема Лао-цзи «Дао Де Цзін», в Ірані ≈ трактати Зороастра, на Русі ≈ «Повчання Смелаа Мономаха». Поряд з чисто Д. л. в давнину і середні століття створювалися численні твори і навіть спеціальні жанри, пройняті в тій чи іншій мірі дидактикою релігійного, морального і філософського характеру (наприклад, діатриби, притча. аполог, гноми, мораліте. міракль; індійський збірка байок, казок, притч «Панчатантра »;« Суперечка з богом »перського поета Насира Хосрова, і ін.). У новий час до дидактичної поезії вдавалися Н. Буало ( «Поетичне мистецтво»), А. Поп ( «Досвід про людину»), І. В. Гете ( «Метаморфоза рослин»), М. В. Ломоносов ( «Лист про користь скло"). З 19 в. поняття «дидактичний» стосовно мистецтва стало тлумачитися в негативному сенсі (розумове, тенденційно-повчальне мистецтво).

Дидактична література - умовне позначення різноманітних літературних жанрів. вводять нелітературний матеріал в звичайні форми художньо-словесної творчості.

Традиційне визначення дидактичної літератури як «форми художньої творчості, що має на меті повчати, показати корисність будь-якого предмета або популяризувати галузь будь-якої науки», кілька звужує межі поняття, виводячи за межі його, з одного боку, форми так званої описової, або дескриптивної поезії. з іншого - форми тенденційною і агітаційної літератури. в дійсності тісно пов'язані і часто зливаються з формами власне дидактичної літератури.

Включення дидактичної літератури в область художньо-словесної творчості передбачає наявність в ній естетичного оформлення, сприйманого, як таке, і виробником і споживачем дидактичної літератури. Тому ні дидактичний матеріал, поданий без естетичного оформлення. ні літературні форми, що переслідують інші (наприклад, мнемотехнические) мети (римовані правила граматики. катехізиси і т. п.) не входять до поняття дидактичної літератури.

Форми дидактичної літератури особливо продуктивно представлені, з одного боку, в специфічних культурах Сходу, античного світу і європейського середньовіччя; саме на грунті цих культур створюються канонічні форми дидактична література - дидактичний епос. фабульний і бесфабульний, малі фабульні жанри (притча. байка. аполог), дидактична лірика - різні форми вислову. Можливість естетичного оформлення такого своєрідного матеріалу, як агрономія ( «Труди і дні» Гесіода. "Георгіки" Вергілія), космогонія ( «De rerum natura» Лукреція), філософія (Парменід та ін.), Астрономія (Арат), поетика ( «Ars poetica »Горація) свідчать про недостатню диференційованості різних форм ідеології, отже відображають порівняно малу диференціацію виробничих відносин і процесів: синкретизм науки і мистецтва - характерна ознака цих культур.

З іншого боку, переважання дидактичних форм спостерігається в словесно-художньої продукції деяких угруповань, які можна визнати на перший погляд чисто ідеологічними, - релігійних сект. літературних шкіл. Виключно дидактичний характер носить література раннього буддизму і християнства. лірика суфіїв і взагалі містиків Сходу і Заходу, пуритан і пиетистов; явно переважає дидактична література в епоху реформації і контрреформації.

Аналіз історичної обстановки, пов'язаної з періодом розквіту дидактичної літератури, її характеру (переважання практичної моралі), особливого значення в ній форм сатири і риторики. зближують її з агітаційною і тенденційною літературою (наприклад, сатирична Narrenliteratur Реформації), риторичний характер літературної продукції раннього християнства. похмурий пафос пуританської дидактики (Беньян. Мільтон), чуттєвість і сентиментальність пиетистов - все це розкриває зв'язок зростання дидактичної продукції з боротьбою за певні ідеології і що лежать в їх основі реальні інтереси.

Саме в епохи загострення боротьби за ці інтереси і виступає дидактична література як пряме знаряддя пропаганди. захисту і нападу. Тому-то цілком реальні причини - боротьба за класову аристократичну культуру, кодифікація та охорона її, з одного боку, напад на старі підвалини, зокрема на церковне світогляд, з іншого, - лежать в основі і, здавалося б, суто наслідувального явища - розквіту дидактичної літератури в епохи класицизму і освіти XVII - XVIII століть (Буало. Деліль. Поп. Дідро. Руссо. Сен-Ламбер. Ломоносов. Хераськов. Сумароков і ін.).

Специфічна установка дидактичної літератури - «miscere utile dulci» - ставить її перед дозволом ряду своєрідних стилістичних завдань, що визначають її оформлення. Це, перш за все, коливання між великими формами, що допускають всебічне обговорення предмета, і малими формами, що допускають мнемотехніческіе загострення теми. Це, далі, пошук фабульній форми: звідси - тяжіння дидактичної літератури до алегоричного виразу. що дозволяє подавати динамічно по суті статичний матеріал.

В області зовнішнього оформлення - Vortrag - можна відзначити в дидактичної літератури переважання урочистій періодичної мови, рясно вкрита філософськими та науковими термінами і відповідної важливості трактуемого предмета. Однак форми фабульних дидактичних жанрів (байка. Мораліте і т. П.) Допускають і введення знижених життєво-мовних форм вираження.