Що захищають межі власного «я»

Що захищають межі власного «я»

ФОТО Getty Images

Коли я чую подібні висловлювання, у мене незмінно виникає зустрічне запитання: «А у вас є що захищати?». Тому що, якщо вже бути букваліст, ми захищаємо не кордони, а то, що знаходиться за ними. Кордон - це лінія контакту «мого» і «чужого», і при взаємодії першого і другого неминучі порушення. Якщо захищатися від будь-якого «посягання» на кордон - то найпростіше тоді замкнутися десь в одиночній камері і нікого в неї не пускати, а будь-якого, хто наважиться в неї заглянути (неважливо, з якими намірами!), - зустрічати з сокирою. І тоді будь-який «привіт, я хочу з тобою познайомитися» - страшний злочин, тому що людина не запитав нашого дозволу на те, щоб з нами познайомитися.

Отже, ми захищаємо не кордону (хоча вони дуже і дуже важливі як маркер), і навіть не той простір, який знаходиться по ту сторону кордону, - воно може бути порожнім. Ми захищаємо те, що своє, і те, що цінне. Є дві умови, при яких людина може чітко проводити кордону між своїм і чужим.

  1. Присвоєння - позначення чогось в самому собі або зовнішньому світі як належить мені.
  2. Наділення цінністю - переживання присвоєного як цінного.

Якщо людина не в змозі говорити «ні», то власні плани і, якщо брати ширше, власна особистість не володіють безумовної самоцінністю. Тоді її потрібно виправдовувати, обґрунтовувати якось, щоб бути переконливим для іншого. Ми наділяємо інших людей правом розпоряджатися в наших кордонах і сортувати то, що знаходиться в їх межах: «Так, це, так вже й бути, ми візьмемо до уваги, а ось ці ваші желаньіца - ну, якось непереконливо ... Доведіть мені, що вони мають право на те, щоб бути у вас ». Прикладом повної і не вимагає ніяких обгрунтувань впевненості в самоцінності «Я» може виступати професор Преображенський з його легендарним «не хочу». Професор не відчуває ні найменшого бажання виправдовуватися за своє «не хочу», пояснюватися і доводити обґрунтованість своєї «не хочу» по відношенню до маніпуляторам. Весь фільм «Собаче серце» (реж. В. Бортко) присвячений тому, як суверенна особистість, у якої все в порядку з самоцінністю і присвоєнням / відчуженням, обороняє те, що значимо для неї, від порушників кордону, і робить це успішно. Безліч маніпуляцій (тобто спроб хитрістю змусити людину вчинити так, як потрібно іншому) побудовано на тому, щоб людина засумнівався у власних бажаннях або значимості, - і тоді він зможе відмовитися від шматочка своєї території добровільно.
Процес народження «особистих кордонів» (в дуже спрощеній формі!) Можна уявити приблизно так:

  1. Спочатку народжується наше «Я» як самосвідомість, і ми починаємо усвідомлювати себе в цьому світі.
  2. Наше «Я» починає освоювати цей світ, захоплюючи в ньому все більше і більше простору в езопової впевненості, що «цей світ - МІЙ!»
  3. Наше «Я» стикається з чужими «Я», які чомусь не горять бажанням віддавати свої світи в наше володіння. Наше «Я» вступає в складну взаємодію з цими чужими «Я», в ході яких поступово встановлюються кордону між «Я» і «не-Я».