Що таке знання
Ми живемо в епоху інформаційного буму, коли люди буквально тонуть в морі інформації. Психіатри навіть зафіксували появу нового розумового розладу під назвою: - "Інформаційний невроз". Але незважаючи на доступність і надлишок інформації ми спостерігаємо в світі багато невігластва, яке проявляється в насильстві і саморуйнування. І навіть самі інформовані люди, вчені, теж часто прив'язані до поганих звичок і не мають цілісного уявлення про світ. Чому? Можливо тому, що інформація і знання це не одне і теж. Давайте спробуємо в цьому розібратися, глибше.
Інформація може бути уривчаста і безладна. А людина може бути поінформованим, але при цьому брехливим і безпринципним. Так як інформація не обов'язково оформлена в позитивну концепцію.
Однак справжнє знання будується на вічних принципах гармонії, які подібно до жорстокості в структурі листа підтримують цілісність життя.
Справжнє знання на відміну від просто інформації завжди цілісно, позитивно, упорядковано і має гуманну життєстверджуючу мета. Справжнє повне знання не виключає з картини світу духовну сторону реальності під приводом її недовідності. Адже багато наукові теорії теж недоказові до пори до часу. Але це не бентежить справжніх вчених. Великі відкриття роблять тільки сміливі вчені, які працюють на межі можливого і неможливого. Що стосується науки, то вона не обов'язково повинна бути бездуховній і однобокою. наприклад; Ісаак Ньютон або Чарльз Дарвін зовсім не виключали Бога з картини світу, а Альберт Ейнштейн прямо говорив, що весь всесвіт пронизана розумом, значно перевершує людський.
З потоку невпорядкованою інформації неможливо скласти цілісну картину світу. Як з фрагментів головоломки можна відтворити початкову картину, якщо ми не маємо перед очима оригіналу. Діти збирають моделі, з деталей конструктора шукаючи у фрагментах частина цілісної картини. Вони заздалегідь знають, що повинно вийти і тому їх діяльність має чітку мету. Якби вони не бачили перед собою картини, яку вони повинні створити, їх завдання було б безмірно складніше. У подібному ж становищі перебувають сучасні вчені, мислителі, які з різноманіття елементів і явищ намагаються створити єдину картину світу. Але оскільки їм не відома початкова схема реальності, їх теорії про походження і сенс життя не витримують перевірки часом, і регулярно замінюються новими концепціями.
Так відбувається, тому, що сучасні люди в пізнанні світу йдуть емпіричним шляхом, покладаючись лише на свої обмежені почуття і логіку.
Але є й інший шлях пізнання спадний.
Коли ми відразу отримуємо загальну картину через одкровення. А потім вже через призму цієї загальної картини ми сприймаємо всі деталі. Такий духовний шлях пізнання, але не всі йому довіряють з певних причин.
Але хіба це нормально, що світогляд сучасної людини позбавлене цілісності та він повинен бути жодній релігійній догматиком, або сповідувати бездуховну науку, або встати на шлях спекулятивної філософії. Хіба не може бути цілісної системи поглядів, яка примиряє науку, релігію, філософію.
На щастя така система є. І найцікавіше полягає в тому, що вона була завжди.
Це найдавніша початкова система ведичної літератури і філософії. Ведичні писання є не просто набір знань, а саме цілісне, системне знання, з чіткою зв'язком причин і наслідків.
Саме знання в древніх ведичних трактатах визначається, як здатність розуміти різницю між духом і матерією. Все що не приводить до розуміння цього принципового відмінності, вважається різновидом невігластва. Хоча може мати форму наукового світогляду.
Більшість сучасних людей, особливо вчених, не приймуть такого визначення знання. Так як зараз під знанням приймається просто набір інформації, який допомагає нам жити в цьому світі.
Тому очевидно, що ми маємо справу з двома різними системами пізнання. Чим же вони принципово відрізняються один від одного?
Звичайне мирське знання ми отримуємо через недосконалі почуття свого тіла і оформляємо в теорії за допомогою логіки. Особливість такого знання полягає в тому, що воно застаріває і втрачає свою актуальність з часом. Адже зараз нас особливо не цікавлять відкриття вчених зроблені двісті або триста років тому. А студенти зараз вчаться за новими підручниками, на основі останніх відкриттів науки. Але, якщо заглянути в майбутнє, то не важко здогадатися, що років через триста, вчені будуть вважати сучасні наукові теорії - безнадійно застарілими.
Друга особливість мирського знання полягає в тому, що воно фрагментарно. Так як емпірично, матеріальний світ вивчений лише частково. І тому, на основі цих неповних даних, неможливо з упевненістю скласти цілісну картину світу. Так як нові відкриття в майбутньому можуть повністю перевернути наше нинішнє уявлення про реальність.
Д Вказати вид знання - це знання, яке ми отримуємо не через дослідження, а через одкровення згори. Завдяки безперервного ланцюга духовних вчителів, які передають це знання в незмінному вигляді з глибини століть. Джерелом цього знання є сам Абсолют в своєму особистісному аспекті. А справжній учений це той, хто має глибоке розуміння реальності, що об'єднує в собі дух і матерію. Перевагою такого отриманого понад знання є те, що воно не старіє, і відразу дає нам цілісну картину світу.
Наприклад такі священні писання як Біблія, Коран, Тора, Бхагавад - Гіта і інші, не втрачають свою актуальність з часом, так як говорять про вічні істини. У найбільш повній формі це знання міститься в текстах древніх ведичних трактатів.
Природно, що у сучасної людини виникає питання про те, наскільки можна довіряти такому знанню. Але, питання довіри також актуальний і по відношенню до наукового знання. Адже ніхто крім учених не може перевірити правильність наукових теорій і відкриттів. Тому в науці є метод експертної оцінки, коли група фахівців підтверджує правильність наукових тверджень, а решта змушені просто вірити.
Подібно до цього в сфері духовного знання теж є група експертів, які практично перевіряють правильність постулатів духовної науки. і передають цей духовний досвід своїм послідовникам.
Також ці два види знання особливий тим, що сучасна наука вивчає тільки матеріальну реальність саму по собі. У той час як, древнє знання вед призводить опис матеріального світу в зв'язку з духовною реальністю, даючи нам повну картину світу. Для цілісного розуміння реальності необхідно також розібратися в ієрархії законів, що регулюють наше життя. Всього існує 4 групи законів:
1. Закони, які регулюють взаємовідносини на рівні інертної матерії і називаються - "Законами неорганічного світу". До них відносяться закони фізики і хімії.
2. Живі організми діють вже за вищими законами. "Законами органічного світу".
4. Коли ж люди починають замислюватися про вищу сенс життя і про свій духовний призначення, тоді вони поступово усвідомлюють трансцендентні або ж "духовні закони", які складають вищу групу законів.
За іронією долі, в наш освічений вік, цю вищу групу законів не вважають наукою, але відносять до сфери вірувань. Тому, що вона оперує такими метафізичними поняттями, як душа, Бог, карма, реінкарнація.
І оскільки наука, в своїх спробах скласти єдину картину світу, ігнорує цю групу вищих законів, і разом з нею найтонші зрізи реальності - саме тому цілісна картина світу і не виходить. А життя, як і раніше здається безглуздою випадковістю або примхою сліпий природи.